
蔬菜,不一定都是你的“菜”
春天的自然恩赐物----蔬菜,是大多数亚洲人,尤其是中国人的喜爱。在物质不丰富的年代什么蔬菜都可以当作食物,现在温饱解决了有的蔬菜已经不常见了,但人们还是念念不忘过去吃过的东西。随著肥胖现象的增加,很多人认为蔬菜可以“减肥”,只要听到是“蔬菜”、“野菜”、“山菜”之类就会趋之若鹜。
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换个角度看富士山
世上有许多事情“宁愿不知之,知之则悔之”。不知道还好,知道了就有一些失落感。富士山是你无法自由鸟瞰富士山顶的,根据高度不同所见到的情景完全不同,但富士山顶是无法自由“航拍”的。
富士山作为日本象征,“会当凌绝顶,一览众山小”,登上富士山就知道在日本再没有比她更高的地方了。富士山的海拔3776米,许多日[
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靠山吃山珍,近海食海味
海洋里面的鱼虾类,日本种类太多得大陆人无法企及。但习惯了吃内河江湖鱼的陆地人对海里的鱼有人认为“腥臭”,无法适应。尤其生鱼片等对于内陆人来说不多接是无法接受“海洋味道”。日本人对于淡水鱼、池塘的鱼有一种抵触感,认为有“泥臭”。当然还有料理习惯等问题。
中国的一些“山珍”,对于日本来说[
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日本说事,不离樱花:人中有武士,花中有樱花......。
今天是四月一号,日本的新年度开始之日。日本公司职员很重视这一天,新社员的入社仪式,新年度新规划,一年之计在于春。在樱花的背景下,这一天新入公司的社员就是“同期之樱花”了。
日本喜欢拿樱花说事。以前曾专门收集过有关樱花的成语、成句、惯用语,恕不赘言。有的谚语确实日本人的生活写[
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花见(Hanami,赏花)的至高境界:樱筏(Sakuraikada),樱吹雪(Sakurafubuki)
樱筏樱吹雪
花见第九章
落英粉瓣铺绒毯,
芝野寒星置毡床。
排筏摇曳通蹊谷,
吹雪蜿蜒达荒江。
一花独落冠尘界,
两季难逢酒盛香。
英雄命运田园昶,
花见重温第九章。
赏樱花第九章:樱地毯,樱吹雪,樱伐
贝多芬在华语世界中被尊称为“乐圣”,作品对[
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当今大陆中国人开口“美女”、闭口“美女”,只要是有求于对方的女性,都可以称为“美女”,这里的“美女”成了“对不起”(Excuseme,Pordon,Sumimasen)的代替单词。只要是有求于对方的男性都可以唤作“帅哥”。这简直是对“美女”、“帅哥”一词的滥用、对本来意义的忽悠。有点将“肉麻”当“风趣”的意味[
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樱花樱草,各领风骚
说日本是“樱花之大国”没有悬念,没有人与之相争。不像棉花大国之间,有人通过棉花说事、随意找到借口,挑起事端。
就在这三月艳阳天,全日本的樱花树瞬间盛开怒放开得让人震撼。更有樱花草开满山岗,低谷盆地森林河川和湿原。单重八重(单瓣复瓣)、形形色色、随处可见。这樱花草和樱花树几乎同时在江户元禄年间栽培育种的传[
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中日不同的“山楂子”使用不同语言的国家可以通过翻译进行交流,虽然社会背景、社会制度、生活习惯的不同,方言地域及文化习俗的差异,加之不同的翻译方法与准则,语言之间存在很多差异让人困惑。然而使用同一语言、同一种文字而相互之间所指的东西不同则比外语之间的交流更让人困惑。更不要说政治因素等复杂的环境下的语言交流会让翻译感到困惑。
但[
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疫情之下茶酒诗,白酒白茶白居易
七绝酒茶诗
白酒白茶白乐天,
蛋糕蛋卷蛋葱煎。
避冠躲粉花为友,
论古谈今话自然。
白居易的诗在日本受追捧的原因之一是通俗易懂,白居易在《与元九书》里,描述他的人生哲学是“达则兼济天下,穷则独善其身”,认为应当坚守自己的理想,以等待适当时机到来。当时机来临时,就要努力实践自己的理想,反映[
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七绝嫩芽斑鸠
靠窗翠叶吐红尖,
沿舍鸣鸠笼巢檐。
日暮欣闻冠粉跌,
诗成杂感博文添。
日本的野鸠分为“山鸠”(雉鸠),“青鸠”、“金鸠”,“乌鸠”……。
(下平十四盐)中国的斑鸠分为,火斑鸠,山斑鸠,珠颈斑鸠,英语是“TurtleDove”(龟鸽),学名是“Streptopelia”。
日本的“斑鸠”(Ikaruga[
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