这段时间说刘翔的文章太多了,多得太过分了,好像不来说刘翔几句什么的就跟不上时代一样,本来自己已经忍住了“心里有话不说不痛快”的性子一直没有“跟上时代的步伐”,但刚才无意间看到了一条应该是属于官方或者是用官方的网页发的消息,说刘翔将在什么时候复出,将在什么时间来“破”个什么的云云。急性的自己终于忍不住先放下饭碗来“跟时代“后再去吃饭[
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东方鹤鸣所出生的小村庄只有455户人家,其中东方姓的就有87户,是这个村庄的最大姓。这个小村庄虽有着87户人家姓东方,但不叫东方村,而是叫毛村。因为最早来到这里安家的人是毛老头,毛老头在还不是老头的时候,由于家乡年年旱灾饥不饱腹,他凭着年轻胆大就想迁移,出门前看了吉日,还按照算命人的叮咛:“用一条粗麻绳直接绑住一口鼎挑着一直从西向东走路,逢[
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在自己还很年轻的时候,从一本书上看到“法国哲学家卢梭患有抑郁症”这样的话,当时看过也就过去了,根本没有意识到“压抑症”患者的痛苦。前几天,在国外遇到一位认识不是很久、交往也不是很密切的朋友,见他精神有些憔悴,一问才知道他患了神经系统方面的疾病,是焦虑、是压抑、是恐惧症?他自己也说不太清楚。精神障碍大多来自压力和多思,思该思的、思不[
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在煮饭的时候,水下多些煮出来的饭就是软饭。当然、水只是下得“多些”,不能下得太多,太多了就不是软饭而是稀饭了。软饭不太好吃,它有些粘粘的不够爽口,嚼起来也没啥劲,特别对牙齿还好的人更是如此。但软饭也有好的地方,对肠胃不太好、对牙齿已经没有劲、对比较懒得去嚼东西等等这些人来说,吃软饭不失是一种明智的选择。也不知从什么时候开始,也不知[
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上篇写了《话梅》,今天想《话莲》,因为莲花也是我的喜爱。
莲花也称为菡萏,品种很多,按花的颜色来分主要有白莲、青莲、红莲,还有少见的紫莲。不管是什么颜色,莲花都很美,美得不愧有“凌波仙子”的称号。
莲花也备受文人的青睐,屡屡受称赞,称赞最多的就是“出淤泥而不染”,用之来比喻自爱、脱俗的人,这是世人共知的,本人不想多说,因为张郎之[
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我,一个想找骂的人,因为为了自己的梦能圆一些,《人生如梦梦成烟》这部长篇小说是我的一个梦,但对我这个出生在农村、务过农、打过工、坐过机关下过海,从国内到国外碌碌几十年还是一无所成、除了有老婆孩子外就一无所有的中年人、虽有写作之爱好,却非文人科班出身的人来说,这个梦也真难为了我自己这个做梦的人,也更难为了无意或关心而进来、看到这个“[
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(一)诗曰:“鹤鸣万里任西东,剑影飞飞羽染红;五五春秋空觅觅,悟佛方始性虚空。”却说在中国东南部的东海省东部有一个玉岩县,在玉岩县的西面有一个红土乡,红土乡里有一个小村庄,这个小村庄里有一座小小的土地爷宫,在土地爷宫的左前方有一个院落,这个院落就被村民叫做宫前院。宫前院里有一户人家,男主人叫东方祥之,女主人叫李玉莲,东方祥之和李玉[
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诗曰:“鹤鸣万里任西东,剑影飞飞羽染红;五五春秋空觅觅,悟佛方始性虚空。”却说高山判了个死缓、马化龙判了死刑、宋定国和宋飞父子、徐文正、杜启山,还有徐锐等人都在监狱待判,东方剑的“打狗方案”至此圆满画了个句号,但他没有得到预想中的快乐,反而感到种莫名的空虚,他躺在书房里的逍遥椅上,睁着眼睛,却没有看到周围的任何东西,他陷入了冥想之[
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诗曰:“鹤鸣万里任西东,剑影飞飞羽染红;五五春秋空觅觅,悟佛方始性虚空。”却说东方鹤鸣在走出校门、即将踏进社会的时候,嫌自己的名字太过一般,太过没有挑战性,就自己改为东方剑,他满怀信心,要像一把出鞘的利剑一样投入到社会这个大舞台,用自己的聪明才智和勇于拼搏的精神去创造精彩的人生。殊不知,剑者、利器呀,既能伤人就会伤己,执者手中有剑[
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从很久很久到很近很近,都有人在移山。有的为填海、有的为建屋;有的移土山、有的移心山;还有的为名、有的追利;千差万别各有因由、也各有成败,有的因此成功而出名,更多的还是失败而无闻。而要说最出名的移山人物,应该算是愚公,他计划用无穷无尽的子子孙孙来搬移太行和王屋二座大山,假如不是神仙的帮助,也假如愚公的子孙跟他一样愚,愚公的子孙现在还[
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