喵喵叫的苗

基督徒中的写作者,爱神爱道爱文章
博文
史铁生,在轮椅上生活了四十年;蔡苏娟,困在暗室中五十多年。论及阅历文笔、思想深度、著作之丰,史铁生远远胜过蔡苏娟。可以说,史铁生通过自己的坎坷经历,对人生的理解、感悟达到了常人难以企及的高度。然而,史铁生始终是一个边缘化的孤独的探索者、思想者,他对社会大众的影响力也许比不上他在文人圈里的影响力。2001年为史铁生颁发终身成就奖时,马原的[阅读全文]
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(2022-11-01 08:22:25)
在北美华人基督徒中间,蔡苏娟是一位广为人知的属灵前辈。蔡苏娟1890年生于南京,其父为江苏制台,一方重臣、家境显赫。尽管从小锦衣玉食,蔡苏娟目睹家人吸食鸦片、醉生梦死,并不快乐。为了进入一个开阔光明的天地,16岁的蔡苏娟说服父母,进入宣教士办的明德女子学院读书,由此认识了学院院长-玛丽·李曼女士。进入书院不久,蔡苏娟被圣灵感动、决志信主[阅读全文]
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(2022-10-31 12:19:20)
苦难向来是人生无法回避的一个主题。回顾近几年,疫情、战争、饥荒,种种天灾人祸,带给多少家庭难以愈合的创伤。与这些突发事件的骤然降临相比,有另外一些人,因疾病或事故,缠绵病榻数十载。漫长的岁月中,苦难以较为温和却持久的方式,浸润了他们的生命,拷问着他们的灵魂。苦难的人生是否值得留恋?靠什么力量才能胜过人生的苦难且找到忍受苦难后面的意[阅读全文]
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她病逝后,教会提出组织一个追思礼拜。他其实不想搞什么仪式,知道她是那么安静、不愿张扬的人。但盛情难却,也就恭敬不如从命了。 那天,来了很多很多人,大厅甚至都坐不下。两侧、后面都站满了。有很多年轻人,还有一些从附近城市赶来的。教会基本他能叫得出名字的都来了。后来他还陆陆续续收到许多卡片。他有些惊讶。在她生命的最后几年里,他们其实服事[阅读全文]
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五十岁那年,他们移民来了美国。靠着大半生的打拼和节俭,生活还过得去。她总是担忧着坐吃山空,很快找了份工作。他却对工作失了兴趣,满心欢喜地一头扎进教会。如此多优秀的属灵长辈,如此自由和谐的氛围,所有的疑惑,在这里全有了答案。 他们住的地方离大学很近,邻居里不乏来自国内的学生学者。他很快和许多人交上了朋友。渐渐的,家里仿佛成了一个聚会[阅读全文]
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婚后不久,女儿出生。她严格地母乳喂养。女儿常饿得哇哇哭。他看不过,冲了瓶奶粉,女儿喝个精光,然后甜美地睡了。 她大怒,指责他不配合她的科学育儿;他反唇相讥她的机械、教条,理论脱离实际。 那是他们第一次大吵。她半夜抱着女儿回了娘家。接下来许许多多的吵闹,两个人据理力争,吵得疲惫不堪。他惊讶当初相处过那么多温柔可人的女孩,自己怎么选中[阅读全文]
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他和她早在高中时就是同学。他家里养了只猫,黑白杂色,尤其脸上一大块黑,从额头斜斜地撒下,停在脸的中线,天生一个阴阳脸。两只绿眼睛一只在亮处,一只在阴影里,优雅地发出神秘的光。班上很多同学都去他家看过这只猫。那个年代,宠物还是蛮稀罕的。那一年元旦,同学之间互换贺年卡,她给他的卡上写了短短两句话:“新年快乐!你家的猫还好吗?”这两[阅读全文]
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一直觉得,拨动心弦是一个很美的表达。每个人心里,都有那么一处柔软的地方,一旦被触及,距离迅速缩短、知己的感觉油然而生。 北卡曾有一个广播节目,叫做Bob’sShowgram,每天早上六点到十点播出。这个节目有四个主持人。除了他们彼此谈话,也邀请听众打电话进来,就一个题目各抒己见。每天上班开车的二十多分钟,我都在听他们叽叽喳喳。我对这几个主持人的[阅读全文]
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与灵异题材被大加炒作形成鲜明对比的,是基督教对圣灵的刻意淡化。虽然有灵恩派的例外,但大多数教会对诸如圣灵充满、异象异梦、医病赶鬼等等话题讳莫如深。没错,基督徒追求的是成圣,不应过度强调圣灵的外在显露;但对于已经展示给世人的圣灵的工作,其实大可不必羞羞答答、遮遮掩掩。神要我们刚强壮胆为他做见证,其中包括了彰显圣灵的大能。如果顾虑重重[阅读全文]
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鬼故事的大行其道 根据面相书的说法,一个人的发际线如果是椭圆形,此人就比较容易和灵界沟通。而发际线方方正正、有棱角的人,多半对灵异的事情毫无兴趣。这好比拿人的脑袋当接收天线了。因为椭圆那个顶儿,就和灵界有了切入点。 这个说法至少在我和先生两个人身上,是准确的。我就是那个有切入点的人。从小到大,鬼故事看了不少,兴趣一直很大。总体感觉[阅读全文]
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