旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2020-06-30 20:36:28)
第1段是整卷书信的开场白。在短短的几节经文当中，保罗介绍了他自己的身份，也介绍了使他的身份得以建立，同时也是赐给人诸般恩惠和平安的耶稣基督与父神。保罗的这个开场白有一些特别的地方。首先，他强调指出自己的身份不是从人来的，而是从耶稣基督和父神而来。我们可能会觉得保罗是不是在高抬自己。但实际上我们从后面的经文可以看到，保罗如此强调自己身[阅读全文]
(2020-06-30 20:35:34)
纵观整卷《哥林多后书》，可以看到其中虽然有许多美好的属灵信息，例如患难中的安慰、新约的执事、瓦器里的宝贝、地上的帐篷与天上的房屋、劝人与神和好的职分、永生神的殿、捐得乐意的人是神所喜悦的、异象和启示、肉体上的一根刺，等等，但这些内容并不是保罗专门写的神学专题，而是为他的身份进行澄清和辩护。而保罗之所以要为他自己的身份进行如此多的澄[阅读全文]
(2020-06-30 19:37:27)
第25段是整卷书信的最后一段。从经文本身来看，这个结尾部分非常短小，用词精简；可是从整卷书信来看，这个结尾部分看似普通的用词却处处体现出保罗对哥林多教会信徒非常贴心的结语。这些在其它地方随处可见的用词被保罗一连串地放在这里，并不是例行公事般的客套话，而是充分地体现出保罗对哥林多教会信徒的深情厚谊。回顾整卷书信的内容，保罗不断强调他作为[阅读全文]
(2020-06-26 18:50:09)
第24段，保罗的语气严肃起来。虽然在之前的段落中保罗是用很柔和的语调来描述自己如何为了信徒的益处而尽量不给他们增加负担的慈父之心，然而，保罗知道自己的身份毕竟是主所差派去传福音、建立教会的使徒，他的慈父心肠并不与教导人归正的使命相违背。保罗劝诫哥林多教会那些犯了罪的人和其余持观望态度的人要立时悔改，否则的话，等他去到那里的时候，就会动[阅读全文]
(2020-06-25 18:03:11)
第23段，保罗向哥林多教会的信徒推心置腹，表明自己对他们发自心底的爱与殷切的期望。在之前的几个段落中，保罗一再用近乎“愚妄”式的自夸来显明自己作为真使徒的凭据，可是保罗真正的目的却不是为了荣耀自己，而是为了对方因着可以接纳自己的身份而接纳自己对他们的劝诫，悔改归向神。为此，保罗宁愿不给哥林多教会的信徒增加任何负担，为的是避免他们[阅读全文]
(2020-06-24 18:41:54)
第22段，保罗继续他的“夸口”。一般都认为，保罗这里所说的那位被提到第三层天的人，就是他自己。虽然保罗有如此令人羡慕的属灵经历，但他在字里行间都流露出自己在整个过程中的被动角色，而主角却是神（12:1-6）。保罗谦卑地承认，他是懵懵懂懂地经历了这些，而且许多细节是他作为有限的人所完全无法了解的，而神才是促成这一切的主，而且也只有神知道当[阅读全文]
(2020-06-23 19:23:49)
第21段，保罗继续呼吁哥林多教会的信徒来接纳他的“愚妄”，也就是他为自己的另一次夸口。从上下文我们可以看到，保罗不断为自己夸口，而且还要哥林多教会的信徒来接纳他的这些愚妄的夸口的真正用意，并不是为了标榜自己，展现自己，而是为了让哥林多教会的信徒来接纳他的教导，持守他所传的福音，不要被那些假使徒们掳了去。保罗说到：“你们既是精明[阅读全文]
(2020-06-19 18:06:30)
第20段，保罗呼吁哥林多教会的信徒可以宽容他的愚妄，希望他们不要受到那些抵挡保罗之人的煽动而拒绝听从保罗的话。保罗知道自己向哥林多教会所怀的热心（和合本翻作“愤恨”），乃是希望他们不要被引诱而偏于邪，以至于离开了向基督所存的纯一清洁的心（11:2-3）。从经文中我们可以看到，保罗所谓的希望被哥林多教会宽容的“愚妄”，也就是他为自己[阅读全文]
(2020-06-18 18:16:15)
第19段，保罗继续前面的话题，说到他虽然可以照着神所量给他们的界限去到哥林多的教会（10:13-14），但是他并不以此为目的，而是更希望去到比哥林多更远的地方去传福音（10:15-16）。保罗的意思乃是告诉哥林多的信徒，虽然他有权柄去管辖和治理哥林多的教会，但是他并不希望自己的福音事工局限在哥林多的教会，而是要去到更远的地方。保罗之所以说这番话，也是和当[阅读全文]
(2020-06-17 18:52:38)
第18段，保罗开始了一个新的段落（10-13章），不单只是为他的工作辩护，也是对哥林多那些假使徒发出严厉的警告。在本段经文当中，保罗告诉哥林多的信徒，他虽然给人的印象是在写书信的时候是勇敢的，见到人的时候却是谦卑的（10:1），但实际上，保罗说到，如果有必要，他即便是在见到人的时候也会是勇敢、严厉的。保罗之所以这样说，乃是因为当时在哥林多的教会中[阅读全文]
