有人说我有问题需要问,那么,答,你本来是“无我”的,有啥问题?是谁在问问题?还是那个“我”啊,也就是我们常提到的自我,小我,你这个“我”,自我(ego),小我不存在啊,如何会有问题呢。
比如这个问题,我们是怎么就一念无明了呢?站在这个并不存在的自我(ego)的角度讲,那是因为我们有概念定义认知,所以我们从本来有无限可能的那个神,就堕到了这个小小的三维时空的一个角落,然后就无明了。站在那个真理的角度,没有无明啊,哪里有无明,无明的是谁?你本来“无我”啊,谁在无明。
我们说我正在努力放下ego中(佛学里叫破我执)。这不容易,完全放下ego就成道了。我总是强调修行很重要,要时时刻刻不忘记修行。如果我们本来是“无我”的,那么,谁在修行?谁在努力地放下ego呢?还是那个ego在努力啊!哈哈哈哈哈。所以。。。要没有任何努力的去做,那么谁去做?还是ego。这就进入循环了。。。。其实ego并不存在,所以,无论这个ego怎么做都是回不去的。ego唯一能做的是不断地净化身心灵各个层面,然后随它去吧,那个真实就带着这个并不存在的ego回家了。
语言怎么表达都显牵强,因为你是在用一个二元对立的,相对的,有限的系统在描述一个无二元对立的,绝对的,无限的系统,这是不可能的。
有些人理论到达了一定高度,也有了很多体验,那么会觉得自己开悟了。你没有,只要有我开悟了这种概念和想法,那就是还没开悟啊。你本身无我,开悟的人是谁?小我啊,可小我不是你,你是那个大我啊。
这时候很容易升起我慢之心(就是骄傲,觉得自己很了不起,我知道了真理,我体验了真理,而你们没有)。反而这个时候要更多加练习,要谦虚,要平等。不管你理论有多高(所谓的理论,无非是一些概念定义认知的堆砌而已),你跟毫不理解,一点理论没有的其他人没有任何区别,一样一样地,还都是在二元对立的系统里打转,还是在梦里。还是那句话,ego或者叫自我,小我是永远无法到达的,因为它并不存在。
写出这样的话,还口口声声修行?骄傲啊,自大啊,谦虚啊......哈哈