説到漢語拼音，今人大多會想到周有光，從大小的媒體上都可見稱其爲“漢語拼音之父”。今天我要説的不是拼音本身，我想説的是可笑今人認父之易，爲父之賊何其多也。
十數年前，我曾爲搞清漢字繁簡之爭而去多倫多大學的圖書館查資料。多大有數十個圖書館，很驚人嗎？非也，此爲北美大學之常態。我去得最多的是鄭裕彤東亞圖書館（The Cheng Yu Tung East Asian Library），它居於羅伯兹圖書館（Robarts Library）的第八層。我愛北美的大學，都是開放型的，更愛北美大學的圖書館，因爲也是開放型的。旣非教職員工，亦非學生，更無專家學者名頭，在國人眼中業於卑賤的我，當年曾在多倫多自由自在地逛過好幾個大學的圖書館。説來很難讓人相信，大學的圖書館竟會對全社會開放，但這就是眞的。我進那些圖書館，旣沒有門衞，亦無保安，裏面的員工對我亦是不查不問，來去自如，信馬由韁。若是有任何疑問，找工作人員相詢，其服務即專業亦禮貌，快哉。這就是所謂的“有教無類”吧？
當年曾在鄭裕彤東亞圖書館見過一本關於漢語拼音的書，作者不是周有光。因當時興趣不在於此，未曾細讀，也就置之腦後了。
日前偶翻舊書，又見相似之書，但不知是否爲我在鄭氏圖書館所見之同一本。書名爲《新文字拼音方案》，編著者林濤，光華書店出版。初版在大連，一九四七年未注月份，我見到的是一九四八年三月，哈爾濱三版，第三版發行數爲一萬七千册。一年間，該書三版，第三版以數萬册計，可見當時受喜之程度。奇者，今國内語言專家學者及史學界未見提及。
林濤，原名林漢逹，慈溪人氏，生於清光緒二十六年二月十七日。私塾啟蒙，民國十年入之江大學，民國十三年畢業任教寧波四明中學。民國十七年供職上海世界書局，漸陞爲英文編輯部主任、出版部主任。民國二十六年赴美，於科羅拉多州立大學獲博士，回國执教於中共華東局所屬之華東大學。後受派赴東北，任關東文協理事長，大連新文字協會主任，光華書店總編輯，遼北省教育?長。共産黨執政，曾任燕京大學教務長，中央教育部社會教育司司長，全國掃盲委員會副主任，教育部副部長，亦曾爲《中國語文》雜志總編輯。不管按什麽標準，應該算是專家或學者吧。一九五八年打爲右派，文革陞級爲反革命，一九七二年七月二十六日逝於京城。
《新文字拼音方案》以英文字母爲標記，其内容幾於現行之拼音方案重合但更全面，且邏輯性、關聯性、擴展性似更勝。所有的音及規則完全是從中華民國已經實行的注音係統上照搬，僅是把注音的符号改爲西語字母代替。從我的角度看，很多的音可能就是爲了方言而設，但在一九五八年推行的拼音方案中把這些都消滅殆盡。從現今台灣實行的注音係統看來，就似乎不存在這種情况。我遍查大陆拼音之功臣榜，所有人員除去林漢逹外皆無專門著作或文章係統談及拼音方案，大多都是論及拼音之“優點”及“長處”，而周有光爲何獨占貪天之功，因所有在榜之人及與其事者皆爲天人所隔，今天怕是難覓其踪了。在結束本文之前，再提一下對於漢語拼音在今天的一個結論：無論漢語拼音方案采用漢字式字母還是拉丁字母，人們都宣稱它們是符合“民族形式”的，而周有光説，字母的民族形式已經逐漸居於次要地位了。多説無宜，貼幾張圖請各位自己品味。
至於汉语拼音和注音的优劣，如果两种都会，就有体验。更重要的是在推广普通话过程中并未有保护汉文化的成分在内，以大一统为目的。再次 谢谢您的分享。