深度思考
反者，动之道
谷爱凌最近在冬奥会上夺取金牌，伤了很多人的心。Fox News最火的主持人说她是美国培养出来的，却被中国“用钱收买”了，是忘恩负义。很多美国华人也跟着说。抛开她到底有没有做什么坏事不谈，很多华人担心她这么干，损害在美国华人的生存环境，让“主流社会”怀疑华人对国家的忠诚，影响其他华裔草民在美国获得资源的机会。还有不少人追究所谓的“双重国籍”，和谷爱凌回美国上斯坦福的问题，所以得出结论她也不“忠于”中国，想两边的好处的。认为这些事情也让美国“主流社会”看不起华人。
反方立场是：首先，人家请教练，买机票参赛都是自己家长出钱，没有美国什么事情，无需感恩戴德。其次，无利不早起，两边拿好处也没什么不可以的。另有一剑飘尘前辈的博文说，“忠于祖国”是中国的概念，美国是民主自由的，不应该有这种说法。
分析一下上述说法，就会发现一个有意思的事情：说谷爱凌的行为道德上有问题的，都给她贴上了“华人”的标签。而说她的行为很正常，没什么问题的，都把她看成一个“人”。作为一个无标签的人，大家都可以赚钱，不用忠于什么。但是作为华人，就不能忘恩负义，不能两边吃。想一想，如果她是白人，印度人，或者墨西哥人，Fox News还有兴趣做文章吗？所以说“华人”的标签是冤大头！
我在生活中，接触很多非华人同事，领导，和学生。遇事愿意帮我的，或者碰到事情会想到找我帮忙的，都不会给我贴“华人”标签。我就是他们的一个朋友，是不是华人，doesn’t matter。相反的，一上来强调我是华人的，多数不是同情我们，就是痛恨我们。左派喜欢问你们中国是不是很苦？来美国民主社会习惯不？有什么要我帮你的？右派基本上就是高高在上，不怎么喜欢跟我们来往。这两种人在生活中也不会特别友好，大家professional，井水不犯河水，就不错了。（也不知道他们会不会背后捅刀子。）
“华人”这个标签，本身就是负面的。中国在世界上各种narrative里面，扮演的就是撒旦的角色。美国白人（和相当数量的老一代美国华人）一有坏事，就怪中国。美国华人呢，很不幸，想跟中国划清界限都不容易，常常成为替罪羊。感觉上在美国当华人，特别是川爷以来（拜爷也萧规曹随），就像文革时期的成分不好的右派，日子过的战战兢兢的。你想想，文革时候，如果哪个右派干了坏事，其他的右派分子会不会觉得自己的名誉受损了？让红五类更看不起自己了？不会！右派的最高诉求是摘掉右派这个帽子，成为跟大家一样的公民，自己就堂堂正正做人了。所以华人的诉求，应该是摘掉华人这顶帽子，悄悄地消失在美国人这个大pool中。
那么回到标题，谷爱凌有没有让美国华人生活环境更差一些呢？按照本文的逻辑，谷爱凌的行为，影响的是被不友好的人贴上（或者自己非要给自己贴上）“华人”标签的那些人。如果你生活环境中的人喜欢给你贴“华人”这个标签，那么你实际上已经被打成了文革中的右派，生存环境很糟糕了；谷的行为可能让你的被尊重指数从-100 降为 -101。如果你身边的人不用“华人”这个标签来框你，或者你自己有实力，不care，那么谷小姐去中国赚钱，跟你在美国的生活无关。
所以说，标签本身是歧视的根源。那些拿谷妈妈是红三代（或者至少家里是有钱人）来攻击她们的，也是这个“贴标签”的逻辑。我从来不觉得谁是“主流社会”，觉得很在意他们是不是“接纳”我来这里混饭吃。大家都是人，不用给自己或他人贴标签。
最后，如果一定要给自己贴“华人”这个标签，我对同样是华人的谷妈妈和她女儿的成就感到自豪，对她们表示祝贺！
你用你的逻辑解释一下，这两名参赛的美国人是美国的难民，还是意大利瑞典的难民？
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注册很麻烦 发表评论于 2022-02-11 15:45:44
你这只是断章取义，奥委会承认双重国籍的运动员前提是针对难民运动员，而不是谷爱林这类人
奥委会认定运动员可以具有双重国籍，可以代表其中任何一个国家参赛。
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你这只是断章取义，奥委会承认双重国籍的运动员前提是针对难民运动员，而不是谷爱林这类人
有人拿谷爱凌的一半非华人血统大做文章，说谷爱凌要“感恩”那另一半“美国血统”。说这话的人，你搞清了谷爱凌的父亲是谁了吗，你确定他是美国公民吗？你确定他真是法律意义上的“父亲”，而不是捐精者吗？谷爱凌多次在国际大赛上获奖，你见过听过她的“父亲”出面道贺过吗？你听谷爱凌说起过“父亲”怎样陪伴过她的童年吗？这样的“父亲”值得感恩吗？依我看，只配挨骂。
