“你说什么,现在去天安门广场抗议?”
“那可真不是闹着玩儿的!据我所知,现在的天安门广场,不管你是支持巴勒斯坦的,还是支持以色列的,你只要敢拉出横幅或是喊一句口号,立马就会被抓到公安局去。其实不要说示威抗议了,现在谁要是敢在广场上静坐,不到五分钟,肯定会有便衣警察把你架走。想想你们学校的同学们,在主校园搭帐篷都两个多星期了,我觉得校方还真是挺容忍的。”
“一点都不容忍!爸爸你是不知道,学校现在每天凌晨两三点,就把草坪上的喷水系统打开,一喷就是两三个小时,搞得同学们的帐篷里全都是水。我听他们说,整个下半夜都要往帐篷外面舀水 ...... 可难受了!”
听到这,我忍不住笑出了声。虽然碍着女儿的面,我没好意思太放肆,不过她还是对我这种思想觉悟低下的幼稚行为表示了强烈不满,当即向她妈妈提出了抗议。俗话说,卤水点豆腐,一物降一物,我当天晚上就被领导修理了。
虽然被修理了,我还是挺佩服她们学校的对策。到底是几百年的老校了,应对学生还真是有一套。你看这不动刀,不动枪,也不请警察,用出这样的小手段,既表明了校方的立场,瓦解抗议者的斗志,又不会造成与学生之间的深仇大恨。当然,我也很佩服这些学生们。一般来说,年轻人斗志昂扬,不过刚则易折,大都没太多的耐心。他们能在这样艰苦的环境下,坚持两个多星期,已经是相当不简单了。
至于说女儿该不该参加这样的示威抗议活动,其实根本就不是我所能影响的。就像我跟她所说的,她已经是一个成年人了,完全有权利选择自己的道路,也必须为自己的决定负责。我们每个人都可以扪心自问一下,我们会去影响或是干涉一个成年人的决定吗?打个比方说,我本人支持共和党,我的犹太邻居支持民主党,我会去苦口婆心地劝诱他改投共和党吗?
话说回来,在我们做父母的心里,孩子再大也还是需要呵护和怜爱的宝贝。可是女儿的未来,毕竟是要由她自己来决定的;她的路,这是需要靠自己一步步走出来的。回想当年在天安门广场上的我,绝不会比现在的她更成熟,更有思想,更有决断。可是即便是青涩幼稚,步履蹒跚,我也一步一步地走了出来。我想,当年的我,现在我的孩子,我们都是在追逐自己的梦,坚守心中的道。我觉得这都是很可贵的,因为那代表了我们的灵性和良心。
至于说是选择参加或是不参加示威抗议,我觉得每个人都可以有自己的选择,是无可厚非的。现在有很多的人,特别是做父母的,怕孩子惹麻烦,担心被学校处分,或是怕被将来的用人单位另眼相看,因而极力劝说孩子们放弃她们的理想和诉求。我们可以这样去劝说她们放弃一次,以后也可以用别的理由劝她们放弃第二次,第三次;但是如果我们一直这样教育孩子在利益和理想之间做着精确的计算和衡量,在我看来,孩子们将来所选择的路,会和她们最初的理想,渐行渐远。
我询问女儿对游行示威的看法,只是希望更多地了解她的喜怒哀乐,给予她支持,让她感受到家庭的爱和关怀。我可还没有傻到那个地步,要吃力不讨好去影响和干涉孩子的选择。她支持巴勒斯坦也好,支持以色列也好,或是选择做一个冷静的旁观者也好,那都是她自己的决定,是因着自己独立的思考和判断。我和太太只会默默地为祈祷,为她念诵平安咒。我所希望的,是她的一生,能够在不断地努力和选择中,不断地净化和升华。至于说到这种选择可能会带来的影响,我并不能预知。回想当年我自己的选择,虽然的确带来了不少的障碍和挫折,不过最后也能够一步步走出来。如果像我这样好吃懒做,见识浅,觉悟低的人都可以走出来,为什么我的孩子就不能这样闯出一条自己的路呢?
说了这么多,其实这都是我做为一个父亲单方面的想法。照我们家领导的说法,完全是白费时间,孩子根本听不进去。领导当然永远是对的。其实当年的我,不也是这样的吗。记得1989年,因为我去参加游行抗议,我爸爸妈妈在家里忧心忡忡,当时交通远没有现在发达,他们没办法亲自到北京去抓我回家,于是想方设法,托了不少在北京的亲戚朋友来做我的工作。结果呢,一点效果也没有,我该怎么做,还是怎么做。我从小看着女儿长大,她看起来乖巧玲珑,善解人意,一张小甜嘴巴拉巴拉,哄得每个人都开心得不行。其实我很清楚,她骨子里和我是一样的。
有网友在我文章后面留言,提到了六四学生运动和现在美国校园的示威抗议的不同之处,我深以为然。六四时候的中国,是一个典型的人治和专制社会;而现在孩子所生活的美国,是一个民主和法治的社会。我们当年在那样恶劣的政治环境下参加示威抗议,能够得到绝大多数中国民众的支持,我觉得是非常难能可贵的。孩子们现在的环境,比我们当年要开明了许多,我更加没有理由去劝阻她们,毕竟示威抗议是受到法律保护的每个公民神圣的权利。孩子们可能会选择和我自己完全不同的立场,那也是她们凭着自己的思考,在深思熟虑之后所做的选择,那是值得我尊重的。当然她们的选择很可能是不完美的,可是,我自己的选择同样也是不完美的呀。而我们的社会,不就是由我们这些许许多多的不完美的人所组成的吗?
