耶稣基督的福音
传扬耶稣基督的福音和恩典，共享神的赦免，拯救，平安，喜乐，永生!
博文
(2025-02-23 10:47:31)
加拉太书第三章第10-14节，保罗继续给加拉太的弟兄们阐述我们称义是因为信，而不是因为行律法。他说，凡是以行律法为本的都是被咒诅的，因为旧约圣经上说凡是不能够始终按照律法所规定的一切去做的就是被咒诅的。很明显，没有一个人能够靠着律法在神面前称义。律法并不是出于信心，只有做到了始终如一的遵守一切律法才能称义，而这对于人来说是不可能的。因此，[阅读全文]
(2025-02-21 07:18:16)
加拉太书第三章第1-9节，保罗对加拉太人说耶稣基督已经在我们眼前被钉上了十字架，又是谁迷惑了弟兄姊妹们让大家远离福音呢？要知道我们是因为听信福音而受了圣灵，而不是因为遵行律法。因此，既然我们以听信福音开始，就让我们始终持守在福音里，而不是转而去服从肉体或者说律法，以行律法为本的都是被咒诅的。因为神要叫人因信称义，所以在旧约圣经里亚伯拉[阅读全文]
(2025-02-20 19:38:10)
加拉太书第二章第17-21节，保罗说我们既然是在耶稣基督里称义，就不再是罪人了，因为我们已经与耶稣基督同钉十字架，向着律法我们已经死了，这样叫我们可以向神活着。现在活着的不再是那个从前的我们，而是新造的人，是基督在我们里面活着。并且，我们如今在肉身活着，是因信神的儿子耶稣而活，他爱我们，为了我们的罪而死在十字架上，这是神的恩典。因此，保罗[阅读全文]
(2025-02-19 15:27:11)
加拉太书第二章第11-18节，保罗回忆说那次在安提阿，他批评了彼得（耶稣的十二个门徒之首）。原因是在安提阿，彼得本来与外邦人每次都一起吃饭，但是当那些受过割礼的人从雅各那里到来后，彼得就害怕，不再与外邦人一起吃饭了（因为外邦人是没有受过割礼的人）。当保罗看到彼得所做的不符合福音的真理时，就当着所有人的面批评了彼得。这所有的人里面就包括从雅[阅读全文]
(2025-02-18 15:27:00)
加拉太书第二章第1-7节，保罗说他那次奉主的启示和巴拿巴以及提多上耶路撒冷去的时候，私下里对那些受尊重的弟兄们陈述了他在外邦人中所传的福音，这些弟兄们没有提出任何异议，也没有给保罗在所传的福音上加增什么，而是看见了主确实是托付了保罗传福音给外邦人（即非犹太人）。一起同行的提多是希腊人，有一些被秘密带进来的假弟兄，他们窥探到保罗等人在基[阅读全文]
(2025-02-17 05:09:38)
加拉太书第一章第6—13节，保罗说他很震惊加拉太教会的弟兄们这么快就抛弃了基督，转而跟从一个不同的“福音”去了。保罗曾将弟兄们召进了基督的恩典，那才是主真正的福音。保罗说那个不同的“福音”并不是福音，只不过是有人制造麻烦想把基督的福音更改了。保罗反复警告加拉太的弟兄们若有人哪怕是天使传那些不同的“福音”，他们就当受咒[阅读全文]
(2025-02-16 10:19:21)
加拉太书第一章第3—5节，保罗说耶稣基督按照父神的旨意为了我们的罪在十字架上献上了他自己，目的是洗净我们的罪救我们脱离这罪恶的世代。神这样做是把我们从这世界里拣选出来称义，让我们属于他，成为神的儿女，末日得以复活，今世在耶稣基督里将神的爱传递出去。保罗说愿来自于父神和主耶稣基督的恩典与平安归于弟兄们，也愿荣耀归于神直到永永远远，阿[阅读全文]
(2025-02-15 18:40:35)
加拉太书是保罗写信给加拉太（今天的土耳其一带）各教会的一封书信。第一章第1—2节，保罗开篇即点名了他使徒身份的来源。保罗说，他的使徒身份不是来自于人，也不是通过人而来的，而是通过耶稣基督和父神而来的。也就是说保罗是基督和父神所差遣的使徒到各地去传福音，传的是来自于神的福音，而不是受人的差遣去传来自于人的福音，因为他所传的福音是从耶[阅读全文]
(2024-12-12 09:48:56)
哥林多后书第十三章，保罗告诉弟兄们要测试自己是否活在信心里。他反问弟兄们，难道不知道耶稣基督活在大家的心里吗？除非弟兄们真的不够格，否则大家的心里是住着主耶稣基督的。保罗说他希望大家是够格的。保罗说他祷告求神愿大家不作恶，不作恶并不是要让我们看起来是蒙悦纳的，而是要作荣耀神的事情，尽管我们不需要按世界里的道德规条行事（因为世界里的[阅读全文]
(2024-12-11 20:06:50)
哥林多后书第十二章第19—21节，保罗说在神眼前他是在基督里说话，但是所有的这一切的事都是为造就哥林多教会的弟兄们。保罗说他担心再次来哥林多教会的时候发现大家不是他所愿的，而大家也发现保罗不是哥林多教会的弟兄们所愿的，又担心可能出现分争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事；并且保罗担心再次来的时候神会让他在弟兄们面前谦卑，也[阅读全文]
