想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第四回上蒋勋细说红楼梦|第四回(上、下)1、王夫人口中的宝玉王夫人口中讲出来的宝玉大概是什么样的呢?她说:“你舅舅今日斋戒去了,再见罢。只是有一句话嘱咐你:你三个姊妹,倒都极好,以后一处念书、认字、学针线,或是偶一玩笑,都有尽让的。但我不放心的,最是一件:我有一个孽根祸胎。”注意,只有妈妈会[阅读全文]
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(2025-04-26 09:04:10)
帖:人在做天在看:正义之所以会迟到,是因为瞒不下去了能瞒下去,就不会来————-周立波议:“迟到的正义”,还有“善意的谎言”“以人民的名义”,“共和国的同龄人”“青春无悔”,“心底无私天地宽”…..人不坏,想得出这些个词吗?琢磨它们,怎能不变坏?思辩的路也有朝向,有的叫启蒙,有的叫“你坏,[阅读全文]
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红楼梦第二回世事,是不周到的,因此,人心也不周到。《离骚》好,在于不周到。《报任安书》好,在于不周到,西游水浒三国,《窦娥冤》《梁山伯与祝英台》《三言两拍》……,太周到。汉文学,拒绝不周到,倾力写周到。做文学的,像打毛线,针针联系,纵横成织,编成毛线衣。昨天,酒铺前柜台里赞扬面前的女人穿的毛衣“难以想象得精美”,金色,[阅读全文]
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读张爱玲的小说,读她的情,她的趣,她的心气,她的资质;读她的《红楼梦魇》,则读她的金圣叹般的智商,左丘明般的文采。在读议红楼梦。当然要翻《红楼梦魇》。张爱玲是文言语境中人,所以她评价红楼的文采,像贺双卿看菜花,李清照对秋风。比不了。张爱玲是女人找女人,进出闺阁不必验名正身。看见撩裙就是个一瞥的事儿。没法比。女人心细。拿着张爱玲对大[阅读全文]
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贾雨村 方便,概括得了中国人。红楼梦写甄,写方便的一面。写贾,写方便的另一面。说说这另一面。 昨天,得到一网友的回复: “先生这是要起底咱们的精神小后院, 送交者:oncewasthere[声望品衔9]2025-04-2118:22已读64次1赞大字阅读+关注 回答:读来读去,还是来读《红楼梦》吧(三)———贾雨村和甄士隐由姚顺于2025-04-217:37 角度挺叼,够[阅读全文]
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甄士隐曹雪芹把甄替了真,用贾代替了贾,把文学写没了。而把“葫芦读出“胡虏”,“炸”读出是“札”的谐音,从而导出甄士隐的出走是逃文学狱,这哪是读小说,这是在玩“脑筋急转弯”。来读曹雪芹也不知道的,他写的甄士隐,会让我读出的这些个东东。看它高楼起,看它高楼塌。中国的男人,活过五十,没有人怀里没句话的,胡锦涛有,[阅读全文]
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读来读去,还是来读《红楼梦》吧(三)———贾雨村和甄士隐 ? 雨村,士隐,诗农,若愚,智叟,这类名字,就是一个一个的坑,但却是这里的读书人最喜欢取的名字。坑里的货,往往low得很。 ? 蒋勋说: ? “甄士隐最后是跟一个癞头和尚和跛足道士走了。癞头、跛足反而是一种天机。有一个传统要追溯到庄子。庄子认为哲学里面所有讲道和悟道的[阅读全文]
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有问,为什么三年“自然灾害”饿死了几千万人?网友答:暴政觉得方便。王剑直呼“太深刻了!”平时听到的是“有利”。有利,还是挺想了想的。“方便”一下,也想,但主要是方便。朝鲜战争,让收编的国军先上,方便;阵地攻不下,赶着脱光的女人先上,方便;按人口比例镇反,方便;按比例划右派,方便;搞文革,是上大号;清查五一六是小[阅读全文]
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? 是毛主席坏?还是中国人你坏,我比你更坏? ? 网友问王剑,你住在美国,对时局有什么体感?王剑答:我工作很忙,很少出门。但我认为,在一个正常社会,一个个人,应该没有这样的体感。 ? 说得好! ? 王剑解释为:人人手中有选票。选票把该说的都说了,接着接自己的意愿过自己的日子。没人管你的事。 ? 说得实在。 ? 为什么中国人民“关心国[阅读全文]
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《红楼梦》,是道家的,道家,是纯中国的。 中国人在中国活到六十岁的,就都挺道家的。 中国人的三观,最终大都进了道观。 《红楼梦》的思想大纲就是《好了歌》。《好了歌》,就是“生不带来,死不带去”“人死如灯灭”“吃光用光,身体健康”,即“活在当下”“躺平”“我们就是最后一代”“丁克”“[阅读全文]
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