在律法框架下的蒙福（33:1-29）

第74段记载的是摩西临终前给以色列众支派的祝福。很奇怪的是，这当中缺了西缅支派。有人试图从祝福的话语中反向推测祝福的写作时间，例如从“愿流便存活不至死亡”来推测当时流便支派正在遭遇重大灾难，从而认为这段祝福不是写在摩西时代。然而我们也要知道，摩西是先知，他完全有可能预先感到、想到、看到将来会发生在某些支派身上的事情。而且，这种反向的推测本身也是值得考量的。例如总不至于从“祝愿对方考上好的大学”来反向推测对方当时的成绩很差、很难考上大学吧！

纵观这些祝福，虽然内容各不相同，长短也不一样，但我们可以看到其中都是正面的，都是包含着摩西对各支派的深情厚谊。这也与摩西和各支派之间长时间在一起生死与共、同欢喜、共患难有关。自从出埃及以来，摩西就和以色列人在一起，四十年当中经历了他们两代人的交替，彼此之间建立了深厚的情感。虽然以色列人一再的悖逆让摩西身心疲惫，但是看到神的手在当中的扶持，看到他们即将蒙神带领进入应许之地，摩西不禁为他们高兴，发出由衷的祝福。

在祝福话语前后的两段对神的颂赞也可以让我们对这段祝福有更深刻的认识。在祝福之前的对神的描述，侧重在神从远处而来、将律法赐给祂的百姓，作为他们的产业（33:1-5）；在祝福之后的对神的描述，侧重在神对以色列人的保护、让他们可以安然居住（33:26-29）。这一前一后对神的描述成为夹在中间的祝福话语的框架，让我们看到赐福以色列人的神是一位什么样的神，即赐下公义的律法引导他们走在正路上，并且一路保护他们的神。当认识到这位赐福的神的时候，很自然，在祂面前蒙福的百姓应该就是谨守遵行祂的律法，并且全心仰望祂的保护的子民了。这实际上也是与摩西重申律法的目的息息相关的。摩西即便是到了最后时刻给以色列人的赐福，也依然念念不忘神的律法，念念不忘神过去四十年对以色列人一直以来的保守和带领。他不但祝福以色列人，同时也让他们知道这些祝福是从一位什么样的神那里而来，以便他们体贴神的心意、走在蒙福的道路中。

这也是给我们今天的基督徒很好的提醒。我们都喜欢得到神的赐福，这是人之常情。可是很多时候，我们所关注的往往就是赐福的本身，分析神所赐的是什么样的福，如何去兑现这些福气，等等。这些当然都没错，因为对神的赐福看重、认真，也是对赐福之神应有的态度。然而，与此同时，我们也要认识那位赐福的神是一位什么样的神，以至于体贴祂的心意、承受神的赐福。神藉着摩西的赐福，是在律法的框架下的赐福；这样，我们也要回应神，在律法的框架下蒙受神的赐福。当然，不是凭着依然活在肉体中的行为，而是凭着信心，藉着耶稣基督的救恩，顺从圣灵的带领，走在神喜悦的道路上。

默想经文：“摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业。”（33:4）

静默思想：结合整段经文来默想这句话，更深体会神的赐福与律法框架的关系，引导我们成为在神面前蒙福的子民。