話説滿清尙未入關之前,走出大山後,準備向中原挺進之時,最先曾定遼陽爲都,已經開始興建都城的工程後,卻又選擇了今天的瀋陽之地爲中央政府所在地,背以長白之脈,準備進取中原,這個在短短幾年就改變建都之地的眞正原因一直沒有明確的説法。關於在遼陽建都城的情况可從《盛京通志》的記載中看到:天命六年,努爾哈赤遷都遼陽,興建東京城。努爾哈赤稱:今[
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很多人在讀南宋、元、遼、金史的時候把注意力都集中在大的敍事上,而且因為漢人的傳統觀點,即使南宋臣服於其它民族的政權,也不願承認歷史事實,一定要以南宋為主綫去矮化其它的民族政權。當然這沒有什麽,最起碼地能滿足漢族的自我感受,因爲寫史書之人都是漢人。以我的閲讀體驗看,金史相比於南宋和其它朝代的歷史書寫法稍有不同,讀起來還是有些難度的。[
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題外之言,上世紀八十年代是我這輩人看到的中國大陆最美好的年代,那時眞的是言論和學術硏究環境寬松許多,很多的觀點都是可以互相探討和允許辯論的,雖然仍存在著很多的限制和禁區,但私下裏人們互相之間的信印感增強,也大多敢於對朋友敞開心扉。我們這一代人當時也覺得前途确實是光明了許多,我們曾覺得通過努力和奮鬥,華夏那片土地會滙合到世界的潮流裏[
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夫家有譜,州縣有志,國有史,其義一也。華夏向來注重史書和地方志,由官方主持的方志修撰自漢以來就沒有斷過。不過東北的地方志最早的是康熙年間修纂的《鐵嶺縣志》、《開原縣志》、《盛京通志》等官修志書,在此以前畱下的文字不過都是些文人寫的見聞類遊紀。在清代以前關東很多地方的範圍及地名根本就未曾有過定論,有些地方甚至原本就無名。所以若以官修[
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現在讓我們來看看關東的方方面面吧。首先“關東”並非自古就是華夏之地!但漢族從很早以前就開始出關了,那時的出關就是離開了當時中原的統治。當然秦以前那不叫出關,那時尙無長城,也就無所謂關了。比如荆軻刺秦王的燕太子丹國滅之後就逃去了關東,藏於衍水,那裏今天被稱爲太子河。而有記載的漢人出關謀生,在宋、遼、金、元時期就有了。那時的人民出[
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“闖關東”在我的家鄉是一個家喻户曉、不分老幼人人皆知的詞。不過要是聊起何爲“闖關東”?那大多都會説我家上某輩的某個祖宗來東北,我家原籍是哪哪兒的。口氣中不自覺地就會流漏出原籍地要比關東強。強在哪?強的地方多了,總歸而言大多是强在歷史、文化和傳統上,當然不會説在塡飽肚子方面的情况比關東強。更有那在原祖籍地家族中存有家譜的,[
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加拿大2000年生肖龍年郵票介紹新世紀開始的二000年按生肖排列是龍年,加拿大郵政總局在該年一月五日發行了第四套生肖郵票----龍票。龍年生肖郵票的設計是由温哥華的KooCreativeGroupInc完成的。領導這個公司的就是KenKoo。據資料顯示這是他第二次參與生肖郵票的設計,第一次是一九九九年的兔年生肖郵票,而KenFung是兔年生肖郵票的另一署名設計者。這次這兩名設計家又被選為[
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説到漢語拼音,今人大多會想到周有光,從大小的媒體上都可見稱其爲“漢語拼音之父”。今天我要説的不是拼音本身,我想説的是可笑今人認父之易,爲父之賊何其多也。十數年前,我曾爲搞清漢字繁簡之爭而去多倫多大學的圖書館查資料。多大有數十個圖書館,很驚人嗎?非也,此爲北美大學之常態。我去得最多的是鄭裕彤東亞圖書館(TheChengYuTungEastAsianLibrary),它[
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余自幼不甚通拼音,非爲它故,乃未得教爾。文革前父母所用字典,一爲老版之《新華字典》,内中尙未有拼音,另一爲老版之《辭源》。《新華字典》我下鄉時曾帶在身邊,説來亦無大用,因其未收有簡體字。拼音與我來説有其痛處,七七年高考,因不會,想來把旁人視爲白送的分都丢了。愚之體會漢字非靠音而傳,漢字完全可以是啞巴音。有人總笑他人讀錯字,但我從不[
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對洪憲之事今人所知大多爲片語隻言,定義耳。民國間曾多有書籍文章談及袁大頭其人其事,《洪憲紀事詩》乃其一也,何故今人罕讀之?杜甫後世奉爲“詩聖”,實則爲“詩史”,以詩述史爲中國歷史文學之精粹。武昌劉成禺,生於廣東,响應武昌起義而署名武昌,早年追隨孫中山,興中會一員,留日留美,民國奇人之一,其名著《洪憲紀事詩》燴炙人口。孫文[
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