还在威尼斯窄窄的石板路上东张西望的时候，心里边已经有了些许期待了，因为刚刚预定了明天一早去Florence的火车票。
Florence，中世纪文艺复兴的发源地，不管是不是艺术家都该去看看。火?上拿出一本杂志来打发时间，因为连不上网。这本杂志是旅行前顺手塞进包里的，还真巧了，竟有一篇文章讲到米开朗基罗的艺术，他的成名之作是大卫。本就喜爱圣经里的大卫，真有些等不及的想看看他的雕塑了。
我不懂艺术，但是读过圣经的人心中都或多或少的有一个大卫，期盼着米开朗基罗的大卫跟我的不要相去太远。
跟着导游进到Academia里。导游很专业，她从Rape of Sabine 的石膏模塑开始，铺垫了几尊未完成的大理石雕像，然后前面，是了，大卫，大卫！
大卫那样的年轻飘逸，双目清秀，容貌俊美，是?少年的身材，从?骼到肌肉都散发着?春的活力，虽然跟成年人相比有一点点单薄。大卫微妙的神情，像是云淡?清，又有一丝什么的瞥在眉间，虽然不易察觉。不过有一点是肯定的，那就是志在必得。他的头微侧着，望向远方，左手握着甩石机，甩石机的带子随意地搭在肩上。
顺便插一句，圣经中可没讲过大卫是左撇子，但是导游说米开朗基罗的确是，所以他很自然地就把甩石机给放在大卫的左手上了。
大卫看上去没有要去血战沙场前的恐惧、担忧，或是紧张，一点儿都没有！可也不是无所谓的样子。而且瞥在眉宇之间的那一点什么好像不是对非利士人的轻视，外邦人的军队在大卫的眼里不算什么，用不着视或者轻视; 也不是对以色列军队的不满，他还是个少年，照当时的传统，他不该，也不会对?辈们说好说歹；他或者有些困惑，永生神的军队在等什么吗? 他看上去到底不是那么开心，少年人的一点?涩也掺在里面...
没错儿，雕塑家们是要用雕塑刀把他们的人物释放出来，可米开朗基罗是怎样几锤子就把这说都说不清的情绪给凿出来的呢? 真服了他了，天才到底是天才。
其他的雕塑家们或者是在释放人物，米开朗基罗释放的可是灵魂，对，他释放的是灵魂，难怪他的大卫怎么看都是活的！
米开朗基罗是怎样恰到好处地把握住大卫的心理，然后再精准地把他凿出来的呢? 要我看，这两个人的灵魂要先相遇相撞才成；雕塑家要非常喜欢并且真心欣赏大卫才成; 大卫要先活化在他的心里才成，然后，然后就是不吐不快了，当然是从他的雕塑刀下。
还有米开朗基罗要雕塑大卫，该选哪个一阶段呢? 毕竟圣经中记载了太多大卫的事情: 是撒母耳膏立大卫为以色列王的时候呢: 大卫的7个哥哥们看着大卫被膏，有诧意的，有生气的，有摇头的...，不过不小心的话这些人物都有可能喧宾夺主，抢了大卫的风头；是大卫正式蹬基做以色列王的时候呢？是大卫跳舞迎接约柜的时候呢？当然了，少年大卫迎战歌利亚的故事最具戏剧性。不过即便是这个故事也有很多的选择，比如可以是大卫抡起甩石机向战场跑去，那种很有动感的一幕；或是歌利亚扑倒在地，大卫取下巨人的刀用力割下他的首级，那个胜利的一幕，中世纪的一些油画取的正是这些段落。
都不是，米开朗基罗取的是大卫迎战巨人歌利亚这个故事的开始，那略显单薄的身躯惹人爱怜，那微妙的神情留给人多少遐想，艺术家的水准真真高下立?。
被人群熙裹着从一个展室到另一个展室，心里割舍不下大卫。出了Academia，不远的地方有一座大卫雕像的复制品，我们就在对面的台阶上坐了下来。
附近圣玛丽亚大教堂的晚钟响了起来，慢慢地把最后一缕光束敲入了地平线。天暗了下来，大卫的身影依稀可?。
朦胧中，巨人歌利亚骂阵的声音隐约传了过来，以色列阵营一片寂静。大卫的雕像有些晃动，然后大卫就从雕像的基坐上走了下来，直奔战场而去。大卫手中拿杖，弯腰捡了5粒光滑的石子，放在牧人带的囊中。那巨人手持特制的战刀，身穿盔甲，只有眼睛与一小部分额头露出来。
巨人歌利亚用手遮阳望过来，不相信是个少年人前来应战。及至他看清楚了大卫，就咆哮起来，你个小屁孩儿拿根棍子上来，你当我是狗吗? 你给我滚过来，我现在就把你的肉给天空的??和地上的走兽吃。
大卫开口说话了，你来跟我打仗，是靠着刀枪盔甲; 我来跟你打仗，靠的是万军之耶和华的名，就是你所辱骂的带领以色列军队的神。今天祂必将你交在我手里，我必杀你，把你的肉和你军队的肉给天空的??和地上的走兽吃，让普天下的人都知道以色列中有神。
大卫从囊中掏出一块石子来放在甩石机里，迎着歌利亚就冲了上去。但?大卫把甩石机抡了起来，那甩石机越转越快，之后那块石子飕的一声?了出去，正打进了歌利亚的额头。那巨人还没有反应过来，就咕咚一声扑倒在地。 非利士人?他们的巨人首领歌利亚死了，就都转身逃跑。以色列阵营杀声四起，趁势追了将去，好一场鏖战...
我回过神儿来，揉了揉眼睛再望过去，暮色中那座白色大理石雕像仍然矗立在基坐上，大卫还是那样年轻俊美，还是那样的神情。
（写于2019）
