夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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述而篇第二十四、五:二三子以我为隐乎 原文: 7.24:子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
7.25:子以四教:文,行,忠,信。 译文: 7.24:孔子说:徒弟们以为我有隐藏不传授的?我没有任何隐藏。我无时无刻不在传授给徒弟们,这就是我。
7.25:孔子用四项内容教育弟子:文化,德行,忠诚,诚信。 短评: 7.[阅读全文]
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华夏智慧:再论儒家的救赎(二)---生命的完成 一个认清生命真相的儒者,应该如何完成自己呢?孟子说:尽心知性知天。 尽心就是尽情地挥洒。你是烟花,就在空中肆意绽放,炸出一个五彩缤纷的世界;你是浪花,就借助大海的力量,卷起千堆雪;你是树叶,在氤氲的天地之间,尽情地享受阳光雨露,只有你活得好,大树才有幸福。 尽心还要尽性,就是要完完全[阅读全文]
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述而篇第二十二、二十三:子曰三人行原文:7.22:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
7.23:子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”译文:7.22:孔子说:三人一起走路,一定有人可以做我的老师。选人家好的学习提高自己,不好的改正自己。
7.23:孔子说:天生我,并赋予我圆满的性德,追杀我的桓魋能拿我怎么样?短评:孔子[阅读全文]
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述而篇第二十、二十一:我非生而知之者 原文: 7.20:子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
7.21:子不语怪,力,乱,神。 译文: 7.20:孔子说:我不是生下来就德性圆满的人。我是喜欢古代的仁义道德,就努力学习追求的人。
7.21:孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神 短评: 孔子也是个普通人,通过刻苦学习,才达到了圣人境界。有些[阅读全文]
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(2021-05-04 11:07:56)

昨晚梦见了孔子
我是常常梦见孔子的。可是昨晚老师一改往常和颜悦色、循循善诱的作风,却是异常地严厉:“你需要面壁思过了!”“啊,老师,我哪里错了?”“你最近太浮躁了。自从你开了博客,你的心一直不能安定。”我开博客是为了与大众分享圣人的智慧,确实在上面花了不少时间和精力。“先生,难道我不应该开博客吗?”“问题不[阅读全文]
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述而篇第十八、十九:子所雅言原文:7.18:子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。
7.19:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”译文:7.18:孔子致力于雅正的语言。诗经,尚书,礼仪,都是雅正的语言。
7.19:叶公问子路孔子是什么样的人,子路没有回答。孔子说:“你怎么不说,他作为一个人[阅读全文]
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述而篇第十六、十七:饭疏食饮水 原文: 7.16:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
7.17:子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。” 译文: 7.16:孔子说:“吃粗粱,喝白水,枕着胳膊仰天而躺,这也是快乐的啊。不符合道义的富贵,对我来说像是浮云。”
7.17:孔子说:“再给我几年[阅读全文]
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华夏智慧:再论儒家的救赎(一)---生命的真相 人人都是迷途的羔羊,看不清真相,认不清方向。人在飓风当中身不由己,七窍塞满灰尘,耳不聪、目不明;内心灌满了泥浆,神不清,智不灵,良知被深深掩埋。前途堪忧! 儒家的救赎在于看清生命的真相。一旦真正了解了生命的奥秘,固执的己见就会松动,云会开雾会散。良知再现出来导航,人生回归正道。 那么[阅读全文]
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(2021-05-02 20:15:36)

述而篇第十五:冉有曰原文:冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。”译文:冉有问:“夫子会帮助卫国国君辄吗?”子贡说:“好,我进去问问。”,进去问到:“伯夷[阅读全文]
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述而篇第十三、四:子之所慎原文:7.13:子之所慎:齐,战,疾。
7.14:子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”译文:7.13:孔子所慎重的有:斋戒、战争、疾病。
7.14:孔子在齐国听到韶乐,三月不知道肉的味道。说:“没想到音乐能使人沉迷到这种地步啊!”短评:7.13:齐,是斋戒的意思,也有齐整、救济的意思。斋戒是一个净化心灵的过[阅读全文]
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