
尤勤,眼看又要到圣诞节了,就不由自主地进来想看看你。你说时间怎么过得这么快呢?怎么转瞬就是一年了呢?
没有别的事,就是想再看一眼这幢哥特式的小屋,再看一眼里面透出来的柔和的灯光,再听一下屋里传出来的欢声笑语。看到这里的一切,和你离开前的景象一样,心里觉得十分释然。
最近这些年,我不记得我给你写过任何贺卡,我甚至连你的生日是哪天都[
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一直想静下心来,好好地把这本书读一读,可实在是太忙,被手头的事一耽搁,就拖了下来。可心里一直想着它。主要是想尽可能详细地了解伟人的生平,特别想了解他的成长环境,也就是他的家庭,他的学校,以及他所处的时代。
这本书是是EwaldOsers从德文翻译过来的,原著者是AlbrechtFolsing(FirstPublishedin1997byVikingPenguin,adivisionofPenguinBooksUSAInc.)因为时间关系,也只好一点一点[
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“你要是再不好好学习,将来能住上现在这样的大房子吗?”老爸秉持中国的传统古训“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”略做发挥就成了现在这个样子。
“我生下来不就住在这个房子里吗?”儿子心里嘀咕着,没敢作声。
“你知道爸爸工作多辛苦,你才能住上像现在这样的大房子吗?”老爸意犹未尽,继续教训道。“就因为你生下来就住在里面,就认为一切都是[
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《西方文化中的数学》(1)是一本好书。M.克莱因(MorrisKline)在书中提及的许多观点我深表认同。此书成书于1953年,其中的有些观点,对于我们洞悉中国的教育现状和未来的走向仍然具有现实意义。
比如,他在书中说到:“一个时代的特征在很大程度上与该时代的数学密切相关。”译者张祖贵进一步总结他的观点道:正是由于古希腊强调严格推理、追求理想与美的数学[
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这本书,值得一读。对犹太文化有兴趣的读者更应当仔细地阅读。限于篇幅,仅对其中一节——“中犹崇智观之比较”做个简单的介绍。
“在对待知识、对待教育的问题上,中犹文化既有相当的共识之处,也有许多不同的地方。”“首先崇智主义在犹太文化中是与宗教神学观念一起发生并被保持下来的,崇智的观念和学习的思想在犹太文化中居仅次于敬神的地位,”“在中[
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往事如煙(1)
“尤勤啊,我來看你啦。”我把車往停車場一扔,就径直去登機。飛機不一會就爬上了高空。透過舷窗往下看,只見螞蟻一般大小的汽車在緩緩的移動,城市的高樓大廈,轉瞬之間就變成了一個又一個的像火柴盒一般大小的小玩意。我竟然有了種一覽眾山小的豪邁——也許偉大就是這麼一種感覺吧——站在自己的视点上,把其它的东西看得很渺小,就凸现[
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尤勤啊,我们代表老同学来看你了!向你做最后的告别,同时也说几句心里话,希望你能听到。一来,我们想让你知道,你的突然离去,让我们伤心欲绝;二来,我们还想再看你一眼,并献上我们由衷的敬意,然后,再为你送行。
四十五年的时间,在宇宙的长河中,真的是弹指一挥间。可是对一个人来说,却还是正当盛年。你就这么走了,我们实在是想不通,根本无法面对[
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尤勤,一路走好!你为什么就这样走了呢?就是因为刚刚给大家表达了一份谢意吗?我们才见证你的摄影集出版,可是,你知道吗?我们大家其实更希望每天在你的博克里遇见你,好通过你的眼睛去感受大自然的一草一木、通过你的心灵去体会苍天和大地、通过你的文字去揣摩一个探索者的人生感悟。真的,我们每个人都虔诚地相信,只要你能再背上你的相机,那么,你贡献[
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I’dlovetoseeyoueverydayIfIcouldI’dbeonmywayToLondonsuchagracefulplaceJustsoIcanseeyoufacetoface.Iwatchthesunseteveryday‘CauseonedayI’llbeonmywayJusttoseeyouasingletimeYoumakemesmileallthetime.IhaveasecretaboutyouIthoughtofyouthewholewaythroughThanksforbeingmyBFFIdon’tknowwhatrhymeswithFIwouldwritestoriesaboutyouThoughIdon’tevenhaveaclueWhatyournameisthatisweirdIstillmissyou*leakingtears*
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谁说俺不送花?什么事都不是绝对的。
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