八十抒怀(六)
遵照陈权中总裁的指示,我到任后,重点抓高中教育教学工作。主要抓如何提高高考升学率。于是,我认真研究了语文高考备考方法。
1985年在青岛,人民教育出版社(以下简称“人教社”)初中三年试教总结大会。刘国正先生在大会上表扬我们华师一附中实验班试教取得了丰硕成果。当年高考语文命题组负责人、人教社《阅读》特约编辑章熊先生,看了我们班学生的答卷后,非常高兴地在青岛大会上对大家说;“我们现在可以大张旗鼓地宣传这套实验教材了。华师一附中李培永老师执教的初中实验班学生,在没有复习的情况下,参加高考语文单科测试,人平61分,比当年湖北省高考考生语文人平59.46高出1.54分。
我还想说一点,我和一些同志都有这样的看法:语文高考不需要特别复习,尤其不要搞题海战术;考生上场,凭的应该是平时培养起来的基本能力。李培永同志的学生临场表现,证实了我们的想法。这批孩子具有一定的应变能力,应该说,它是李培永同志训练的成果。”
章熊先生在青岛会议之后,约我到北京去他家深谈。
(1985年暑假在章熊先生家聆听关于高考命题的故事。)
自章熊先生任1984年高考语文命题组负责人伊始,高考语文试卷定型为四大块:语文基础知识及运用(30分);现代文阅读(30分);文言文阅读(30分);作文(60分)。到2005年二十多年不变,为广大师生复习备考提供了便利。
回忆往事,依据当年与章熊先生的谈话记录,我在昌茂花园学校工作期间,研究并写成了《高考作文开窍十大招》。要点如下::
第一招重在心理训练,名曰:“临门一脚”,着重讲三点:
一,投其所好;二,胸有成竹;三,意在笔先。
第二招重在思维方式训练,也讲三点:
一,整体布局;二,谋篇相似;三,辨证思维。
再说布局谋篇技巧的四招。
第三招,审题关键:
一,明确要求;二,把握要点;三,确定文体。
第四招,拟题要诀:
一,就地取材;二,言简意赅;三,画龙点睛。
第五招:首尾呼应
一,开宗明义;二,遥相呼应;三,短小精悍。
第六招:中心突出
一个中心;两个基点;三段文字。
最后说材料运用技巧的四招:
第七招:排列有序
一,依文章文体定“序”,二,以文章重点为“序”。
第八招:剪裁有方
一,要量体裁衣;二,要围绕中心。
第九招:衔接有法
一,要顺其自然;二,要选择过渡方式。
第十招:整合有理
一,要体现思路;二,取舍要适度。
下面简要分说每一招的具体要求。
第一招,临门一脚。
高考对于高中学生来说,是人生第一大仗,打好这一仗的关键如同世界杯足球赛运动员一样,一定要练好“临门一脚”的功夫。
大家都知道能够参加世界杯足球赛的运动员,他们“临门一脚”的功夫是何等了得,但是真正到球场上比赛时,还是有不少人还是踢飞了。这就告诉我们,练“临门一脚”的功夫,首先必须提高自己的心理素质。那么,高考语文,特别是作文,要从哪几方面去训练心理素质呢?
