逸游人生
小散文回忆旅游日志
《中国式捐款》
洪水退去, 又来了一波捐款, 总有明星被骂。
明星挣的是天价, 这个我眼红, 总觉得他们配不上, 都是捧的, 该限制。但至于他们捐的多少, 这就是个人私事了。
去年三月疫情猖狂时, 看到某报发的某欧洲小国华人的捐款名单, 名单很長, 几百个名字洋洋洒洒, 我从头看到尾, 力图找出些熟人的名字。前六人是捐款2000欧以上的, 有捐2千、1千、5佰欧的, 绝大多数是捐100欧, 也有捐50、30、20、10欧元的。
看来看去, 我怎么觉得这好像就是一本功德榜呢？
中国庙宇里的功德榜, 是用红底和毛筆写出来的。基本结构为：标题十缘起十名单。标题自拟, 缘起就是说明为什么有这样的功德可以给大家来做, 做了以后又有什么功德。名单是有顺序的, 按捐资多少列先后。
我一直很奇怪, 难道菩萨不是神吗, 谁捐多少菩萨不洞察秋毫吗？答案自然是, 这些名字不是报告菩萨的, 是给世上凡人看的。
捐的多的人自然厉害, 功德更高, 只是世人有穷有富, 能力不同财力相异, 捐的少的人自有他的苦衷。人人都有心求菩萨, 怎奈力不从心, 穷人挣钱养家糊口不容易, 但求功德之心却是一样的迫切。
菩萨是普渡众生的慈悲, 不会在乎捐款的多少, 心诚则灵, 掌管功德薄的是和尚。
在西方, 基督教堂自然也有捐款这仪式。弥撒到了最后, 一个小蓝子传来传去, 谁若愿意丢几个钱进去, 多少自愿, 捐了几何, 各自有数, 也不需要上报名字给耶稣。
我在国外这么多年, 每年圣诞前, 奥国有个慈善捐款晚会叫“黑暗中的光”, 14小时电视捐款每次都聚得亿万, 但我从来没有看到一份排着名次的名单。
我碰到过不少捐款人, 大多数人的心理是, 我过的很好, 理应帮助他人。这种自我感觉良好, 从某种意义上来讲, 就是一种自私的感觉, 但我们还是应该拥抱这种感觉, 这种感觉使人向上向善。
既然捐款只是为了自身的心安理得, 最该做的事就是不应该因为自己的善事而让别人尴尬, 毕竟谁也不想抵尾。
不过排名次这种事是中国人的最爱, 还美其名曰“鼓励竞争”, 我们从小就被名次排大的。
我当年上初中时, 幸运地排上了文革后第一批重点中学。此时各种名著涌入, 借到一本不易, 我是爱不释手, 经常课堂上偷看。记得有一年期终考试, 我搞到了一本《飘》, 虽然也知道应该复习备战, 但实在是忍不住小说的精彩, 欲罢不能, 最后排在倒数第几名。
我父亲去上家长会。那天我说头疼很早就上床, 想着至少我不需要装出一到痛改前非的脸。蒙着被子, 那一顿不满我也记不清了, 至今只记得我父亲说, 他同事的儿子名次比我排得前, 这让他很没面子。
这以后, 我对这种排名痛恨之极。几家快乐几家愁, 排在前面的洋洋得意, 排在后边的愁云满面。
所以我想, 这种捐款名单还是省去钱财帐细的好, 至少只写些特别大款的, 毕竟捐的人都是有心的, 大家都在努力, 榜上有名就行了, 何须区分多少。
我刚到挪威时, 听人说, 这里只要下载一个软件, 就可以查清邻居每年交了多少税, 这是何等的透明啊, 杜绝可能的偷税漏税。
但捐款就不同了, 何须透明得人尽皆知多少。真正的慈善是个人的事, 静悄悄的, 只为了内心的安宁, 何须大张旗鼓, 你捐了多, 别人捐的少了。
信不信，如果不排名，不公布，80%的捐款是不会存在的。从这个意义上来说，排名是必要的，仅仅有些人的尴尬 也算是末节了。
中国的排名并不仅限于捐款，和学校。
那些领导人进入会堂，在台子上的座位都是排名的。不说庙堂上的排名。土匪都要排名，土匪最有名的排名是是梁山泊108“英雄”排座次。
不光社会上排名，家里人团聚，座位也有上上座，次座，左手右手等。
家里的老婆要有不同的名分，妻，妾，婢等 （皇帝的老婆名堂更多了）
不仅活人排名，死人也要排名，例如追赠某某烈士为少校上将军。皇家私人要追封庙号。
灵界西方只有一个上帝，教会就是牧师。
中国的灵界也大有名分排序， 佛也排名，下面还有菩萨等。和尚庙的有很多不同的排名。
概因为中国是一个“社会性”的社会，西方是一个 “私人性“的社会。
一旦没了排名，就乱套，不仅事不成。当年军阀混战就是因为谁是老大谁是老二。