这种说法，故意混淆中国国籍法和奥委会章程规定。奥委会认定运动员可以具有双重国籍，可以代表其中任何一个国家参赛。谷爱凌2019年就获得了中国国籍，她代表中国参赛，符合国际奥委会章程规定，也不和美国国籍法有任何冲突。前面有人提到过，两名美国人分别代表意大利和瑞典参赛，完全没有任何异议。为什么有些人专门歧视谷爱凌？
国际奥委会没有任何规定，限制代表中国的运动员只能具有中国国籍。即使谷小姐的国籍与中国国籍法有冲突，也不等同于和国际奥委会的章程有冲突。你不能用中国国籍法去强加在国际奥委会章程的头上。
中国国籍法不承认双重国籍，可以被执行为（或者解释为），凡是具有中国国籍的人士，在中国的土地上只能被当作中国公民对待。中国官方有权无视或者不承认中国公民的任何其它国籍。谷爱凌在中国领土上参加国际比赛，中国当然只认可她的中国国籍，而无视她的美国国籍。假设另一个情景，假如谷爱凌某天在中国触犯法律，中国司法机构进行司法处理时，完全没有义务通知美国驻华使馆。因为中国是在处理本国公民，中国不承认谷爱凌的任何其它国籍。至于谷爱凌同时保留美国国籍，是否违反中国法律，最终的裁决权在中国的司法机构，而不是任何外国机构和人士的顺口开河。中国法律的解释权，在全国人民代表大会常务委员会。也就是说，WXC的人士可以随便开口评论，但是你的评论没有中国的法律效力。
中国国
也就是加州是美国的一面镜子或者应该学习的榜样，如果没有区别，还有什么榜样的意义呢？这个概念不难理解吧？？
在美国有一句话，凡是在加州流行的，最终都会在美国流行，大概15年后。
回复 '简翎' 的评论 : 谢谢光临。我的意思是说，不要自我定位为华裔，就没啥事了。：）
你的意思是，把头埋在沙子里，就没事了。
国家是个政治概念，因此国民也就是个政治概念。从政治角度来讲，美国不论什么种族，都是美国人，没有分别，但这个概念仅仅存在于政治上，而不是其他方面。因为宪法本身是个政治文件。
但在实际生活中，假如你一个中产，说你与一个乞丐一样，宪法规定美国公民地位一样，难道不是吗？说你与乞丐一样，有什么不对？
那么你愿意吗？
这就是美国社会不论什么人都容易存在的误区，华人观点中很容易见到这种悖论产生，不懂得政治权利只能用于政治生活，不属于所有美国生活范畴，因为政治仅仅是生活的一部分，不是全部。
现代心理学在一百多年前就解释了人为什么要有identity的问题，人们只有在生活中感受到自己与他人不同，才会有存在感。当然这种“不同”最好是比别人“高级”，才会有对这种“存在”的自我认知。
这就是为什么感觉自己“低”的人希望能够趋同，融入主流，产生绥靖心态，讨好他人。
同时也是产生和认同歧视的根源，因为希望有比自己更“低级”的人存在。也就是产生歧视的心理基础是自卑。
这种心态是人类社会很难避免的，因为具有存在感是人类具有思维能力的一个内容，属于人类本能。去除这种心态，就需要克制这种本能，而任何克制人类的本能的行为，叫做文明。
这就是为什么说消除种族歧视是人类文明的表现的原因，而教育就是获得这种结果的方式之一。当谷爱凌说uneducated people时，指的就是这个概念。
因此在社会生活中，那种“大家都是美国人，都一样”的概念不是到处都存在的，仅仅存在于政治范畴，而政治对于生活的影响是间接的，是通过法律，而不是直接影响人的心理需求。
而如果你自己都没有identity的需求，那么如何让他人在意你的存在，并且在政治上尊重你，在法律上涉及到你的利益呢？
identity是华人，不仅仅在于你自己认为，更在于社会对你的认知。在人类的文化仍旧还没有超越种族和肤色的意识情况下，对你，不存在生活中大家都是美国人的概念。
什么算是种族意识，当你走近一个房间，房间里有一群人，你注意到其中之一是黑人时，你就已经产生了种族意识。这是斯坦福的一个实验。
并不是说你意识到黑人存在就一定歧视对方，而是你“意识“本身说明你心目中有种族肤色的区别，有不同。
让这种“不同”的意识存在时，你怎么能保证任何事情上的一视同仁对待呢？正是因为生活中存在对事情的不同处理，人们才会去分辨相应的不同，这个概念能理解吗？
显然需要某种努力才行，这是文明的代价。