第一,要“投其所好”;第二,要“胸有成竹”;第三,要“意在笔先”。
先说“投其所好”。
作文评分,准确地说是评估,只能是一种模糊测量,这种评估主观随意性极大。为了尽可能客观地对一篇作文做出评价,必须有统一的标准,还要尽可能地为这一标准拟订出便于把握的、可操作的指标。即使这样,每年高考作文评分误差问题仍然是一个令人头疼的问题。同一篇作文,让十位高考阅卷老师按统一的标准评价,误差在10~20分之间。这就告诉我们,作文评分至少包括高考阅卷老师的评判能力和学生的写作能力两大因素。
无庸讳言,高考阅卷老师都是经过有关部门严格挑选的,一般来说具有相当的水平和能力,但是阅卷老师之间存在着经验、性别、性格、兴趣爱好、家庭境况等等方面的差异,因此,即使按统一的标准评价同一篇作文,也会产生误差。再说应考的学生之间同样存在着经验、性别、性格、兴趣爱好、家庭境况等等方面的差异,所以,不同的学生,对于不同的题目、不同的体裁,其适应程度也是不一样的。因此,即使按统一的标准评价同一次考试的作文,也会产生误差。评分误差是客观存在的,关键在于阅卷老师和应考的学生如何缩小误差。阅卷老师如何缩小误差是“高招办”的事,学生如何缩小误差却是学生自己的事。如果能清醒地认识到这一点,就可以说开窍了。
考生缩小误差的方法,第一是“投其所好”。即考生要对阅卷老师“投其所好”。那么,阅卷老师“喜好”什么呢?尽管阅卷老师来自不同的学校,但是所有阅卷老师都喜欢看书写整洁的试卷,这是毫无疑义的。因此,“投其所好”的关键之一就是一定要认认真真写字,一定要注意卷面整洁。
高考作文写字要一笔一画清清楚楚、工工整整,不要写潦草字;行款格式也要规范,避免随意性;标点的书写也要规范,一定要写在作文试卷格子的左下方1/4处。不要都点成圆点。
“投其所好”的关键之二就是掌握文章的基本模式,努力写好文章的开头和结尾。
写作是一种创造性劳动,从这个角度看,确实“文无定法”,但是,一篇文章是一个整体,在结构上是有规律可循的,一般可分为起始、展开和结尾三大部分。
文章起始部分的作用是为作者(考生)思路的展开打好基础,也是为读者(阅卷老师)评价文章提供第一印象的资料,因此,要高度重视文章的开头。不同的文章开头的方法不同,大体上可分为二类:一是“开门见山”法,一开始就根据试卷提供的材料点明主旨或者接触主要事实;二是“仙人指路”法,根据提供的材料,为文章的展开描述环境或提供条件、渲染气氛。建议大家在高考时运用“开门见山”法。
展开部分是文章的主体部分。作者(考生)的思想感情如果没有得到充分的展开,是很难为读者(阅卷老师)理解的。文章的展开需要有清晰的层次,考生如何把提供的材料分解成部分,哪些材料先用,哪些材料后用;哪些材料分开用,哪些材料合起来用;哪里少说,哪里多说,反映着考生思维的条理性和思路。
文章结尾部分的作用是收束全篇。有的结尾总括全篇,点明或深化全文的中心,可谓“画龙点睛”法;有的结尾比较含蓄,让读者深思,回味无穷,可谓“余音绕梁”法。不论哪种方法结尾,都应和开头遥相呼应。
“投其所好”的关键之三就是严格按照题目要求的字数完成作文。高考作文一般要求不少于800字,后来高考作文试卷在800格下面明确标示了800,提醒考生。
高考作文字数比较合理的安排是开头:50~100字;展开:500~700字;结尾:50~100字。
再说“胸有成竹”。
几十年高考语文的命题模式已经基本形成四大板块,而且,每年考前,教育部还要公布“考试大纲”,执教老师要指导学生熟悉大纲的细则,明确考试范围。俗话说:“知己知彼,百战不殆”。我们已经知道要考什么,就可以做到“胸有成竹”。
一篇800字的高考作文,最好用一句话来概括文章的中心,其位置只有三个地方:开头、中间和结尾。最好把这句话放在文章的开头,让阅卷老师在批改你的作文时,第一时间就明确了文章的中心,在心理上就会产生良性反应,在评分时必定在可浮动的幅度内尽可能靠上给分。
文章内容充实首先要求真实,就是要说真话,不说假话;其次要说自己的话,不要说套话;再次要表达自己的真情实感,不要说空话。
