教育随笔32 推敲

教育随笔32

推敲
　　《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。 
译文：
　　《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。 
    这是已经传诵千百年的文坛佳话，也是运用比较思维方式斟酌词句的典范。

古罗马著名学者塔西陀曾说：“要想认识自己，就要把自己同别人进行比较。”比较是认识事物的基础，是人类认识、区别和确定事物异同关系的最常用的思维方法。比较研究法现已被广泛运用于科学研究的各个领域。在教育科学研究中，比较研究是一种重要的研究方法。

比较研究可以帮助我们更好地认识事物的本质，把握教育的一般规律。

我们常说：“不怕不识货，只怕货比货”。我们认识一个事物常借助于与其他事物比较来实现。因为只有比较，才有鉴别；只有鉴别，才有认识。在实际生活与工作中，比较是认识事物本质的最基本的也是最重要的方法之一。正如鲁迅所说“比较是医治受骗的方子”。

在语文学习过程中，推敲词语，字斟句酌是最常用的比较思维方法。比如：前一篇中第一个问题，“逸”与“奔”比较，哪个用得比较好？又比如：王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初写作“春风又到江南岸”，觉得不好，后来改为“过”字，读了几遍，又嫌不好；又改为“入”字，然后又改为“满”字，换了十多个字，最后才确定为“绿”字： “春风又绿江南岸”。

学习语文，最关键的就是要养成良好的思维习惯，而比较思维是重要的思维方式之一。经常运用比较思维方式发现问题、提出问题、分析问题和解决问题就能逐步养成良好的思维习惯。

训练学生养成良好的思维习惯也是有规律的。有人这样打比方，说语言是液态的，思想是气态的，文字是固态的。那么思维呢？它既与思想正确与否相关，也与语言密不可分。而且它有一定的模式。如果可以比喻的话，思维有点像装有液化气的钢瓶，生活中使用液化气也曾经厉过敢不敢用、会不会用的阶段，思维训练的实践也告诉我们，只有敢于打开思维的阀门，点燃思维的火花，引起思维的“开窍反应”，才能多想，脑筋越用越灵，思路越来越活，再晓之以理，导之以法，学生就会想了。也就是说，只有敢想，才能多想，只有多想，才能会想。

创造敢想敢说敢问的心理环境要求教师转变教育思想，把教育的重心从让学生学习和记忆知识转到培养他们的求知欲、独立性和创造能力上来，把学习的主动权和打开思路的钥匙交给学生，钥匙就是正确的思维方法。陶行知先生有一首诗写道：“发明千千万，起点是一问；禽兽不如入，过在不会问；智者问得巧，愚者问得笨；人力胜天工，只在每事问。”学习过程中善于发现问题，敢于提出问题，正是开启智慧的金钥匙。学生掌握了它，就掌握了学习的主动权。

从心理素质方面来说，学生敢想敢问敢说了，仅仅只是打开了思维的大门，要登堂入室，还要多想多问多说。而比较思维的方式正是多想的方式之一。

科学的思维方式是受科学的世界观支配的，无数事实证明，科学的世界观和方法论对于人才的成长往往起着决定性的作用。无数事实还证明，掌握科学的世界观和方法论，要靠后天的学习和灌输。没有“生而知之”的天才，只有学而知之，才能成才。