17弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。18因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。19你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜,但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。20赐平安的神快要将撒旦践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在!
在说到弟兄姐妹要彼此接[
阅读全文]
1我对你们举荐我们的姐妹非比,她是坚革哩教会中的女执事。2请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助,你们就帮助她,因她素来帮助许多人,也帮助了我。非比姐妹的角色,非常特别,也非常重要,她就象一个保罗派往罗马的特使,她的任务主要是把罗马书带到罗马教会,可能会亲自宣读和讲解,并将保罗去耶路撒冷和去西班牙的计划,与罗马教会沟通[
阅读全文]
14-33节保罗开始进入罗马书的第四部分,谈及自己为什么要写这份信,主要内容是保罗的宣教使命和宣教计划。而且这部分内容还和罗马书1章1--15节前后呼应,结构优美的结束。
14弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝诫。
保罗先是称赞罗马的信徒们,相信他们是满有良善,也是充足了知识,还能彼此劝诫,这似乎和前文的劝勉出现矛盾[
阅读全文]
1我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。
这里保罗用“坚固的人”来称呼自己和那些强者,可能是因为这些人信心较为强大,相信百物都可吃;而相反,不坚固的人,指的就是那些信心较弱的人。保罗教导坚固的人应该担待软弱的,要不求自己的喜悦,从而避免使软弱的因为强者的坚固而受伤。
2我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德[
阅读全文]
13所以,我们不可再彼此论断,宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。保罗在继续强调信徒不可以彼此论断,彼此定罪之后,进一步指出但这还不够,信徒还要防止给其他弟兄放下绊倒的东西,防止让其他弟兄因这样的东西而跌倒。这就不仅要我们不能强加给弟兄我们的信念,我们还要体贴他们,使得我们的行为不能让他们跌倒。也就是说,我们虽然可以持守我们的信念,[
阅读全文]
14:1-15:13具体讨论罗马教会不同群体争执不下的两个问题,即吃的问题和守安息日的问题,罗马的家庭教会的成员来自于不同的背景,不同的故乡,不同的习惯,有观念保守的犹太基督徒、也有倾向于犹太保守观念的外邦基督徒,当然也有观念灵活的犹太基督徒,和没有犹太传统的外邦基督徒,因此,最大的分歧在于一个基督徒是否还必须要遵守犹太人的那些礼仪习惯,特别[
阅读全文]
11-14充满末世色彩,它既是13章的小结,也和12:1-2节首尾呼应,都劝勉我们不要小法这个世界,而是做新造的人,从而为12-13章做结。11-12上节表明时的紧迫性,12下-13上,劝告信徒应有的生活行为,13下从消极方面劝告信徒应该禁止的行为,14节做结。
11再者,你们晓得,现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。
睡醒就是警醒的意思,保罗的[
阅读全文]
在12:17到13:10,保罗开始把讨论的范围扩展到教会信徒群体之外,主题主要讲的是爱邻舍即爱人如己。在17--18节说:不要以恶报恶,总要尽力与众人和睦,在13:10说:爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法,首尾呼应,详细论述信徒如何和教外的众人和睦相处、爱人如己。
12章17不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去做。
箴言20:22和马太福音5:44都有类似的教导[
阅读全文]
弟兄姐妹们,“我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。”(约翰一书5:19)这句经文告诉我们,魔鬼是掌管这个世界的王。为什么上帝允许这样的事情发生呢?为什么上帝不把魔鬼彻底毁灭,这样子世界不就清静了吗?首先,魔鬼是天使,也是被神创造的,但因着他的骄傲,誓与至高者同等的欲望,导致他犯罪背叛上帝,结果受到上帝的惩罚,被上帝赶出[
阅读全文]
弟兄姐妹们,先看一下万圣节的由来:
1、约三千年前,欧洲北部的凯尔特人(Celticpeople,主要居住在今天的爱尔兰、英国、法国北部)每年10月31日举行“萨温节(Samhain)”。这个节日标志着:夏天的结束、冬天的开始、旧年的结束与新年的开始。凯尔特人相信:这天晚上,生者与死者之间的界限变得模糊,死人的灵魂会回到人间游荡。为了驱赶恶灵、保护自己,他[
阅读全文]