中国道路
对中国社会现实的思考与评论
看错中国
媒体常有说法，美国或西方错看中国，然而为什么会看错中国，可以说有三个方面的原因。首先是意识形态的偏见，其次是对中国历史的偏见，这两点都是同样重要的，还有第三点，重要的是，西方并不理解现实中国社会。他们不仅没有了解中国，他们甚至不了解西方之外的世界，他们只了解他们自己。也情有可原，近代以来，整个世界史近代史都是西方人引导的历史，以西方社会与文化为主导的历史，他们只要了解西方的历史就足够了。这即是西方文化强势的必然，也是近代历史必然导致的偏见。
美国看错中国第一个主要原因就是意识形态的偏见，自由民主意识形态是西方社会与文化的思想基础，自由民主意识形态引导西方走向工业化与强盛，自由民主已成为普世价值，也必然认为全世界各个地区不论种文化与社会都会接受自由民主普世价值，并且是不可抗拒的。只要实现了自由民主的价值与体制，一切社会的发展都会走向西方预期道路。然而，意识形态，或自由民主本身就是一种文化，这种文化原生于西方社会，在非西方文化区域，却不见得或必然被其他文化自然而然的接受，就要文化融合的问题。这也是自由民主，无法像西方社会得到顺利的执行。在西方社会，自由民主也是经过几百年长期，不断的社会修正与磨合，才有西方今天的成果。而西方之外的国家是，自由民主，有一个融合时间性不够的问题。在苏东崩解之后，西方认为自由民主是放之四海皆准的，各国各种文化社会，都必然会接受自由民主，这只是时间问题，《历史的终结》就是说明。中国也必然会走向自由民主的道路。只要中国走上了自由民主的道路，实现社会民主体制，中国就会像西方预期的那样的道路发展，或必然像苏联一样走向崩溃，即使不成为第二个苏联，也会成为一个松散的社会。西方社会只要静观其变，一切水到渠成。然而中国并不走苏联道路。自由民主不能解释中国社会。
第二点，美国并不了解中国的历史。中国近代所遭受的屈辱无疑也是西方产生误解，或者是一个无需理解的国家与文化，西方从未认真去理解中国。中国尽管有近代近两百年所遭受的挫折和失败，然而中国是一个有三千年文化与历史沉淀的国家，三千年有挫折与屈辱，同样也不乏辉煌，然而却说明一个却是外界往往忽视的道理，就是中华文化或中国是一个具有自我修复能力的文化与社会。中国能够在自我的文化中找到解决问题的方法，这也中华文明累累历尽危机又能涅槃重生得原因。西方并不了解中国的文化，中国历史上的强盛与毁败，皇朝兴替，都与中央政府紧密关联。一个强势的管理，有效的政府，或者说任何朝代的盛世，都有一个强势的政府，管理有效并正常发挥社会功能，这是中国强大与稳定的基础。任何一个朝代的没落，都与政府失责有关。近代中国的遭受的悲惨遭遇，就是一个失去政府职能的中央政府。当社会革命使中国进行的权力重组，革命改变了社会。这个政府是一个强大有效的政府，不会被外界牵着鼻子走。尽管这个政府在意识形态的诱导下走了弯路，最终会走上一条正轨。会吸收各种经验，走向必有的引导中华民族的道路。中华文化就是集体主义的文化，有一个发挥正常功能的政府，就能引导这个国家与社会。社会走向一个健康的道路，而苏联的关键就在于失去了一个正常有为的政府，苏联的蹦溃，与政府的职能有着绝对的关系，中国是幸运的，中国的政府能够一直发挥的领导作用。中国改革开放与经济发展无关意识形态，用意识形态解读中国必然是误读。
第三点就是美国不了解现代的中国社会与中国政治体制的运作，改革开放，以及中国的社会与体制所能发挥的作用。因为他们不了解中国体制与真实的社会，所以也必然做出错误的判断。他们对中国的判断的依据，就是意识形态和历史。对中国做出的理解也是表面现象，而不是本质的认知与判断。美国与西方社会依靠两方面的讯息来源了解中国。一个是西方本身，自己培养的知识精英。他们所受的教育就是西方的教科书，对中国的了解，也仅存在于教科书与历史的范畴之内。另一个可能来源就是六四后中国到西方的异议分子，含两部分，也就是魏京生与王丹这些人。这些人了解的中国都仅是部分的中国，魏京生的中国是文革的中国，王丹的中国，是89民运一代理解的中国，这两个都是过去的片面的中国，不是全面的客观的中国社会，更不是现在的中国。他们不可能给西方一个真正的现实中国。西方社会误解中国，最终误导自己是不可避免的。西方社会只有好好的研究中国的历史与文化，或许可以理解中国，然而意识形态的偏见是美国与西方难于客观公正看待中国的根本原因。美国与西方社会关于中国的讯息有极大误导。
