离开小东江，一路上青山绿野碧水清波，我们走走停停终于来到了张谷英村。
明朝初年张氏始祖张谷英在此地定居，繁衍子孙聚族而居，距今已有460余年。我们到的时候已是傍晚，天色阴沉，走进村子后发现，除了我们这一票人并不见其他游客，猜测也许还没有过度宣传，知道这里的人尚不多的缘故吧。
和其他地方一样，村里的青壮年都外出打工了，留守的多是老人和孩子。村里有很多豆腐作坊和油坊，油豆腐是这个村的特色产品，正值晚饭时分，村里人都在门口吃饭，纳凉。
村里的房屋工整严谨，布局巧妙，特别在通风、采光、排水、防火等设计上有许多独到之处。所有房屋都是内部联通，家通家，户通户，屋脊连着屋脊，天井连着天井，人在檐廊间行走，可以做到天晴不暴晒，雨雪不湿鞋。整体建筑群设计精妙，布局合理，家家户户既融为一体又各自独立，我想这是这个古老村落得以保留至今的重要原因。
以一户人家为例，穿过大门就进入一个不大不小的庭院，甬道两侧各有一个水池，被称为烟火塘，烟火塘是古代当地人救火的场所。从过厅进入就可以看到内景及天井。
房屋的窗户一般不向外，而是向着天井部位，窗扇基本用镂空花雕，既注意采光，又利于空气流通。厢房与主堂间的隔门屏风可开可合，既体现小家庭的个性，又彰显大家族的互通有无。
我发现大户人家的房屋都修葺维护得比较好，这从窗户的木雕品质就可以看出来，凡有钱人家的窗户，木雕都更精美别致，居住环境好就可以开民宿开饭馆，以屋养屋。而更多的房屋则是老破旧，如果仅从摄影角度而言，我更喜欢这样原生态的老屋，而不是修饰一新的房子。
傍溪而铺的是一条长廊——畔溪走廊。廊里铺有一条青石板路，沿途通达各门各户，连接每一条巷口，巷道纵横交错，通达每个厅堂。畔溪走廊始建于清顺治十二年，当时是连接江西和岳州的古驿道。清晨，一群鸭子想过桥，对面拦着一只狗，双方对峙了很久，最后鸭子输了原路返回，哈哈哈哈。
村里也有学校，不同年龄段的孩子在这里读书，不知道为什么没看到老师，而他们拿的英文书竟是新概念，这么小就可以读新概念了吗？正值暑假会不会是村里办的补习班呢？据说一些美术生也会来这里写生，但我在的时候没看到。
因没有游客到访，开饭馆的人家无所事事，每天靠打牌杀时间，我在的那两天这场景每天都能看到。
说实话，张谷英并没有给我特别惊艳的感觉，它的建筑美学价值远不如徽派民居和晋商大院，反倒是当地人参差不齐的生活水平让我心里有一点点挣扎，尤其看到很多人家破旧不堪的房子后这种感觉就更加强烈。
经当地有关部门大力宣传，现在这里已是著名旅游景区了，根据以往的经验，凡开发旅游的地方其原汁原味必毁无疑。在中国，很多商业模式都是以毁灭传统和美好换来的，没有人去考虑传承和可持续发展的问题，这真是令人感到遗憾。
“据族谱墓志记载张谷英原籍江西，由吴入楚，沿幕阜山西行，归隐于岳阳县渭洞笔架山麓。张谷英看到这个地方四面环山，中间是盆地，盆地中央有大小七座山头连在一起，便选择了此地安家。张谷英的子孙后代就在这里依山建起了延绵四里多的大屋场。”
所以建筑像围屋就不奇怪了哈。