桃叶渡口
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博文
(2006-05-07 08:11:13)
第八十一則 藥山看箭舉：僧問澧州藥山惟儼禪師：平田淺草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？藥山云： 看箭！僧放身便倒。藥山云：侍者拖出這死漢。僧便走。藥山云：弄泥團漢 ，有什麼限？雪竇拈云：三步雖活，五步須死。 禪宗有其獨自的修行方式，就是應機。劍與圍碁，也是修行在一個機字，如云碁的妙機在取得先手，而劍的則是電光石火之機，但是圍碁有[阅读全文]
(2006-05-07 07:53:10)
第五十六則 欽山一鏃破三關舉：良禪客問溫州欽山文邃禪師：一鏃破三關時如何？山云：放出關中主看。良 云：恁麼則知過必改。山云：更待何時？：良云：好箭放不著所在。便出。 山云：且來闍黎。良回首，山把住云：一鏃破三關即且止，試與欽山發箭看 。良擬議，山打七棒，云：且聽這漢疑三十年。 此則公案是講格物。格物不是格物的形，要格物的象[阅读全文]
(2006-05-07 07:52:43)
第五十一則 雪峰是甚麼舉：雪峰義存禪師住庵時，有兩僧來禮拜。峰見來，以手托庵門，放身出云：是 什麼？僧亦云：是什麼？峰低頭歸庵。僧後到成頭參禮全(大+歲)禪師，頭問 什麼處來？僧云：嶺南來。頭云：曾到雪峰麼？僧云：曾到。頭云：有何言 句？僧舉前話。頭云：他道什麼？僧云：他無語低頭歸庵。頭云：噫，我當 初悔不向他道末後句。若向他[阅读全文]
(2006-05-07 07:51:48)
第五十一則 雪峰是甚麼舉：雪峰義存禪師住庵時，有兩僧來禮拜。峰見來，以手托庵門，放身出云：是 什麼？僧亦云：是什麼？峰低頭歸庵。僧後到成頭參禮全(大+歲)禪師，頭問 什麼處來？僧云：嶺南來。頭云：曾到雪峰麼？僧云：曾到。頭云：有何言 句？僧舉前話。頭云：他道什麼？僧云：他無語低頭歸庵。頭云：噫，我當 初悔不向他道末後句。若向他[阅读全文]
(2006-05-07 07:48:05)
第六十一則 風穴若立一塵舉：汝州風穴延昭禪師垂語云：若立一塵，家國興盛，野老顰蹙；不立一塵，家 國喪亡，野老安恬。（雪竇禪師拈柱杖云：還有同生同死底納僧麼？） 禪宗比印度佛教少講慈悲，扶強者不扶弱老，為智者不為愚人。老子莊子孟子都是如此。孟子言譬如彎弓，引滿，中道而立，能者從之。禪宗是一片智慧的刀光，姚[阅读全文]
(2006-05-07 07:47:42)
第六十六則 巖頭云黃巢過後舉：鄂州巖頭全(大+歲)禪師問僧：什麼處來？僧云：西京來。巖頭云：黃巢過後 ，還收得劍麼？僧云：收得。巖頭引頭近前云：囫！僧云：師頭落地也。巖 頭呵呵大笑。僧後到雪峰，雪峰禪師問什麼處來？僧云：從巖頭來。雪峰云 ：有何言句？僧舉前話。雪峰打三十棒趕出。 黃巢過後還收得劍麼？是一[阅读全文]
(2006-05-07 07:42:07)
第七十一則 百丈問五峰舉：百丈禪師復問五峰：併卻咽喉唇吻，作麼生道？五峰云：和尚也須併卻。百 丈云：無人處以手搭額望汝。 五華要百丈禪師也併卻咽喉唇吻。前一則裏，舉的偽山不免僭越，是僭越得好；而此則裏舉的五峰卻要師弟二人都是天，或者都是人。雪竇禪師頌曰： 和尚也併卻，龍蛇陣上看謀略。 令人長[阅读全文]
(2006-05-07 07:32:33)
第七十六則 丹霞喫飯還具眼麼舉：丹霞禪師問僧甚處來？僧云：山下來。霞云：喫飯了也未？僧云：喫飯了。 霞云：將飯來與汝喫的人還具眼麼？僧無語。長慶問保福：將飯與人喫，報 恩有分，為什麼不具眼？福云：施者受者兩俱瞎漢。長慶云：盡其機來。還 成瞎否？保福云：道我瞎得麼？ 齋僧不分真僧俗僧，結交不分好人壞人，這與識人不識人是另一回[阅读全文]
(2006-05-07 07:30:15)
第八十六則 雲門廚庫三門舉：雲門禪師垂語云：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。作什麼生是諸人光明 ？自代云：廚庫三門。又云：好事不如無。 碧巖錄中選入此則，是碰著了禪宗的盡頭問題了。數學碰到了無理數的問題，物理學碰到了核子背後的問題，禪宗碰到了文明的造形的問題，都是力所不逮了。 小時我隨諸兄夜漁，星月下[阅读全文]
(2006-05-07 07:28:31)
第九十一則 鹽官犀牛扇子舉：鹽官一日喚侍者：「與我將犀牛扇子來。」侍者云：「扇子破也。」官云： 「扇子既破，還我犀牛兒來。」侍者無對。投子云：「不辭將出，恐頭角不 全。」雪竇拈云：「我要不全的頭角。」石霜云：「若還和尚即無也。」雪 竇拈云：「犀牛兒猶在。」資福畫一圓相，於中書一牛字。雪竇拈云：「適 來為什麼不將出？」保福云[阅读全文]
