下台一国化，上台国际化

前一日发一文，上了首页，没法改。多亏改不了，因为此错别字正好合了时宜。里面有个错别字。那就是这句话：”中国真要等上天下第一的宝座。”其实我是想说登上宝座的，这登上两字，现在看来暂时还是有些不合时宜了，因为登了个空，还是”等上”比较贴切。冥冥中老天都在给我改错了，哈。

好久，是太久没有在文里哈哈了，这博里的年味过的很淡泊，在博文的文字里把个虎年过成猫年了。懒样！哈矣。

先生要不要那么严肃啊？我看郭伟胜先生很不严肃嘛。记得郭先生一文里，里面有这么一句话，笑出了鹅叫声，想笑又觉得不能笑，不能笑吧还把持不住，结果笑出了鹅叫声。鹅，怎么叫？绝对不是哈哈哈哈哈快意的大笑。我一时理解是，嘿嘿矣，嘿嘿矣。这嘿嘿矣连读起来，有点像鹰叫声，不信你发音试试哈。真得不像鹅叫声。还是去记忆里狠挖一次吧！记得小时候的大鹅们，在路中央，大摇大摆，拔高长脖，叫的那个真叫特响亮的，好像听起来应该是这么个音：该儿矣，该儿哎矣。而且一声接一声。哎，小时候的鹅叫声，叫我这么一写，怎么自感有笑点了呢。。

也许郭先生的鹅叫声指的是，天鹅的叫声？天鹅怎么叫啊？没听说过。先生还是厉害，鹅叫声还要这么个“只能意会不能言传”啊。

一个郭先生的“笑出个鹅叫声”，就能让我甚感兴趣地一下子就写出几分钟的文，我自豪一下，这个自豪可以有啊。这里不该有鹅叫声。

那么，郭先生的鹅叫声，原来是嘲笑人的声音啊。那就是家鹅了，天鹅决不会嘲笑别人的。同样是鹅，差别乍就这么大啊。

要说我这半辈子没有嘲笑过别人，那是说谎。要说我这辈子没有说过谎，那还是在说谎。

那什么是真不说谎呢？我真的特别感恩郭伟胜先生的视频讲道庄子之道，虽然里面也有触及自己心灵的“斧正”鹅“棒喝”，但都是点中了当今社会里的很多普遍现象，即真真实实地发生在几乎是每个人身上的事。无论是身体上的盲从还是心灵上的纠结，都在庄子之道的郭先生视频里找到因和果的解剖和解答。此等耐心学说，让人敬佩。爱心就在这里，讲解之道，为苍生而不是为个人的讲解方式理念。

郭伟胜先生的视频讲道，于今复古，从广义到微观，让人的心绪随着他的语言走，这就是语言的一种魅力的关键所在，说到你的心里去，说到人心服口服，源于先生不是标榜个人的知之甚多。

武改革命，文改革制。表象的中庸之道，虽在中间位置，但它不是所谓中庸之道，而思想家们的任务是削弱中庸之道的虚象。砍下借中庸之道而掌控人文文化倾向的主流地位，不是不让中庸之道表象下刻板的套用市侩文化下没有生存空间，而是要让它下台，它不下台，哪来的其它新主流的形成呢？

下台什么呢？下台一国化，上台国际化。这与真假一国化、真假国际化还不是同道中人。

当今社会形式，现在还处在双重标准时期，即中庸化表面化。做着庸人的事，说着神人的话，即双标的真实本质属性特征。无论东方还是西方，都普遍存在双标化。谁先走出这个困局，谁就荣登第一强国宝座。现在看来，中国初步遥遥领先了。就是，中国国标是：你做你的庸态，我走我的神步，那必将是走出一条神道来。

经济政治双标化，认知人性双标化。必须改革。必须复兴本源文化。即：道法自然。即：大道至简。即：阴阳之道——知行合一，心眼口鼻身意行合一。