述而篇第二十二、二十三：子曰三人行原文：7.22:子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
7.23:子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”译文：7.22:孔子说：三人一起走路，一定有人可以做我的老师。选人家好的学习提高自己，不好的改正自己。
7.23:孔子说：天生我，并赋予我圆满的性德，追杀我的桓魋能拿我怎么样？短评：孔子[阅读全文]
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2021-05-05 00:09:29)
述而篇第二十二、二十三：子曰三人行原文：7.22:子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
7.23:子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”译文：7.22:孔子说：三人一起走路，一定有人可以做我的老师。选人家好的学习提高自己，不好的改正自己。
7.23:孔子说：天生我，并赋予我圆满的性德，追杀我的桓魋能拿我怎么样？短评：孔子[阅读全文]
(2021-05-04 22:57:38)
述而篇第二十、二十一：我非生而知之者 原文： 7.20:子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7.21:子不语怪，力，乱，神。 译文： 7.20:孔子说：我不是生下来就德性圆满的人。我是喜欢古代的仁义道德，就努力学习追求的人。
7.21:孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神 短评： 孔子也是个普通人，通过刻苦学习，才达到了圣人境界。有些[阅读全文]
(2021-05-04 11:07:56)
昨晚梦见了孔子
我是常常梦见孔子的。可是昨晚老师一改往常和颜悦色、循循善诱的作风，却是异常地严厉：“你需要面壁思过了！”“啊，老师，我哪里错了？”“你最近太浮躁了。自从你开了博客，你的心一直不能安定。”我开博客是为了与大众分享圣人的智慧，确实在上面花了不少时间和精力。“先生，难道我不应该开博客吗？”“问题不[阅读全文]
(2021-05-03 23:35:19)
述而篇第十八、十九：子所雅言原文：7.18:子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
7.19:叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”译文：7.18：孔子致力于雅正的语言。诗经，尚书，礼仪，都是雅正的语言。
7.19：叶公问子路孔子是什么样的人，子路没有回答。孔子说：“你怎么不说，他作为一个人[阅读全文]
(2021-05-03 23:21:11)
述而篇第十六、十七：饭疏食饮水 原文： 7.16:子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
7.17:子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。” 译文： 7.16:孔子说：“吃粗粱，喝白水，枕着胳膊仰天而躺，这也是快乐的啊。不符合道义的富贵，对我来说像是浮云。”
7.17:孔子说：“再给我几年[阅读全文]
(2021-05-03 11:07:47)
华夏智慧：再论儒家的救赎（一）---生命的真相 人人都是迷途的羔羊，看不清真相，认不清方向。人在飓风当中身不由己，七窍塞满灰尘，耳不聪、目不明；内心灌满了泥浆，神不清，智不灵，良知被深深掩埋。前途堪忧！ 儒家的救赎在于看清生命的真相。一旦真正了解了生命的奥秘，固执的己见就会松动，云会开雾会散。良知再现出来导航，人生回归正道。 那么[阅读全文]
(2021-05-02 20:15:36)
述而篇第十五：冉有曰原文：冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”译文：冉有问：“夫子会帮助卫国国君辄吗？”子贡说：“好，我进去问问。”，进去问到：“伯夷[阅读全文]
(2021-05-02 20:14:32)
述而篇第十三、四：子之所慎原文：7.13:子之所慎：齐，战，疾。
7.14:子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”译文：7.13:孔子所慎重的有：斋戒、战争、疾病。
7.14:孔子在齐国听到韶乐，三月不知道肉的味道。说：“没想到音乐能使人沉迷到这种地步啊！”短评：7.13:齐，是斋戒的意思，也有齐整、救济的意思。斋戒是一个净化心灵的过[阅读全文]
(2021-05-02 00:25:41)
述而篇第十二：富而可求也原文：子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”译文：孔子说：“富贵如果可以追求得来，就算给人做驾车夫，我也干。如果不可以追求，就做自己喜欢的事。”短评：圣人是想用这个假设来说明，富贵不是求来的。求而不得是一种痛苦，而且很可能会给他人带来痛苦和灾难，所以圣人告诉我们不可以求富[阅读全文]
(2021-05-02 00:15:28)
述而篇第十一：子谓颜渊曰原文：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”译文：孔子对颜渊说：“用得着就为社会做事，用不着就退藏修养，也只有你我有这种境界！”子路说：“先生动用三军，征战时用谁？”孔[阅读全文]
