华说历史
不一样的视角看世界，不一样的方式说历史
俗话说：勿以貌取人。这么说一定有这么说的道理。
好比你看某人像个猪头三，你就骂人家“猪头三”。天上喀拉一声巨响，你说：靠，说真话也遭雷劈吗？
当文化多元了，骂人也要懂文化。猪，不但在俗世地位不俗，在神列中，神格也不低。
《山海经-海内经》说：流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
司彘之国究竟是个什么样的国？
彘（zhì） ，豕也，即猪。司彘就是养猪的意思。谁在司彘之国？
《山海经》说，韩流。黄帝的孙子。和上古著名五帝之一的颛顼大帝的关系，虽然颇有争论，但不外乎父子或者兄弟关系。在《山海经》里，他是颛顼的老爸。
颛顼是个管北方的神。在仙侠小说中，帝气满满，若非魁梧，必然俊秀，长着仙侠界的网红脸。
在奇兽怪人无数的山海经界里，韩流的形象既不伟岸，也不惊艳。就是人和猪，外加某种水中生物的基因混合体。
长脑袋，人脸，麒麟身，外加猪一样的拱嘴，有猪蹄的罗圈腿，一个猪一样的屁股。
有着神一样的祖先和儿子的韩流，若非猪神，至少也是养猪专业户。司彘之国就是专门养猪的部族，掌握了驯化野猪的农牧专利。
猪，从野猪驯化成家猪，其过程大约发生在九千到1万年前。家猪的化石最早出现在两个地方：西亚的安纳托利亚高原，东亚的中国黄河流域和长江流域之间。
安纳托利亚高原，也叫小亚细亚，亚洲西部半岛，位于今天的土耳其境内。
此处历为兵家必经之地，被各种战争风暴扫荡过来，扫荡过去，灿烂过它的灿烂，苦难过它的苦难。
小亚细亚西接两河流域， 目前人类历史上最早的文明发源地。首先绽放出猪一样灿烂的农牧文明之火花，也是情理之中的事。
小亚细亚，恰好在黑海与阿拉伯沙漠之间。
对于《山海经》中描述的地理位置-“流沙之东，黑水之西”，考虑到沧海桑田之时空变化，以及古人以北斗星之类的星座指向时产生的观察误差，似乎可以考虑这里也是个潜在的《山海经》司彘之国。
今天的社会里，有着猪一样理想的人会被唾弃。可是，古人不这么看。
因养猪而生的古代姓氏是“豕韦氏”。豕韦氏是上古刘姓的分支，尧帝的后裔。在夏朝时，尧帝后人刘累是孔甲帝的御龙师。其后裔在商朝时称为豕韦氏。再后来，就变成韦姓。
彭姓，刘姓都与猪相干。西汉武帝的曾用名就是刘彘。
儒家十三经的《礼记》：“豕曰刚鬣”（liè）。
可曾记得那位被打下天界的天蓬元帅？当他去高老庄上门时，就报了一个很有文化的名字：朱刚鬣。
《西游记》中，有一只通过西游取得正果的猪和猴子。猪与猴，在原始苯教的核心观念中，就叫“天猪地猴” 或者“猪父猴母”。
原始苯教开创于一万八千年前的西藏。信仰万物有灵。崇拜天、地、日、月、星宿、草木、禽兽等自然生物。
藏传佛教密宗的一本尊神-金刚亥母，也称光明天女，其像的侧面现猪形头。
印度神话中大神毗湿奴的第三种化身“筏罗诃”，意思是“雄猪”。
满族以猪为图腾的部落也以猪姓。萨克达，本义为野猪；乌雅氏，本义为猪。
猪，在俗世里有着不俗的地位，在无“豕”不成家的形象字世界里，猪，真的很温馨。
在精神领域里，也有着不低的神格。
蠢猪是不能说，那犟牛的山海神格有多高？且听下回分解。
