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中国历史上有没有“亡国”？如果亡了，亡了几次？这是一个让人深思的问题。许多人认为，中国曾被蒙古人灭亡，被满清统治，这些都是“亡国”。但今天的主流历史观，却将元朝、清朝纳入正统，认为它们是“中华”的一部分。我们到底应该如何看待这些问题？
要讨论这个问题，首先要弄清楚什么叫“亡国”。是指一个政权的消亡？还是指民族的灭绝？或者是文化、认同的彻底改变？如果只是政权更替，中国历史上几乎每个朝代都“亡”过，从秦灭六国，到明亡清兴，改朝换代是常态。但如果亡国，指的是“中华文明彻底终结，成为外族殖民地”，那么事情就不那么简单了。
有人可能会说，蒙古人灭了南宋，满洲人灭了明朝，都是亡国。按照这个逻辑，清朝的汉人就都是“亡国奴”，而辛亥革命才算“复国”。但问题是，如果一个朝代亡国了，可文化、人民、生活方式都没有根本性改变，这算不算亡国？如果算的话，那中国历史上亡了无数次，几乎没有真正“纯正统一”的时候。
说到中国“亡国”，蒙古帝国是一个绕不开的话题。成吉思汗崛起时，中原大地还处于宋、金、西夏的割据状态。蒙古人依靠铁骑横扫欧亚，一路烧杀抢掠，最终灭掉金、西夏和南宋，建立了元朝。
蒙古人统治时期，中国人（主要是汉族）被划为社会最低等，甚至不如色目人（西域、中亚人）。在元朝法律体系下，杀蒙古人要偿命，杀回回（穆斯林）要罚银，杀汉人只要赔头驴，杀南宋人连驴都不赔。这种制度性歧视，和殖民统治没有什么区别。
更重要的是，蒙古人并不把自己视为“中华文明”的继承者。他们视元朝只是蒙古帝国的一部分，北京只是众多统治区之一，而非他们真正的核心地带。忽必烈虽然建立了元朝，但他的祖先成吉思汗、他的子孙蒙哥、察合台等人统治的，是横跨欧亚的大蒙古国，中国仅仅是其中的一部分。元朝的灭亡，在蒙古人眼里，不过是失去了其中的一个征服地而已。
所以，如果说中国真正亡国过，元朝应该算一次。它是外族武力征服，施行种族歧视，把汉人当作奴隶，屠城无数。这个时期，中原王朝的主体文化，几乎被践踏到最低点，汉人的尊严几乎被踩碎，甚至“汉人”这一身份都不再是一个正式的法律类别。这和改朝换代完全不同，完全符合亡国的定义。
再来看清朝，清军入关的过程同样充满杀戮。扬州十日、嘉定三屠，屠杀的规模令人发指。满洲人用血腥手段建立统治，同时强迫汉人剃发易服，文化上的压制也是空前的。
但和蒙古不同，满清虽然起初是外来政权，但后来极力汉化。康熙、乾隆以儒家自居，甚至比汉人皇帝更推崇“中华正统”。而且，满清并没有像元朝那样搞种族等级制，汉人虽然被歧视，但依然可以进入体制，甚至最终成为主导力量。
那么，清朝是亡国吗？如果按“外族入侵，政权更迭”的标准，算是亡国。但如果按文化、社会结构是否被彻底摧毁来看，清朝没有完全灭亡汉族文化，反而是满族被汉化，最终消失在历史长河里。从这个角度看，清朝更像是一次异族统治，而不是彻底的亡国。
回顾历史，我们可以看到，中国亡过两次，元朝和清朝都曾让中国人沦为亡国奴，但这两次的性质不同。元朝是彻底的亡国，蒙古人视汉人为最低等阶级，屠杀、压迫、殖民化统治，最终却未能真正统治中国太久，被明朝推翻；清朝是异族入侵，但最终汉化，尽管有残暴的镇压和屠杀，但并未让中华文明彻底中断，反而最后满族被汉族同化，成了中华民族的一部分。
如果说中国历史上真正濒临彻底亡国的时刻，应该是19世纪晚清和抗日战争时期。太平天国内乱、西方列强瓜分、八国联军入侵、甲午战争丧权辱国、清朝成为列强的傀儡，这比任何一次改朝换代都更像亡国；日本侵华战争更是让中国处于灭国边缘，南京大屠杀、伪满洲国、汪精卫政府，这些都让中国几乎彻底沦为殖民地。