整个西方社会，都沉浸在意识形态偏见与文化偏见的牵引中，不断持续的误读误解中国，误导西方对中国的理解。随着中国经济的发展与实力增强，中美关系的走向竞争与对抗是必然的，但是要尽量的避免发生正面的碰撞，这种碰撞无论是对两国还是世界都可能是灾难性的。中国传统文化讲时与势，以今世界格局，作为成功的新经济体，时与势还是在中国一边。美国作为长期世界超强，面对全球化，从思想意识形到社会经济发展，除科技创新之外，都属于强弩之末，都倍感压力，不仅是对中国，对世界有同样如此。美国需要开创新局，然而无论是思想还是解决新局何在。即使美国社会对中国的禁运，科技的封锁等等，也许可以给中国发展制造障碍，掣肘五年十年20年，然而要阻止中国将是不可能的。
中国要发展出自己一套思想理论，这是最重要的。中国现在社会的思想与体制思想基础是过去意识形态的那一套，老思想理论已无法适应。然而已现有的社会文化与意识形态要发展出新思想是不可能的。所能做的就是设防火墙，对旧有的意识形态教条设立防火墙，所谓的初级阶段，中国特色，都是对意识形态的防火墙。任何思想意识都有一定的时间性，初级阶段与中国特色即使不能为中国引领方向，却可以避开意识形态教条的干扰，可以取得相当一段时期的隔阻作用，保持与教条主义的距离，中国可维持五六十年，甚至一两百年的发展是可能的。只要中国维持稳定的环境，美国不可能阻挡中国的进步。
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中国道路.杂思录 回答你的问题。
同意。中国发展出来的理论只能是中国不能有美国式的制度，永远一党执政最好
你说的没错，这不只是体制问题，也是社会文化问题，自秦以降中国没有什么新思想，思想是中华文化的短板，走向在书中有讨论
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呵呵，现在的西方才不会这么认为。二战前的德国在国家资本主义的旗帜下空前强盛，连当时的很多美国人也想模仿。自由民主和生活富裕是人民幸福的两个不同的维度。你这是用自己的想法套用西方的思想啊。
作者怎么知道中国民众普遍支持CCP统治集团？谁做过公开公正透明的民意测验了吗？中国民众投票表达了吗？
这么简单的问题都回答不了，喷其它的，有什么意思么？
开头还能读读，越往下看越觉得荒唐。中国能发展什么理论？为了一党独裁的利益可以没有底线牺牲一切？所谓的发展就是国进民退？
同意。中国发展出来的理论只能是中国不能有美国式的制度，永远一党执政最好
基于对抗恐惧的自由心态，竞争就是社会主旋律，欧洲在整个封建时代一直在战争，没有停息过，争取是欧洲老大才会有最大自由。这种发展模式类似中国春秋战国时期，思想也是最发达。
但带来的副作用也是明显的，就是竞争而不是合作必然带来巨大资源浪费，竞争失败者的必然。
也因此开始了殖民主义过程，夺取更多经济资源。
但这种模式在经济资源紧张环境下就会失败，不会被社会接受，因为必然导致更大战乱，而这就是中国人两千年积累的智慧。
社会体制的目的是提高社会的组织性和组织能力，这与自由的理念是矛盾的。在竞争胜利一方人人有肉吃的极端富裕的殖民主义环境下自由是发展的动力，但在资源贫富社会就是战争的原因。殖民主义其实不过就是奴隶制的一个延伸。
世界上有170多个民主体制国家，绝大多数是失败的国家，可见民主并不是必然产生正面效果的模式。
再回到欧盟这个形式，是欧洲发达国家放弃自由的产物，也是西方社会开始抛弃基督教文化的表现，欧洲发达国家有50%的人不信上帝，更大比例的人不信宗教。
而美国人有70%自称是基督徒。
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_660b78100102yrce.html?type=-1
从另一个角度讲，如今的中国是近代史两百年来中国第一次不再是一盘散沙的形态，而是社会具有组织性，那么也就说明有什么事情做对了。
社会组织性是社会效率的前提，不论人类在什么发展时期都是追求这个效果，这是人类社会发展史的结论。
把民主体制看作是终极体制的观点，本身就是反人类社会发展史观的。世界上没有最好的体制，只有最合适的体制，而所谓合适，指的是是符合当时的社会期望值。
这次疫情充分表现了中国与西方不同社会体制下的社会组织性和组织能力的区别，使得战后第二次西方开始质疑民主体制（上一次是金融危机）。这也是拜登政府开始走向计划经济的原因之一，尽管可能是东施效颦的结果。