政治其实就是妥协的艺术,但大明和流寇都是把政治宗教化,宗教最忌讳妥协。
从大明方面,从没有妥协过,一直刚硬,就像一个宗教徒,做事情不看成败利益,只看对错。
在战争上,一直是对于国土寸土不让,这是它灭亡的根本原因。
就好像一个赌徒,每次输都加倍赌注,不肯止损。到最后全部输光。
其实灭亡的根源在东北。
一开始万历三大征,大大的消耗了大明国力,实际上造成了满清坐大的条件,
如果日本人占领朝鲜,其实要消化是要上百年的,等日本消化了朝鲜,正好成为满清的背上芒刺。
满清如果占领东北,日本人占领朝鲜,互相牵制,大明守山海关妥妥的。如果一开始守山海关,放弃东北,也不至于要不断加辽饷,最后搞到内地烽烟四起。
但是对于大明,寸土不想丢。对于屁民的生死,为了国家都是可以牺牲的。所以加饷,继续加饷,谁反抗杀谁。为了国家民族,牺牲小我是必须的。
可是屁民没那么高的觉悟,都要饿死了,反你娘的。
对于内部,崇祯帝也是不肯妥协,只有完美的圣徒才能重用,必须完人,不能有错,只要觉得大臣犯错,就是一句话,杀。杀了袁崇焕,熊廷弼,杀了很多其它的大臣,还差一点杀了孙传亭,铁腕到底。没错,你有生杀大权,想杀谁就杀谁,但是,到李自成打来了,就不要指望大臣还给你拼命。
流寇比如李自成,张献忠也是犯同样的毛病,你大明这么对我们屁民,做这么绝,那么我们也做绝,每到一处,杀人抢烧,不留任何余地,同时对自己人也做绝,不服从的就诱杀。不给别人后路,而那些投降了的大明官吏,就被血腥逼饷,动辄杀之,因为他们不可信。因为他们以前害过我们,所以他们不能变成我们,只能是别人,只可以利用和改造,这样,别人也不给你后路。逼急了投降满清又如何? 老子干死你就成。让你牛逼,让你朝死里整我们。
如果李自成愿意妥协,扶持明太子登基,让吴三桂以及那些明朝投降的大臣和自己平起平座,共同治理天下,吴三桂又怎么会引清兵入关。
于是就有了那一段血腥的历史,从东北到西南,竟然没有一块地方能逃过灾难。这在历史上都是少见的。
最搞笑的是,到最后,只剩一口气的唐王桂王小朝廷还要打内战,争正统。
因为他们觉得,大是大非的原则面前不可能妥协。谁是正统是大是大非的问题。
都不肯妥协,都要夺取最后的胜利,结果胜利属于满清这个外人。
为什么大家都不肯妥协?这和当时的文化,也就是程朱理学作为主流思想有关。
自从靖康南渡后,南宋的思想家们把这种失败归结为意志上的问题,给程朱理学带来了很大程度上的不可变通性。就好像李清照的诗写的那样:至今思项羽,不肯过江东。要跑到南京去保半壁河山,那你们都不是男人,
饿死事小,失节事大。死点人不算什么,大明帝国不可侮辱。
这一点,就是皇帝说话也没得商量。所以不可能妥协,不可能让出辽东给满清,不可能让日本占领朝鲜,不可能和清朝和谈。也不可能迁都南京。甚至不可能向逆贼唐王(或者桂王)称臣。
所以一条道跑到黑是注定了的。
今日的共党也是如此,一定要搞定台湾。天晓得结局如何?