中国道路

对中国社会现实的思考与评论
博文
11.3西方近代的进步思想的不断开拓西方社会自由民主思想价值的建立,走向工业化,绝非一蹴而就,而是人文思想一个台阶一个台阶拾级而上,这也说明东西方社会环境与文化思想有着根本的差异。尽管西方在工业化现代化过程中,为自身利益,对落后民族与地区的殖民与压榨甚至屠杀,犯下令人发指的罪行,然而客观的说,以英法德为代表的西方人文思想,每过一定时期其[阅读全文]
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10.7民意监督与民主体制的本质区别
然而只承担民意监督责任而无需参与,更无需领导政府的民意代表,与传统的或西方民主体制的民选政治人物有着本质的不同。传统民主体制的政治候选人,不论是民意代表还是寻求担任政府领袖的政治人物,他们代表的是一定社会政治力量寻求对社会的领导或影响,也就是参与对社会权利运作与政府决策,这就决定他们背后需要有特定[阅读全文]
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10.5第三条道路独辟蹊径
第三种情形既是介于第一与第二之间走一条适合于中国国情的社会变革之路,然而在为稳定而坚守现行体制与一人一票的民主体制之外,是否存在这样的第三道路,而一人一票的民主模式又是否是民主的唯一形式。
在关于价值与生命追求最大利益已经说明生命的本质就是利益,大一统的中国符合中华民族与中国社会大众的最大利益,而所谓的意识[阅读全文]
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10.3社会主义与新科学主义意识形态如果以现有模式走下去,中国社会在思想上很可能走上社会主义与新科学主义结合的意识形态。对二十世纪僵化计划经济的扬弃,社会主义的思想内涵仅存留两个最根本的因素,一党执政与国有或公有企业。一党体制是维护意识形态思想与执政的根本,公有企业是社会主义经济与坚持意识形态的最现实的社会表现,两者互为基础不可或缺。威[阅读全文]
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10.5中华民族的最大利益 追求利益是驱动社会进步最根本的动力,利益同样是社会改革最根本的动力源,衡量改革与发展的标准就是社会最大利益。改革开放使中国摆脱了过去简单粗暴的计划经济体制造成的经济困境,走出旧有意识形态的窠臼。随着改革的不断深入,国家经济与社会大众生活水平也逐步提高,进一步的改革与开放也必然是国家未来发展的方向。然而如何改革[阅读全文]
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9.4中国体制与民主体制的比较与批判 现代社会的三大基本标准,稳定的社会,平等公平公正,有效治理。进入二十一世纪,自由民主及其民主体制都表现不如人意,非西方施行民主体制改革的社会在社会经济发展与稳定方面,客观的说基本上不如中国。而在社会的有效治理方面,包括西方在内的大多数施行民主体制的国家与地区也都不如中国,这些都是西方媒体与学者都普[阅读全文]
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8.16自由民主人类灯塔利多出尽自由民主的思想无疑是人类跨入现代社会与工业化的第一块基石,所有一切现代文化思想的观念概念都可以与自由民主相关联并互为基础与根本。没有自由民主也就无所谓人权与平等,反之亦然。以自由民主为思想旗帜,新生的工业资产阶级开创了人类工业革命的新世纪,无论如何评价自由民主在人类社会进步进化中的作用都不为过,然而如同所[阅读全文]
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8.10自由民主遭遇社会瓶颈的根源 自由民主的思想成为一种社会思想体系自发轫以至成为潮流,都是推动人类社会文明进步的驱动力,一切与现代社会相关的思想文化与文明成果无不与自由民主的思想相关联,自由民主已成为现代社会最根本的基石,这也是自由民主被视为普世价值的根本原因。《历史的终结》一书所表达的就是,尽管民主体制或民主社会遭遇种种挫折,自由[阅读全文]
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8.7自由民主遭遇不同文化阻击
被视为普世价值的自由民主意识形态思想或一人一票的民主体制是否是所有国家与社会的方向或必然的归宿,也即是所谓历史的终结,对现有民主社会现实的检视比思想理论的思辨无疑更具意义。西方社会特别是发达的资本主义国家与地区无疑都是自由民主价值践行的最佳范本。源自于古希腊文化思想,经由中世纪文艺复兴人文思想的发展滋养[阅读全文]
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8.4价值的本质
价值是人类意识对具体物质或事物,实体与意识,其有用性或可产生利益的衡量,所以价值也是社会个体或群体衡量与相互衡量一切社会相关物质或事物的基础。一切与人以及社会相关的事物皆有价值。有价值,无法确定价值,以及没有价值,都是对事物价值的衡量。而对事物所具有价值的衡量的基础来源于社会的物质存在以及社会意识,存在与意识对事物的[阅读全文]
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