银月亮和银狐狸

游走江湖,记录我思我想
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(2025-09-14 20:44:44)

人类现存最早的法律实证是汉谟拉比法典,刻在玄武岩的石柱上。法典形成于三千八百年前的古巴比伦王国。那时的法律建立在简单的对等原则上。挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。打掉别人牙齿的人会被敲掉牙齿。但是,如果你挖出奴隶的眼睛,你只要赔偿奴隶价格的一半。如果你盖的房子倒塌,压死了房主,你被被处死偿命。如果压死了房主的妻子,受极刑的将是你的[阅读全文]
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(2025-09-11 08:25:36)

社会制度随同社会组织结构一起产生和演化。它们是事物一体的两面。人类社会整个构建的最底层是文化,人类的集体意识。文化承载着人类共同的人性。所有人类有共同的爱与恨的情感。文化又受到局域环境和人类历史途径的影响而产生差异。我们吃饭可以用碗筷,刀叉,也可以直接用手抓。我们的饮品可以是葡萄酒,茶,或者咖啡。文化出于我们的显意识和潜意识。我们[阅读全文]
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阿波利奈尔因《蒙娜丽莎》失窃受到牵连的时候也正是立体主义运动最忙乱的时候。阿波利奈尔从1911年开始对立体主义的理论阐述。1913年他的《立体主义画家》出版。一百年后的今天这本书还在亚马逊网站上出售。阿波利奈尔为人宽厚温和,好交朋友。除了黄金分割小组,他的画家圈里还有卢梭,和住在蒙帕纳斯的基里科,夏加尔等。 1914年一战爆发,阿波利奈尔自愿加[阅读全文]
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1911年八月二十二日,礼拜二,画家贝鲁德照常来到卢浮宫临摹《蒙娜丽莎》,却发现画不见了。墙上只留下四个铁钉。贝鲁德跑去找保安询问。保安随意答道,昨天就没看见,应该是拿去为商业广告做拍照用了。贝鲁德还不放心,从展区管理员得知《蒙娜丽莎》不在拍照物件单里,这才确认这幅画被偷了。卢浮宫立刻关闭。警察开始询问盘查。法国边境也被封锁,所有出境的[阅读全文]
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最近梵蒂冈新旧教皇轮替,一时世人瞩目。不禁想起去年读过的盐野七生的一本书《神的代理人》,写了四位文艺复兴时期的教皇。为了厘清他们之间的关系,自己查了些背景资料,一查之下,发现13位教皇”裙带关系”甚浓,古今中外,这”关系”可实在太重要了。 先从第207任教皇尤金四世说起,EugeneIV(1431-1447在位,下同),他是其后第211任教皇的叔叔[阅读全文]
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1924年莱热拍摄了一生唯一一部电影《机械芭蕾》。在这部短片里,莱热不无调侃地引用卓别林的动画形象作为开场和结尾。1926年在给坎魏勒夫妇的信中,莱热提到他和珍妮已经分居。他们的合法婚姻将会一直保持到1950年珍妮去世。而这时莱热的绘画风格开始逐渐改变。 莱热提倡一种新的现实主义艺术。工业机械固然是新兴现代社会的特有重要的部分。莱热的绘画从二十年[阅读全文]
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1914年一战即始,年过三十的莱热受动员进法国步兵。他被派到当时激战正酣的阿尔贡前线作工兵。莱热觉得工兵作业太危险,三个月后转成担架员做救护。他要在阿尔贡西线呆上两年,再于1916年九月调到更加残酷的凡尔登战线,直到1918年一战结束。四年里,莱热因伤因病曾住院多次。他从没有中断绘画。一般地,莱热会利用战场上的间隙闲暇画好素描,等到回巴黎休假或住[阅读全文]
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大概二十六年前我买到一本有关现代绘画的小画册。里面卢梭的《梦》,夏加尔的《我与村庄》,和费尔南德·莱热(FernandLeger)的这幅《三个女子》让我很是着迷,也许是因为画里稚拙艺术的成分。大学四年就要结束了,能够带走的东西并不多。这些也该算上吧。于是我把小册子连同少年强说愁的滋味一起塞进托运回家的行李里。 莱热是我很喜欢的现代画家。他[阅读全文]
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(2025-08-15 13:50:24)

人类的社会化加大也加固了人与人之间的不平等。原始人类告别了游群和部落的状态,有了固定的居所,进入到新石器文明。这时,农业出现了,人类的生产能力提高了。人类的生产产出不仅仅限于满足人的即时温饱的需要。剩余财产就产生了。伴随而来的就是财产的私有化。 卢梭认为私有财产是人类不平等的根源。他出身贫寒,也颠沛困苦终其一生。也许正因为如此,卢[阅读全文]
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(2025-08-10 20:50:01)

人生来不平等。作为生物属性的自然人,人与人之间存在体格,相貌,智力,欲望,以及个性的差异。后三者属于意识的范畴。而所有这些特质很大程度上由基因决定。其中的个性也不例外,所以不要指望改变个性而改变命运。个性也不是人类独有。我家养了两只黑猫,公猫叫小坏,母猫叫小胖。它们在生下来不久就被母亲遗弃。现在它们三岁半了,按人类的年龄来算,应该[阅读全文]
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