牟山雁
我似高飛雁，家鄉傍牟山。先賢名列子，才俊數潘安。
博文
(2021-01-17 06:48:16)
有宋已降，随着城市经济的繁荣和市民阶层的产生，在一些大城市的“勾栏”、“瓦舍”里，出现了一种群众性很强的技艺—说话。说话的底本（话本）是用通俗、流畅的白话写成的，其中“小说”一类思想艺术成就最高。
在话本小说中，一大批小说史上从未出现过的下层市民形象，作为被肯定、被歌颂的主人公而出现。其中大胆反抗封建礼教、执[阅读全文]
(2021-01-16 04:45:36)
春臨庚子嵗，毒漫美東天。戶戶絕交往，人人避擦肩。問聞微信代，授受網波連。何日妖氛盡，喧阗似往年。（二〇二〇年三月二十三日）次歆韻張兄庚子三月〈感遇〉詩
明府頒嚴令，隔離戶外天。
歡場毋涉足，靜室且歇肩。
闤闠相迴避，膠庠就網連。
愆期防病毒，大咎恐朞年。黃啓江(2020年三月二十四日)[阅读全文]
明府頒嚴令，隔離戶外天。
歡場毋涉足，靜室且歇肩。
闤闠相迴避，膠庠就網連。
愆期防病毒，大咎恐朞年。黃啓江(2020年三月二十四日)[阅读全文]
(2021-01-16 04:27:50)
又到惜春迎夏日，今年光景異前時。
千山叠翠皆重見，萬戶遭瘟罕自知。
煦煦和風驚噩夢，綿綿細雨瀝愁思。
獨居郊外常無緒，柳色湖光枉弄姿。
（2020年五月四日于紐約波茨坦臨河居）
次韻張兄〈庚子暮春偶成〉
黃啟江
無情癘疫壞三春，奪命千城溢戰時。
天地不仁芻狗作，君臣無道士民知。
清明遠祝生人幸，榖雨頻興故友思。
立夏初[阅读全文]
黃啟江
無情癘疫壞三春，奪命千城溢戰時。
天地不仁芻狗作，君臣無道士民知。
清明遠祝生人幸，榖雨頻興故友思。
立夏初[阅读全文]
(2021-01-16 04:01:26)
幼承父訓攻墳典，釋道詩詞一躰兼。
德近賢儒溫似玉，心從莊老樂偕天。
無憂楚秀資秦晉，只嘆梁材作檁椽。
幸有煌煌佳構在，名垂青史勿須言。
(2020年2月23日)
附：黃啟江〈七律一首答友人贈詩〉
髫齡懵昧疑墳典，釋道詩詞豈克兼。
只認文章當有益，孰堪翰墨盡徒然。
竺書十卷留鴻爪，*學苑千楹待爾傳。
但得知音三兩士，蜉蝣天地復何言？ *[阅读全文]
髫齡懵昧疑墳典，釋道詩詞豈克兼。
只認文章當有益，孰堪翰墨盡徒然。
竺書十卷留鴻爪，*學苑千楹待爾傳。
但得知音三兩士，蜉蝣天地復何言？ *[阅读全文]
(2021-01-16 03:48:33)
（一）北海漫游豈一遭？端陽景色最妖嬈。留香月季如猶在，雨後橫舟魂欲搖。（二）景山輦下最高峰，夏日携逰興更濃。東面日出西面雨，有情卻認是無情！（三）一會五亭情轉深，歸來無日不思君。權將雙眸充膠片，長留嬌姿在我心。（一九八六年初夏於北京）[阅读全文]
(2021-01-16 03:21:51)
過孟莊闊別故園十二載，石蹊依舊綠楊衰。同歸携手真猶昨，一過孟莊淚滿腮。（2009年夏自美回國，所憶竟是30年前事矣）郊外中牟城東草木青，溪邊私語暗香濃。天公不佑人難料，此遇終成不了情！（2010年夏再回中牟）[阅读全文]
(2021-01-15 19:57:13)
《居中关园偶题》1993[癸酉仲夏]
欲罢轻阴问柳丝，远山冥默送青迟。
关情南陌将雏燕，遣兴中庭曳尾龟。
旅食一身牛马走，著书千卷死生期。
蓬门昼永思佳客，珍重春风啜茗时。
《无题》1996
老任书签冷旧芸，孤怀谁共挹清芬。
忘情久坠青云志，嫉俗难亲凡鸟群。
出处平生如梦令，炎凉一例送穷文。
秋来且近杯中物，沉醉佯称酒半醺。
《八十[阅读全文]
(2021-01-15 18:59:39)
七十年代提倡“战天斗地”，文学作品中当然有所反映。偶尔翻到作为业余作者的我当时写的一首四句小诗，帖在这里供大家一乐。
《报春》
晨迎东风战山崖，
锤舞满月狠狠砸。
虎口震裂鲜血淌，
哈，绽开朵朵报春花！
（载《河南日报》一九七八年春）
[阅读全文]
(2021-01-12 17:58:35)
“小説亦如詩，至唐而一變。”唐代傳奇擺脫了六朝志怪“粗陳梗概”的形式，“施之藻繪，擴其波瀾，”使篇幅大大加長。更重要的是，它已不是“街談巷語，道聽途説”的簡單記錄，而是“有意為小説”（魯迅語）；已不是專錄神怪靈異之事，而是把筆端轉向活生生的現實生活，從而預示了宋元現實主義文學繁榮的春天氣息。
唐人傳奇[阅读全文]
(2021-01-12 03:08:26)
六朝志怪是我國小説的初級形態，大多還是“粗陳梗概”的“叢殘小語”。但是，它卻記錄了不少有較高思想價值的民間傳説。其中以青年男女婚姻、愛情爲題材的篇什，猶如一朵朵嬌小而芬芳的鮮花，為中古早期的小説苑大添光彩。
自周代已降，我國宗法社會既已形成。封建禮教嚴酷地束縛著青年男女的手脚。因此我國小説自開始出現起，就罕有像《詩經》&ld[阅读全文]
