是罗马的诗篇
书写在百年之前
是拉丁的古语
演绎停留在昨天
是旧的和新的
没有相约
却在相见
有些文字已经沉淀
有些故事等待明天
有些书本贴上标签
有些时光化为碎片
有些读者还在悉心挑选
有些有些
仿佛在拉我
陷入这茫然的瞬间
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先澄清啊,我在视频里盗用了别人的两张照片。我既然不是什么大家[
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先道歉,我是个喜欢唱反调的主啊,就和你讨论讨论,若和你观点不同,你别生气
”所以,人讨论某一物,实际上是在讨论它的名和实构成的体,这是因果讨论的一个隐含的假设。“没有思考的物,都是在这个后来的框架的,马或者白马,就是这样可以解释,这些都在”物“这个格位上。但是对于人本身来说,这个名和实就不存在非常直接的关系了,在信息时代[
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煎过赤夏的传说
让乳白金黄似火
谁家那紫花一朵
陷入愁迷的心锁
谁让那翠绿成歌
交织着如泣如说
谁在这馨香一刻
纪念过花落成果
解去
三生三世的疑惑
珍惜
三色三鲜的生活
地三鲜这道菜据说是纪念赤夏而来。现在的东北名菜地三鲜,先油煎土豆和紫茄,再加翠绿的青椒,色泽鲜艳,拥有生活浓郁的味道。
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所以我有商业计划,就是穿越到古代时,把这些洗发精护发素的都包成小袋装,小瓶装,卖给才子佳人们。我准备带一火车皮回去。我连货物仓库都想好了,就是故宫里那些走水时候用的缸子。价钱是一两银子一袋,十两银子一瓶,低了,我是不卖的。至于皇上们,那是多少金子也不卖给那些蠢货的。
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视频里的文字--
第一首:洗发露
是前生的因果[
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我们生活在现代都过去了的后现代时代,文化的多元化都可以用很多种语言来同时说明。
吃喝拉撒,按我说,都可以是无比勇猛无比强劲无比美妙的俗文化。
先说这个如厕艺术,东亚人民近年来发明的温婉柔情的反射式马桶。且不说抽水马桶完全改变了才子佳人们痛恨的难受蹲姿吧,这个更为新式马桶的发明,难道不是在所有的尽情发泄以后最为含情脉脉的文化吗,足足[
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还查了一下,这个原文貌似是BobMarley的,一个牙买加的歌手--俺英文不好,没觉得英文写得多好,大概流行歌曲,歌词就这样吧
英文原文
Yousaythatyouloverain,
butyouopenyourumbrellawhenitrains...
Yousaythatyoulovethesun,
butyoufindashadowspotwhenthesunshines...
Yousaythatyoulovethewind,
butyoucloseyourwindowswhenwindblows...
ThisiswhyIamafraid;
Yousaythatyoulovemetoo...
你说...[
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在什么场合成熟,在什么场合任性,因为现在世界很大,人群很多。忠心对一个人,真心对很多人,耐心对一个人,热心对很多人。Casebycase,只要愿意走出自己的安乐圈,永远愿意做一个新的人,就可以既是宝钗又是黛玉,而且还配上凤姐的泼辣和探春的才华。
学无止境,人无终点,永无标签
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伤逝
无爱无恨
一切冰冷
曾经热闹的拥挤
夜夜笙歌的沉沦
从此孤独的灵魂
伴守荧光的清灯
失却食物的丰盛
唯留宠物的身份
再无nemo的好梦
空得童声的祭文
“妈妈,我的鱼呢?”
“妈妈,我最后的鱼也死了!”
宝贝别再问
人事要分记忆要冷
如若失却了缘分
生命可以再等
乙未年,庚辰月,得鱼十三条,乌[
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为了见你
我已碾过五千年
每一颗破茧
告别我温暖的昨天
在见你之前
我在玛雅流连
彼生不知甘甜
仅把炙热晾在心间
那每一次的烘烤
都是我的灵魂在探险
那每一次的燃烧
都让我的生命更熬煎
你可知道
在涅磐中升腾的
是我炽热又凄苦的心
瞬间便消失在
你转过的舌尖
巧克力蛋糕的主要成分是低筋面粉,鸡蛋,糖和[
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花开不是梅
未谢先凋萎
碾入风尘里
岁岁贱如霉
辗转三生路
世世哭轮回
残枝着何色
观者可自危?
太平入风去
沉默又何为?
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叫我如何不想她
"她"是刘半农在1920年为中国女性打造的新的汉字,如今已经走过百年华夏。生命不怕轮回,只怕轮回到心知肚明,却把尊严贱为泥土的现代社会。所有的盛世都不知风雨,所[
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