海边公园
老了才有空写博客
读罗马史时发现，古罗马的皇帝并不是一个令人羡慕的职业，除了鞍马劳顿，四处征战，保卫和扩展罗马帝国的疆土之外，还要一专多能，在别的专业领域占有一席之地。比如哲学皇帝奥勒留，是罗马时代最有成就的哲学家之一，他的哲学著作《沉思录》流传至今。更有建筑大师哈德良，他主持建设并亲自参与设计的伟大建筑，除了鼎鼎有名的万神庙之外，还有哈德良别墅、哈德良长城等等。就连名声不太好的尼禄也是一位音乐家和演员，经常亲自参与表演。
罗马第一位皇帝屋大维，虽然没那么多才多艺，但他主持了罗马众多重大的建筑项目，包括重建或修整罗马的道路、公共建筑和纪念碑。他的名言之一是：“我接手的是一座砖城，留下的是一座大理石城。” 因此，除了是一个伟大的皇帝之外，还是个当之无愧的 “总设计师”。
中国历代几百个皇帝之中，能在其他领域留下名声的好像就是爱画画的宋徽宗和写一手好词的南唐后主李煜了。两位都才华横溢，前者给后世留下笔画瘦劲、顿挫有致、刚柔相济的瘦金体书法，后者留下了 “问君能够几多愁，恰似一江春水向东流” 这样的千古名句。可惜这两位都是亡国之君，后半生都是阶下之囚。另外有点特点还有明熹宗朱由校，他爱好是木匠，这门爱好有点上不了大雅之堂。问题还不在这，要不是因为过于沉迷于木匠手艺，把业余爱好当作主业，把朝廷大事交给宦官魏忠贤乱搞，他的名声还不会太坏。
所以中国绝大多数皇帝都明白，当个皇帝就当皇帝，不能心有旁骛，三心二意。朝政之外如果还有富裕的精力，永远春色无边的后宫就够你折腾了。
这又让人想起罗马皇帝们无趣。他们不但没有后宫，还必须遵守一夫一妻制，只能有一个老婆。欧洲历代的帝王们好像都是这样。他们不但没有三千佳丽，连老婆色衰之后，离婚再娶都很困难。英王亨利八世为了离婚再娶，跟教皇打了几年官司，最后还是以跟教廷断交结局。
在中国，别说皇帝，旧时哪个富贵之人不是三妻六妾。连那个以向扫墓之人乞讨残羹剩饭为生的齐人，都有一妻一妾的 “齐人之福”。当个皇帝，连齐人都不如，还有什么意思？
中国的皇帝，不但有 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” 的威风，不用受欧洲国王们那种 “王在法下” 的限制之外 ，更可以合法地任意强占民女、发泄兽欲。理论上说，只要他愿意，他可以占有天下任何一个美女。有这等好事，难怪中国的皇位永远是世人覷覦的对象。无数不安分的男人不断地壮着胆子私底下对自己说：“大丈夫当如是也”！“彼必可取而代也” ！那些本事和胆量大一些的，一有机会就蠢蠢欲动，起兵造反，争当皇帝。万一成功了，他们的第一件要事就是扩充后宫。当年洪秀全攻进南京自立为天王，天下还没坐稳，就迫不及待地搜集几千美女纳入后宫供自己恣情享乐。
中国历史上之所以多动乱，朝代更迭频繁，皇帝位子的性诱惑力太大很可能是原因之一。
令人不解的是，各朝的第一代皇帝多为草莽出身，趣味低些，对女人的需求多多益善还可以理解。可是后代皇帝生长在深宫，从小饱读圣贤之书，并师从当代名儒大德，接受道德教化。他们本应当深明大义，知道这样跟几千个女人交配纵欲是不道德的。可是中国历代几百位皇帝，没有一位主动提出要放弃后宫，过欧洲帝王的那种一夫一妻制的生活。
从这一点也可以看出那种所谓的伦理道德的虚伪性。现代文明首先出现于欧洲并不是偶然的。
西方宗教一夫一妻，只有正室嫡出有名分，皇帝的情妇私生子众多，但都和皇位无缘。
西方也是重男轻女，只有男丁绝了，才轮上女儿称王。中国是宁可过继收养男孩，也不给亲女儿。
我确实不是历史专业的。但我不同意维基这些都是道听途说。请你再看看这个
https://en.wikipedia.org/wiki/Augustus_(title) 如果你一定要说这也是道听途说，那我也无话可说。
The first emperor bequeathed the title Augustus to his adopted heir and successor Tiberius in his will.[4] From then on, though it conferred no specific legal powers, Augustus was a titular element of the imperial name.[4] Subsequently, the title was bestowed by the Roman Senate.[4] Until the reign of Marcus Aurelius (r.?161–180), the title was unique to its bearer; in 161 Marcus Aurelius elevated Lucius Verus (r.?161–169) to Augustus and both bore the title at the same time.[4]
The date of an emperor's investiture with the title Augustus was celebrated as the dies imperii and commemorated annually.[4] From the 3rd century, new emperors were often acclaimed as Augusti by the army.[4] Emperors also inherited Caesar (originally a family name) as part of their titles.
