这不是本“看完了吗？”的书，而是本“看过吗？”的书

读《查令十字街84号》

 

这书像个四十来岁的女人，有教养，这教养不是来自哪儿和谁，是自己修来的；蛮讲究穿戴，但并不常换；注意到了，会觉得有品味，很有品味；她还有个品味，不在乎注意或不注意。

 

读这本书几页，会想到那句话：最有悬念且猜不到结局的，正是素日所经。多读几页，信这话。

 

没东西提供什么生活的意义和其真相，每天走的路，吃了什么，和谁通了微信.... 正在提供它们。读这书，有这一悟。

 

“分享”和“仅供参考”一样，是很自恃的话。所“分”一定能“享”？提供的够格“参考”？这本书，相互分，希望享。很识数。

 

“语不惊人死不休”者，最好別接近，心脏不好者尤。读这书，很保健。

 

近来在读史记。就觉得，司马迁用得是当时最通俗的语言，“陈胜者，阳夏人也”“庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。”是我们用的语言太次，才觉得古文尤好的。

 

所读《查令十字街书店》是翻译的，还是能觉得出，写信的彼此都很照顾彼此，语一有惊即抹，但求相互平静。

 

扎堆，一是扎，并不在意堆；二是堆，人多就行。众多群和圈，很扎堆。论坛，更是。

 

读这书，会想到那歌词：“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他。快快快快告诉他，快快快快告诉他”。

 

不“弦断有谁听”的怨，不“山盟虽在，锦书难托”的沉重，连“找不到个说得上话的人”的烦恼也没有。将“丢手绢”的愉悦，小心翼翼地相互传送。遇上这样的，聚则品茗不顾茶叶啥品牌，喝完一招手离开不使舍不得。

 

不群不圈，却不铭不忘。

 

这是本能taste 的书。比寻常的书的开本见大点，封面可以看两眼以上，随翻任意一页，不密密麻麻，上角称呼日期，下角常是个姓名的缩写。联想起在常熟见过的井边女人，在竹杆上晾井水洗净的衣裙，有泉的淸香加上太阳味。

 

写人文的书，读得不丢手的书，不及读得丢得的。以为。

 

章回体，就怕你跑了，用“且听下回分解”勾你。电视连续剧就是当代章回体。

 

《红日》《青春之歌》《家春秋》《子夜》《伤痕文学》《痞子文学》，酒文化茶文化这文化那文化的，倒不章回了，可就怕人读了丢了，用吃奶的劲，拉读者。

 

有评，阎润涛写博客不止，就是太在乎点击率。

 

读《查令十字街书店》，一派轻松。随便翻，随便读。喝口咖啡，不识字的风吹乱了页，无妨，是哪一页就哪一页地读。

 

这不是一本“看完了吗？”的书，而是本“看过吗？”的书。

 

就怕“不在乎”，当下。这书不怕。它就是写不经意的，没所谓于“读过啦？”“谁写的？”以为。

 

当知青，听到村语乡音。质朴和粗鄙绞拌一起，下了笔，怎么也不能照写不误的，不然真的有辱斯文。

 

街坊里有两个读过大学的。喜欢听他们说话，虽然多是个扯，但没“我靠”，不像袁腾飞开口闭口傻x，总能说出个道道。

 

到欧美，语境真好。耳朵直叫“幸运”。眼睛也跟着叫。好听好看里活着，真好！人

 

读这本书，就这感觉。一读它，就哪哪得熨，文雅之境如期而至。就会觉得像在听陈寅恪王国维冯友兰闻一多等一块儿闲聊。

 

所以，这书像一方不占地儿的盆景，没有，不觉得要有；有了就总带着。从书架上抽出，像赴约好友；放下，再拿起，有相遇且相宜的淡淡感受。

 

原来，读不完的书，也可以是根本就不要读完的书。

[铃兰听风]

“云中请寄锦书来” 以手写心, 如何不令人动容? 喜欢这本书.

一样的感受: “从书架上抽出，像赴约好友；放下，再拿起，有相遇且相宜的淡淡感受”

祝先生圣诞新年快乐!