我支持她们的行动,并且由衷地祝福她们,愿她们平安圆满!
(本文图片来自网络)
哈哈,好有意思,看平等教授和女儿斗智斗勇。:)好高兴,平等兄有回来写文了。问好。
迄今为止,中国还是一个全方面落后的国家。我们第一代移民到了国外,但是心还在国内。我们会同昔日的同学朋友相比,我们觉得自己跳出了火海,我们比他们过得好。即使他们少数人比我们有钱,但活在没有民主自由的地方却不自知,就像猪一样。我们会写一些这样的精彩文章来告诉他们,让他们不要消沉,要奋斗,要改变中国的现状,要活得像我们一样。我们这样的苦口婆心有时反而起到相反的效果,但我们不必介意。
但下一代人,是土生土长的美国人。他们不明白为什么自己生来就是黄皮肤,他们的同学都是来自具有优良基因的盎萨人、犹太人,他们的父母却是来自一个愚昧而苦难的国度,他们虽然脱离了苦海,但他们并不会因此感到骄傲。就连周围的印度人,都认为自己来自古老而优良的传统文化,一个牛皮哄哄的样子,特别自信。
而中国有一点好的地方,就被骂的不行。有一点不好的地方,大家都欢呼雀跃?
我们这一代人,已经基本结束了。应该多为下一代想想。
假如拜登敢操纵、能操纵参众两院修宪来连任三届总统,美国宪法第二修正案就保证美国人民有权推翻这个腐败的政府。
民选政府,政权隔几年就要依法被更迭和颠覆一次,围墙里的观念用不到美国这里。
周末快乐!
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看了评论区很多都说的很好
青年一代就是热血和激情的
当然也带着理想主义的冲动和盲目
世界是属于他们的
永远年轻永远热泪盈眶
我只是想强调,我们绝大多数的中国人同博主一样,不反犹。
中国同以色列是有军事合作的。这些年中国的军事上的进步,离不开以色列的贡献。
至于说到六四的功过,每个人都可能有不同的看法。仁者见仁,智者见智,这一点无可厚非。只不过,我相信历史总归会有公断的。
今天在美国校园参加抗议的人,大多数也是处于这样的心态。
这是两者相同之处。
不同之处是,反中国是正义的,支持巴勒斯坦,我不知道。
但博主有一个观点是需要澄清的,那就是中国人不反犹。
博主的女儿支持校园抗议,但是她是不会看中文的,文学城都不会上,何况其他的中文媒体呢?所以,博主女儿支持校园抗议,不是因为受到中文媒体的影响。
博主也是不反犹的,绝大多数中国人同博主一样。
如果博主认为其他中国人反犹,如果犹太人了解了博主观点,让犹太人认为中国人反犹,那么博主也一样会被归类为反犹的人群。虽然像博主这样出类拔萃的中国人,同其他中国人不一样,但是,在别人看来都是一样的。
中国人更谈不上歧视犹太人,中国人是崇拜犹太人。开封几个女孩跑到以色列认祖归宗,也是同样的道理。
我们中国人崇拜犹太人,跪舔犹太人,愿意成为犹太人,愿意信犹太教。
https://www.bbc.com/news/world-europe-50013048
反观“六四”,自始至终一直目标不明,"共产党下台"的口号被学运领袖禁止,甚至帮助警察逮捕了向毛泽东像扔鸡蛋的英雄。天安门广场上的学生们都成为了学运领袖们的人质和政治筹码。 他们利欲熏心,野心膨胀,拒不返校,试图运用这些人质做政治筹码,与政府讨价还价, 争取个人利益,甚至丧心病狂到渴望制造流血。他们旷日持久占据国家政治中心,险些酿成天下大乱,军阀混战的滔天大祸。
结果,最后真的以流血收场,并导致国家大幅倒退,政治改革完全被扼杀终止,经济改革停滞多年,也导致整个民族停止了对民主自由的向往追求,对国家的实际影响极为负面, 极具破坏性,extremely negative and destructive。
我认为这两场学生运动都没有意义可言, 看不出意义在哪里。
89学生运动, 目标不明, 学生喊着“拥护共产党”的口号, 却给共产党捣乱。 美国学生运动, 示威学生却大多数蒙着脸,自己都不理直气壮。提出的要求和口号,是给学校施压压, 而非政府, 对巴勒斯坦人民毫无意义。
相比较而言, 中国几年前的白纸运动, 真的值得历史记住。 运动中, 每个参加的年轻人都很清楚,参加运动给自己与家人即将带来的风险。他们都是冒险参与, 具有为国牺牲的意志, 所以运动的结果也很不同。
我现在认为, 六四民运一开始是很好的, 但后来缺乏有智慧的政治家来引导, 最后基本上是胡闹, 可惜了。
美国的这次民运很明显是比六四更加的有意义。
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”同感于平等兄的“社会及我们不完美”观点。也希望随着年龄和阅历的增长,年轻人们也变得成熟沉稳,也能意识到自己的局限和不完美。
所以,要看最后怎么收场。
希望你的孩子平安。
托马斯·潘恩说过:爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。
向你们这些当年参加学运的爱国者们致敬!