华人认同自己的华人地位，强调这种地位，是被人重视的前提。看看美国的古巴裔，甚至不愿意被认为属于hispanic，而是必须称呼他们Cubans，难道他们在文化语言肤色上与中南美洲或者加勒比的拉丁裔有不同？没有吧？那么为什么？
是因为美国政府对于古巴移民的所谓dry feet政策，任何古巴人到了美国领土，不论什么方式来的，就是合法移民的身份，因此在美国不存在古巴非法移民的概念。这个政策是个政治概念，但区分了古巴人与其他拉丁裔。而且对于古巴人来讲，我们“高级”，凭什么非要与你们具有大量非法移民的拉丁裔混为一谈？
这就与一个中产不愿意被混同于乞丐一样。
华人在美国社会地位不是最高的，如今也就是类似六十年代的犹太人，试图混同于白人的心态一样，但仅仅是心态，毕竟肤色无法像犹太人那样混同。
真觉得这是值得追求称赞的？
重复一遍，如果没有identity，也就没有存在感，自然也就不会被尊重。中文有一个词叫“边缘人”，就是说这种情形。
这件事对于美国华人来讲，其实就是关于两个问题，heritage和identity的问题。
关于这两个问题在加州小学开始就有专门的课时安排，每次一周时间，每学期都有。不论作为什么族裔，在美国都需要清楚自己的种族和文化的根，因为这是你给美国社会带来新成分的基础，你若是一切都是美国主流现有的，你对社会带来什么新东西？
这事情尤其对第一代第二代移民重要，美国就是靠这两代移民支撑，之后的人就不好说了。SP500家，有256家是第一代或者第二代移民创建，包括苹果，脸书，特斯拉，谷歌，雅虎，等等，几乎高科技领域里占全了，而美国经济主要依赖这些企业。
而identity问题是你在社会中具有自信的前提，人如果没有自信，会很难贡献社会。你一个工具人，谁都可以替代你。identity问题的解决是set you free的前提。
这就是谷爱凌对美国华人的示范意义。她的选择是她个人的事情，但她的态度和理由，是华人应该学习的。这要感谢加州的教育体系和人文环境。
关键是她如果已经加入中国国籍，就必须放弃美国国籍，否则违犯中国国籍法。
如果依然保留美国国籍而仅仅拥有中国永久居留权，违反奥运宪章，金牌归属有待商议。
除中国之外，很多国家是允许双重国籍的，因此比如两名美国人分别去意大利和瑞典代表这两个国家比赛，都得了冠军是没问题的！
说到底还是中美关系不好，影响了个人。怎么美国不拿另外两个奥运冠军做文章？
运动员的成绩首先是个人的，谷去中国也是利益最大化。过分考虑集体利益，就是华人的心理。肯定很多白人不会向华人这么思维。福克斯是中国政敌，拿这个做文章而已。
唯一遗憾的是你没有谷妈的的头脑，当初没有找优质卵子找代孕
一群穷人瞎操富人的心，一群深井冰
千人计划，两头吃，偷技术去中国等等，长期下去，一定会影响华裔在美国就业，发展，升迁的机会，尤其是国防，情报，武器，尖端科技等需要背景安全调查的领域！ 这些部门的主管会“多一事不如少一事”！
对你文中“弱化华裔”这个概念，我觉得过于理想化和书生气。当大家一团和气，大小环境都很宽松时，可以一团和气。但是当利益发生冲突，内外部矛盾凸显时，你根本无法做到弱化种族。历史上太多这样的例子了。二战时美国把日裔关起来，澳洲把徳裔关起来都是事实。所以说，弱化自己的族裔背景，消失在美国这个pool的说法只是学术上的一种理想环境假说，在象牙塔里想想罢了。
其次，世界级的体育竞技，虽然是运动员之间的比赛，但运动员必须以国家为组织单位出席。中国体育的很多队员平时在国外为他国打比赛，但到世界级的体育比赛时，都回国代表中国队打比赛，在体育界是常事。谷代表美国或中国的概率各占50%，和别人比，她确实是有二选一的机会，当然选更有利拿第一的一方。无可厚非。
华人的子女在美国能否“成功”，取决于个人天赋和后天的努力程度。当然，选对方向和运气也很重要。对华人的隐形歧视，美国历来存在，不是自北京冬奥会才出现的。所以，也怪不到谷小姐头上。
中西冷战已经开始。过去这么干的人数以万计。花街好莱坞篮球多了去了。但是今后就越来越不可以。今后去欧日澳台韩也还可以。因为现在这是政治立场问题了。不是种族国籍商业问题了。这一不是针对谷的问题，而是对一直以来这么中国捞钱，美国享受的现象越来越令人反感的积累。谷只不过是个导火索，是个典型案例而已。而政治化的始作俑者事中共，想捞中国钱就得讲政治。谷讲了政治。就别怪大家也讲政治。尤其还遮遮掩掩，试图左右逢缘便宜占尽，哪就更别怪别人说三到四了。这都是时代大背景下做出选择投机必然带来的两面效果。