日本人把culture翻译成“文化”是不准确的。野蛮人有杀戮的culture,文什么文?翻译者犯这种错是因为他掉书袋,太拘泥于汉语经典了。汉语对译词“文化”取自于战国末年所编的《易•贲卦》中的"以文教化"。但是我们可以追溯culture的词源到古罗马哲学家西塞罗,他用培育植物成长来比喻人们行为和精神范式在社会环境下的形成。显然,这里culture比"[
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董小姐在成都的牵手门事件,暴露了毛时代计划经济形成的一个中国社会特有的新种姓现象。那就是各个国家垄断行业的近亲繁殖,跨代利益输送的裙带关系。人们喜欢诟病的政商军界高发的红二代综合症,也被很多其它专业领域复制,即国内见怪不怪的油二代、铁二代、电二代、银二代等等。这些领域的技术官僚也大都出自行业内的,比C9低至少一个档次的这样那样的“[
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古希腊人把他们的邻居,埃及和波斯人,通通叫为barbarian。原因是希腊人认为这些外国人笨或野蛮得不会说话,情急之中也只会像稚童般“ba,ba,ba…”的叫唤(英语中不耐烦对方时常抱怨的”blahblahblah“)。其实认知科学证实,我们听任何不懂的人类语言时的感受都类似“ba,ba,ba,…“,“喳,喳,喳…”。才有北方佬轻蔑地称岭南话为鸟语[
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西方后现代学派的批判“西方中心主义”的思潮,被国内学界盲目借用。厦大人文学院院长周宁对此有篇论文很有趣。题目是“反写”即“正写”:“西方中心主义”批判的思想陷阱【摘要】:“后学”思潮背景下西方的“反写”“西方中心主义”话语,包含着一个奇妙的悖论,那就是这种话语在解构“西方中心主义”的同时,又[
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《论十大关系》被官方认为是毛泽东探索中国社会主义建设道路的开山之作。它实际是由56年初毛听取了三十几个部委的报告后,在省、市、自治区党委书记会议上的即兴讲话,整理出来的文本。
重要提示:毛构思“十大关系”,正好是在中共高层得知苏共20大赫鲁晓夫秘密报告的时间。
毛泽东第一次讲“十大关系”的原始讲话稿,迄今没有公开。“十大关[
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这几年7nm(或更短波长)extremeultravioletlithography(EUVL)成了一个国际地缘政治的热议点。WXC有人跟着国内一众外行起哄,胡扯什么毛时代中国就有了与西方并驾齐驱的光刻技术。由于邓放弃了自力更生,才陷入了今天的窘境。如果他们非要从历史中找回自信,还得按快退键,回到明万历年间。没错,极紫外光刻代表了平面印刷术,lithography,的巅峰,还成了世俗的战略武器。但在[
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在法国学者商博良1822成功破译埃及文字之前,学者们曾被埃及文字漂亮的图案所迷惑,没能及时地意识到这是一种部分表音的文字。玛雅文字的研究在埃及文字破解之后,照理说学者们不该重复过去的错误。上面这个字母表仿佛在暗示,玛雅文字是一种字母文字。但是当学者们试着用上面的字母表去破解玛雅文字时,却无法得到任何有意义的结果。沮丧中又开始怀疑玛雅文字[
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出来后第一次回国已经是1994了。当时在国内,余秋雨正在形成一个文化现象。我非常喜欢他的散文集《文化苦旅》。国内的主人很热情,交流完后还组织我们海外华人去旅游。正好去了几处《文化苦旅》写过的地方,我们一伙搞理工的,都不约而同地聊起了大才子余秋雨,算隔岸附庸风雅吧。记得一位大陆籍台湾人更是触景生情,说是余秋雨先生,先把他带到过这里的,此次[
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让我们先来做一个实验。把一盒火柴扔到地上,数数2、3根火柴棍搭成的字母有多少,如T、L、K、A、C、F、Y、Δ、Λ、Π等等。显然,不管是什么文字,寥寥2~4笔构成的符号(拼音文字的字母或汉字最基本的字或偏旁,如人、上、下、口、二、十、木等等),都是非常特殊而非随意的简单几何形态。任何一组作为文字的符号,它们的特异性(不同符号之间视觉的差异大[
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我们从小学到大学,政治课的课时是最多的。翻来覆去就是那些定式。哪怕就是为了运动一下脑子,不妨听听,多伦多大学心理学教授JordanPeterson,如何抽丝剥茧《共产党宣言》。注意,他的研究领域不是政治经济学,他却以人性的角度,有理有据,证伪了马恩写这篇战斗檄文所基于的所有假设和主张,也就是推翻了《共产党宣言》作为一个公理系统的基本前提。不喜欢听的不[
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