韩诗外传10.9：扁鹊过虢侯
夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
博文
(2023-02-25 05:22:02)
韩诗外传10.9：扁鹊过虢侯
(2023-02-24 11:44:44)
韩诗外传10.8：齐使使献鸿于楚
原文： 传曰：齐使使献鸿于楚，鸿渴，使者道饮，鸿玃笞【篓】溃失。使者遂之楚，曰：“齐使者献鸿，鸿渴，道饮，玃笞溃失。臣欲亡，为失两君之使不通；欲拔剑而死，人将以吾君贱士贵鸿也。玃笞在此，愿以污事。”楚王贤其言，辩其词，因留而赐之，终身以为上客。故使者必矜文辞，喻诚信，明气志，解结申屈，[阅读全文]
(2023-02-17 07:07:09)
韩诗外传10.25：昔者太公望周公旦受封而见 原文： 昔者、太公望周公旦受封而见，太公问周公何以治鲁？周公曰：“尊尊亲亲。”太公曰：“鲁从此弱矣。”周公问太公曰：“何以治齐？”太公曰：“举贤赏功。”周公曰：“后世必有劫杀之君矣。”后齐日以大，至于霸，二十四世而田氏代之。鲁日以削，三十四世而亡。犹此观之，圣[阅读全文]
(2023-02-16 07:33:33)
韩诗外传10.24：楚有士曰申鸣 原文： 楚有士曰申鸣，治园以养父母，孝闻于楚，王召之，申鸣辞不往。其父曰：“王欲用汝，何为辞之？”申鸣曰：“何舍为子，乃为臣乎？”其父曰：“使汝有禄于国，有位于廷，汝乐，而我不忧矣。我欲汝之仕也。”申鸣曰：“诺。”遂之朝受命，楚王以为左司马。其年、遇白公之乱，杀令尹子西、司马子[阅读全文]
(2023-02-15 04:57:53)
韩诗外传10.23：魏文侯问里克曰 原文： 魏文侯问里克曰：“吴之所以亡者、何也？”里克对曰：“数战而数胜。”文侯曰：“数胜，国之福也。其独亡，何也？”里克对曰：“数战则民疲，数胜则主骄；骄则恣，恣则极。上下俱极，吴之亡犹晚矣！此夫差所以自丧于干遂。”《诗》曰：“天降丧乱，灭我立王。” 译文： 魏文侯问[阅读全文]
(2023-02-14 09:53:00)
韩诗外传10.22：晋平公之时 原文： 晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻，皆趋车驰马救火，三日三夜乃胜之。公子晏子独束帛而贺曰：“甚善矣！”平公勃然作色，曰：“珠玉之所藏也，国之重宝也，而天火之，士大夫皆趋车走马而救之，子独束帛而贺，何也？有说则生，无说则死。”公子晏子曰：“何敢无说？臣闻之：王者藏于天下，诸侯藏于百姓[阅读全文]
(2023-02-13 10:05:14)
韩诗外传10.21：楚庄王将兴师伐晋 原文： 楚庄王将兴师伐晋，告士大夫曰：“敢谏者死无赦。”孙叔敖曰：“臣闻：畏鞭棰之严，而不敢谏其父，非孝子也；惧斧钺之诛，而不敢谏其君，非忠臣也。”于是遂进谏曰：“臣园中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也；螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其[阅读全文]
(2023-02-12 08:51:00)
韩诗外传10.19：颜渊问于孔子曰 原文： 颜渊问于孔子曰：“渊愿贫如富，贱如贵，无勇而威，与士交通，终身无患难。亦且可乎？”孔子曰：“善哉！回也！夫贫而如富，其知足而无欲也；贱而如贵，其让而有礼也；无勇而威，其恭敬而不失于人也；终身无患难，其择言而出之也。若回者、其至乎！虽上古圣人亦如此而已。” 译文： 颜渊问孔子：&l[阅读全文]
(2023-02-10 07:44:54)
韩诗外传10.20：齐景公出田 原文： 齐景公出田，十有七日而不反。晏子乘而往，比至，衣冠不正，景公见而怪之，曰：“夫子何遽乎？得无急乎？”晏子对曰：“然，有急。国人皆以君为恶民好禽。臣闻之：鱼鳖厌深渊而就乾浅，故得于钓网；禽兽厌深山而下都泽，故得于田猎。今君出田，十有七日而不反，不亦过乎？”景公曰：“不然。为宾客莫应[阅读全文]
(2023-02-09 07:43:42)
韩诗外传10.18：吴延陵季子游于齐 原文： 吴延陵季子游于齐，见遗金〔于路〕，呼牧者取之。牧者曰：“子〔何〕居之高，视之下；貌之君子，而言之野也。吾有君不君，有友不友，当暑衣裘，君疑取金者乎？”延陵子知其为贤者，请问姓字。牧者曰：“子乃皮相之士也；何足语姓字哉！”遂去。延陵季子立而望之，不见乃止。孔子曰：“非礼勿视，[阅读全文]
