2013年12月实行 “单独二胎” (夫妻一方为独生子女者被恩准生二胎) 政策之前,中国的 “一胎化” 政策是非常严苛的。对地方官员用 “计划生育一票否决制” 来考核,未达到目标者要丢乌纱帽。所以各地基层干部为保乌纱帽无所不用其极,侵犯人权、财产权是家常便饭。经常听说有足月胎儿被活活流产之类的惨事。地方官员为计划生育所采取的再残酷再不人道的手段,也不会受到法律的追究。幸亏当时中国跟美欧国家的关系尚处蜜月期,所以西方政治家也没有像现在对新疆、香港问题一样拿来说事(由此看来西方政客们价值标准也是随意浮动的)。
中国现在的人口老化窘境就是当年严厉的独生子女政策的恶果。现在放开三胎,似乎为时已经太晚了。奇怪的是,当年把一胎化的计划生育当作国策的时候,难道不会预料到今天的窘境?所谓的计划,竟无一点前瞻性?在人为控制下生育率长期低于死亡率,人口的老化是必然的事,这只是基本常识而已。
计划生育最可怕的地方,就是它不是把人当作人,而是当作计划的对象。人就像是商品,可以被任意计划。人太多了,就用政策条令限制生育,人太少了,又鼓励人多生。这让人想起养猪,当猪供过于求,肉价下降,就让母猪少生,或直接杀掉母猪。肉价涨了,就想方设法让猪多繁殖。
据说计划生育的目的是要降低人口密度,给国人更好的生活环境。但问题是,为了已经在世上的人的利益,难道就可以剥夺人的生育权利,甚至剥夺50%的下一代人(如果按正常社会的平均两胎来算)的出生的权利吗?这50%的人当中,被强迫流产的比率可能很少,他们大多数根本就没有受孕的机会。但如果没有这个计划生育,他们大概率地都会来到这个世间。有什么目的,值得付出这样的代价?
根据康德的道德律令,人是这个世界的最高目的,而非手段。计划生育不道德的地方,就是把人当作手段,即为了国家和社会的利益,可以以控制生育的方式调节人口的数量。
把人当作手段而非目的,在中国是有悠久传统的。在历史上,为了某些所谓崇高目的而杀人甚至吃人,都可以是正当的。 如唐朝安史之乱时,唐将张巡为朝廷守睢阳城,粮绝之时,“巡士多饿死,存者皆痍伤气乏,。巡出爱妾曰: ‘ 诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割股以啖众,宁异一妾而坐视士饥?’ 乃杀以大飨,坐者皆泣。巡强令食之,远(太守许远)亦杀奴僮以哺卒。。。“ (《新唐书 张巡传 》)吃人之风一开,就不愁吃的问题了。据说一直到守城结束,张的军队一共吃了三万余人,包括自己人和俘虏。
按照现代的眼光来看,为了忠君的所谓义理而吃人非常荒唐。吃人者,特别是吃自己的亲人的人,简直禽兽不如。禽兽不如的人,还有什么义理可讲。可是古人不这么想。 因为张巡守住了睢阳,救了朝廷,他被唐代以及后来的各朝代的人们视为大功臣。后代大文人韩愈和司马光都有文章纪念他。在他们的眼中,为了朝廷,为了江山社稷,吃人只是小事。把自己的爱妾杀了给下属将士吃,更是大义无私的壮举。义理的正确是第一等重要,在义理的面前,人的生命无足轻重。
计划生育就是在此传统背景下出笼。
商人看人是顾客。
每对夫妻生育两个还是三个的规定,是违背自然的胡搞。人和其它动物一样,繁衍从来就是健康强壮的个体多生育,不健康的少生育甚至不生育。人群中有一定的不孕不育,同性恋,身心不健康,不爱结婚不爱孩子的,强迫这些人生育对他们自己,对他们孩子都不好。但如果要补偿这些不生育人的空缺,就需要其他健康的人生育三个,四个,五个六个等。
当年大跃进,为了炼钢超越美国,全民放弃农业去炼钢,导致农作物荒废,饥荒饿死大批人。后来又看到美国发达,觉得是因为美国人口少,为了赶上美国,就制定一胎制,要把中国人口降到美国的水平。唉,中华民族怎么摊上这样一个低智力神经病政府。