注意，这里写的是 "the title"
屋大维以后的皇帝都叫奥古斯都。另外，西方历史界也承认这个职位是事实上的皇帝。因为 帝国是“罗马帝国”（Rome Empire),所以统治者是皇帝（Emperor).
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LOL，你误读了维基的意思。维基的意思是说Tiberius是奥古斯都的继承者，所以是新的“奥古斯都”。这并不是说奥古斯都是一个称号。这就好比习二是毛的继承者，所以说习二是新的毛。但是不代表毛就是一个称号。毛只不过是一个名字而已。
EMPEROR这个词是日耳曼人搞出来的。那个时候罗马早就烟消云散多年了。罗马从来没有自称自己是EMPIRE，都是后世人给加的。HOLY ROMAN EMPIRE倒是一开始就自称EMPIRE，虽然它不是EMPIRE.
建议作者有兴趣去西方的课堂学一下真正的历史，不要在网上道听途说。
Empire 指的是一国向外扩张，征服了其他不同民族、不同文化的国之后建立的政体。
比如罗马征服了不列颠和北非，是一个Empire。
比如蒙古征服了中国和俄国，是一个Empire。
Empire 的首领叫 Emperor。
而中国各朝代的首领都叫“皇帝”。
有些朝代（汉朝、唐朝）征服了其他不同民族、不同文化的国，确实算是 Empire，首领也确实是 Emperor。
但是，另一些朝代（南宋）并没有征服其他不同民族、不同文化的国，国内基本全是汉人，不应算是 Empire，首领也不应叫 Emperor，但按中文的习惯还是叫“皇帝”。
https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_emperor
In addition, the Senate awarded him the appellation of augustus ("elevated"). The honorific itself held no legal meaning, but it denoted that Octavian (henceforth Augustus) now approached divinity, and its adoption by his successors made it the de facto main title of the emperor. He also received the civic crown alongside several other insignias in his honor. Augustus now held supreme and indisputable power, and even though he still received subsequent
grants of powers, such as the granting of tribunicia potestas in 23 BC, these were only ratifications of the powers he already possessed.[10]
Augustus actively prepared his adopted son Tiberius to be his successor and pleaded his case to the Senate for inheritance on merit. After Augustus' death in AD 14, the Senate confirmed Tiberius as princeps and proclaimed him as the new augustus. Tiberius had already received imperium maius and tribunicia potestas in AD 4, becoming legally equal to Augustus but still subordinate to him in practice.[13] The "imperial office" was thus not truly defined until the accession of Caligula, when all of Tiberius' powers were automatically transferred to him as a single, abstract position that was symbolized by his sacred title of augustus.[14]
The weakest point of the Augustan institution was its lack of a clear succession system.[35] Formally announcing a successor would have revealed Augustus as a monarch, so he and subsequent emperors opted to adopt their best candidates as their sons and heirs.
那只不过是他的名字而已，不是一个称号。 奥古斯都作为一个称号是从戴奥克里申开始的。其实，罗马帝国初期的皇帝都管自己叫凯撒。他们对外称PRINCEPS，但是自称凯撒，因为他们觉得他们执政的合法性是因为他们是凯撒的后代。凯撒这个称号后来是军事大统领的意思，有点类似于日本的幕府大将军。
罗马皇帝更正式的名字是奥古斯都（Augustus）吧？
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那个是戴奥克里申帝制改革之后才有的。他设立东西各一个正皇帝，称奥古斯都，各一个副皇帝（兼接班人），称凯撒。那时已经是帝国中晚期了。而且这个TETRARCHIE制度没维持多久就完蛋了。帝国刚建立的前300年从屋大维开始，都是管自己叫PRINCEPS。至于EMPEROR这个称呼则是中世纪后期神圣罗马帝国的皇帝的叫法，出现的非常晚。而且神圣罗马帝国的皇帝没有太多实权。
从这一点也可以看出那种所谓的伦理道德的虚伪性。现代文明首先出现于欧洲并不是偶然的。”
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好话说尽、坏事做绝，这是中国皇帝们的一大特点。到毛为首的CCP那里，这点发挥到了极致。
说好话骗人的和做坏事的皇帝全世界哪儿都有，但能在两个领域都拿冠军的皇帝，非CCP莫属。