有件鳄鱼牌的夹克衫,是我95年出国的时候买的,一直穿到现在。因为是出国后买的第一件衣服,很有纪念意义,所以舍不得丢掉,保养得也还可以,穿了十几年,只是拉链的链盒坏了。敞胸穿了两年,一次路过街边的裁缝店问了问修拉链的价格,讨价还价了一番,裁缝师傅不肯降价,无奈之下狠心掏出十个大元,修好后心满意足地穿上招摇过市。
年轻的时候,花钱大[
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伟大领袖毛主席教导我们:"革命不是请客吃饭."可是不知什么时候起,请客吃饭已经成了革命工作的一部分,不请客吃饭就根本不可能把革命工作干好.伟大领袖毛主席还说过:"不吃辣椒的革命者就不是好的革命者."而实际情况是,不喝酒的革命者就不是好的革命者.
以前在内蒙古某地现场办公,早上8点多去镇政府找人办事,土皇帝们都还没上班.等到12点再去,基本上都去酒馆了,即[
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一位女同事抱怨她的儿子不喜欢读书,尤其不喜欢读古典文学作品,每天沉溺于网络游戏里,夫妻两个给儿子的书房装修得漂漂亮亮,可儿子就是不上心.
望子成龙的女同事唠唠叨叨:"我们那时候哪有现在这么好的条件,我家里兄弟姐妹多,一件衣服还要缝缝补补几个人传下来,读个小说都是用哥哥姐姐的图书证去图书馆借书看,有时候父母从单位带回家的杂志报纸我们都抢着看.一[
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意大利著名历史学家克罗齐说过一句名言:"所有的历史都是当代史",中国的胡适也说过类似的话:"历史是一个任人打扮的小姑娘."的确,古今中外,所有历史都是站在当代视角并为当代需要而书写的历史.从中国历朝对于前朝的编著史记来看,无论前朝持续了多久有过怎样的辉煌,都没有几个好皇帝.到了满清,一部明史前后撰写了一百,为此好几个编写者人头落地才完成[
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"中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学进步,中国科学家进爵."钱先生这句话实在是精辟,自古至今,学而优则仕似乎成了太平盛世的最体面也最具有共识性的招贤途径.过去的朝廷专设学部,连太子太傅都是堂堂的一品大员相当于时下的中央政治局常委,民国时代又设立了考试院,要说中国统治阶级不重视教育不尊重知识分子,绝对是冤枉.虽说毛[
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有一次出差,包车去某地向业主汇报,同行的一干人等都有过洋插队的经历.
由于去得早,加上业主对我们的汇报成果很满意,所以早早收队回营,虽说没有招待午饭,不过偷得浮生半日闲也划算.
返城中途,正值午饭时分,一路上都是农田,偶与几个小店都是田间地头的夫妻快餐店,卖的都是炒面,粥粉之类,连个像样的餐馆都没有.几个汉子也不想对付一顿,还想喝两盅,咋办?
稍微[
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公司在北京举办峰会,酒会之后送给与会者的礼物是一条标价千多元的领带.我拿着礼品袋正要起身,看见宴会厅外面负责接待工作的秘书一个人忙里忙外,连盒饭也没来得及吃,就随手把礼品送给她:"辛苦你了,把这个带回家给你老公吧."那个少妇以为自己听错了,楞了一下忙不迭地道谢:"真不好意思,包工你真好,真的谢谢你啊."
我在公司里的年龄算是中等略微偏大,平时工作的时[
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伟大领袖毛主席教导我们:有人的地方就有左中右。我说,有华人和中国人的地方也就有江湖。
初来新加坡工作是在一间小公司,老板是一个华校生,深谙“挑动群众斗群众”的管理经营之道。于是,公司的职员们也就分化成了坡人圈子、马国华人圈子、中国人圈子、菲律宾人圈子、马来人圈子,公司不大山头林立。这还不够,老板还要在圈子里搀沙子挖墙角,各个击[
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初识榴莲,约在20年前。那时只在使用外汇券的地方上看到这种怪物与芒果之类的
泊来品被捧为上宾,家长自然不会花钱为我买来解馋,嗅一嗅气味,跑开。
后来到了狮城,唐人街飘散着榴莲的味道,在当地同事的怂恿下,吃了三次,从此
对此物产生了好感,每隔一段时间就买来尝尝。本人在吃的方面还是舍得的,在狮
城吃过苏丹,D24,红虾等知名品牌的榴[
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范跑跑当时的举动也许是出于心理本能,他没有违法只是违反了职业道德。但问题
就处在他后来的百般狡辩,以各种借口为自己辩解,不承认自己当时的过失。追根
究底,因为他是个北大人,有个这个光环就有着一种莫明其妙的优越感,因为自己
有着国子监背景,所以自己的所作所为都有道理,都可以解释,即使是有悖于常理
和公德。不仅仅北大,天子门生[
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