邹坚峰
彩虹那头寻找狐狸的家
博文
(2021-07-26 04:34:25)
亲和理在一边，好办。要是不在一边呢？你是帮亲还是帮理？这是个问题。亲是什么？亲人——家人眷属。放大了说还有朋友熟人。再放大了说是你的团队组织。再放大了说是你的国家民族。或者，如果你和另一个人在一起，就你们俩，你和他，谁更亲？当然是你自己。所以对于别人，自己是最小单元的“亲”。理呢？就是大家认可的规矩、规则。当你的“亲&rd[阅读全文]
(2021-07-16 23:51:24)
契约这个事已经有许多聪明人写书说过，但我还是想再叨几句，因为契约对于我这样的人太重要了。我这样的人是什么样的人？身子单薄，反应迟钝，打架老是打输。我想如果我是一只猴子，我会有一种怎样的生活？首先我是没可能当猴王的，我在第一轮争王的战争中就会被别的猴打个鼻青脸肿，败下阵来，说不定还落个终身残疾。其次呢，有一口吃的我得先让王吃，有我喜[阅读全文]
(2021-07-11 04:58:58)
这是个很有意思的题目，我想了许多年，至今还在思想。有时候感到很烧脑。我是谁？为什么我会有“我”这种自我意识？在这种自我意识里，我有喜怒哀乐、七情六欲、爱恨情仇，有怀疑、有感动，会思想、求虚荣、要面子、爱自尊……而这些生动的感觉忠实于我，并组成了一个“我”的意识。这些意识对我绝对是真实的存在，是我私有的，与别人无关。[阅读全文]
(2021-06-30 04:50:05)
上世纪50年代，刚完成土改，党产共让农民组织起来，成立互助组、初级社，之后迅速升级到人民公社。每家每户把土改分到的田地和牲口交出来，归公社所有，实行集体经济。这个集体分三级：公社、大队、生产队（小队）。因此农民又叫社员（队员）。土地和生产资料是大家的，大家一起劳动，一起耕种一起收割。打下的粮食上交公粮，剩余的归给所有参加劳动的社员个体[阅读全文]
(2021-06-24 04:42:17)
偶然想起有个叫赫德的洋人，居然当了大清海关的总税务司，从咸丰年一直当到光绪年，整整当了半个世纪之久。那时的政府是不是特开放，一个外国人可以跑来中国做官？海关总税务司是多大的官？相当于现在的厅局级干部，官位不大，品级很高，被皇上封了个正一品。这个洋大人守着海关为大清收钱，海关税务每年上交国库2000万两银子，占清廷财政年总税收四分之一。晚[阅读全文]
(2021-06-19 05:15:49)
父亲的家，也是我的老家。父亲在我的老家收藏了一堆毛主席像章。那些像章放在两只专用的纸盒里，打开纸盒，里面上下三层，每层底板是红色的丝绒，丝绒上排着十几二十来枚像章。百十个毛主席挤挤挨挨层层叠叠的躺在这两个纸盒里，这一躺就躺了半个世纪不住。这样的纸盒子显然是专为存放像章设计的，制作奇巧，半个世纪过去，依然不变形不破损。每次回老家，我[阅读全文]
(2021-06-15 03:05:59)
有些词一旦用普通话来表达就失去的记忆中的感觉，比如我要说的这个“摸鱼公公”。在吴语方言中，“鱼”发“嗯”的音。因此“摸鱼公公”用我家乡的发音得说“摸嗯公公”。但要是我写“摸嗯公公”没人能明白，连我的乡亲也看不懂我在说什么，所以我写回“摸鱼公公”。很早以前老家农村有一种职业，后来失传了，非但失传了[阅读全文]
(2021-06-12 04:55:39)
抬头看日历，五月将近，想起端午节的事来。端午吃什么？雄黄酒、粽子、咸鸭蛋。从小到大，没见过雄黄酒，老家的端午节早年规矩是很重的，门上挂艾叶菖蒲五彩丝线，拿手指头蘸雄黄酒，往孩子的额头上写“王”字，还要划龙船。到了我小时候，社会提倡破旧立新、移风移俗，移去了这些“旧俗”，连带雄黄酒也移没了。咸鸭蛋呢，记忆里四季常有，没啥稀[阅读全文]
(2021-06-07 05:11:47)
姆妈，我已经三年没有回家了。等疫情过去，天下太平，我就回家。姆妈，我回来的那天，我们不在家里吃，去马路对面的王兴记，去吃三鲜馄饨和小笼馒头。装在蒸笼里的小笼馒头，给我来一笼屉，叠的高高，热气腾腾，我要一笼一笼的吃——举筷夹起一只，咬破面皮，吸一口汤汁，再准备一碟香醋，蘸着吃。那汤汁甜甜的，肉馅里掺了皮冻，咬起来筋道鲜美。我做梦[阅读全文]
(2021-05-19 04:43:15)
“家丑不可外扬”我是同意的。大家都是要面子的。
问题是什么叫家丑。家丑是一个家庭的“暗毛病”，这些“暗毛病”不以人的主观意志所引发，是被动的存在的；不是想没有就可以没有，想有就可以有的；是只存在于家庭内部，而不会影响别人家的。不像新冠病毒，一不留神会蔓延到左邻右舍。谁家没有一些说不出口的隐私呢？家家都有一本难念的经[阅读全文]