自古以来,人们对文章语言的要求可以用三个字来概括,就是“信、达、雅”。通俗一点说,所谓“信”,就是说真实的话;“达”就是说明白的话;“雅”就是说好听的话。高考作文语言基本要求是“通顺”,“通顺”就是古人说的“达”,也就是要求考生在作文中把话说明白,让阅卷老师一看就明白,作文分数就能提高。
最后说说“意在笔先”。
“意在笔先”原指写字、作画前,先构思,后下笔。当然也适用于高考写作文。
大而言之,“意在笔先”就是古人说的“凡事预则立,不预则废”。历年高考,语文都是第一天第一科,考试开始前五分钟,监考老师要宣读“考试规则”。按规定,考生这时可以阅读试卷,但是,绝对不许动笔。此时,考生可以利用这宝贵的“五分钟”,切实做好“意在笔先”的“意”。
第一,要在“五分钟”之内做到“意气自若”,也就是说要迅速做到神情气概自然如常,镇静自如。客观地说,考生面临这样决定自己前途命运的重大考试,不紧张是不正常的。走进考场,心情紧张是人之常情,关键是坐下来之后,要尽快恢复正常。
第二,要在“五分钟”之内做到“意料之中”,要快速阅读语文试卷,边读边思,制定答题计划,确立解题顺序。其宗旨是:先易后难、先“读”后写、先“选”后答。
首先说说“先易后难”。任何一份试卷的题目都是有难有易的,但是,题目排列的顺序都不是由易到难的。因此,考生在阅读试卷后,一定要确立先易后难的解题顺序。在监考老师宣布可以动笔答题后,先把最有把握的正确答案写上去,让“成就感”充满心中,期待“成功”的心理,在由易到难的解题过程中就越来越强烈!解题思路就越来越清晰!解题速度就越来越快!
再说“先‘读’后写”。
语文高考时间是150分钟,卷面总分为150分,作文占总分的40%。据此,临场解题顺序应该是“先‘读’后写”。时间分配比例大约为3比2,前三部分90分钟,至少要留60分钟时间写作文。
最后说说“先‘选’后答”,前三部分就考试题型而言分为主观题和客观题两种,所谓“先‘选’后答”,就是先做客观题,后做主观题。
第三,要在“五分钟”之内做到“意气风发”,意气风发就是精神振奋,也是一种自我心理调节,最佳境界是快速点击“兴奋点”。
一般来说,“兴奋点”有“即兴型”和“习惯型”。 “即兴型”是受外界强刺激后产生的,而“习惯型”是长期训练后逐步形成的。为此,高三学生要实行“月考制”,即每个月的7号8号实施高考“模拟考”, “模拟考”的科目、时间的安排要与高考的安排一样。这样就可以逐步培养学生“习惯型”的“兴奋点”。
第二招,重在思维训练,掌握科学思维方法。
第一要“整体布局”。
一篇文章是一个整体,在结构上是有规律的,所谓“整体布局”,就是说写文章要讲究章法。要考虑材料的取舍和详略,安排好内容的顺序,如何开头,如何结尾,先写哪些,后写哪写;以及怎样过渡,怎样照应,等等。
写文章要整体布局,首先思路必须清楚。叶圣陶先生说:“作者思有路,遵路识斯真。”所谓思路,实际上是作者对客观事物内部规律和相互关系认识的反映。考生循着思路,把材料按一定的序列有机地组织在一起,就是“整体布局”。
那么,“一定的序列”有哪些呢?材料的“序列”是受文体制约的,因此:
一、不同文体表达主旨的不同方式
1、记叙文是用具体的形象感染读者和表达主旨的,它主要用事实讲话,而不是用概念说理。它必须具备六要素:时间、地点、人物、事件的起因、发展和结果。它是靠对材料的剪裁来突出人物,叙述事件的。
2、议论文是用概念、判断、推理、论证表达主旨的,它要求论点鲜明,概念准确,论据充实,论证严密,论述时说理充分,实事求是。
3、说明文是用多种方法说明事物的状态、发展和本质的文体,因此,说明事物的状态,要注意方位顺序;说明事物的发展,要注意时间顺序;说明事物的本质,要注意逻辑顺序。
二、不同文体对材料的不同要求
1、记叙文是记人叙事的,记人要突出人物形象;叙事要突出事件的特征。因此,记叙文要求材料必须形象具体。
2、议论文是讲道理的,讲道理就要进行推理和论证,在论证中只能运用概括性的材料,不能象记叙文那样详叙事实。
3、说明文要求材料具有实用性,它是从说明对象的实际特点来考虑的。要注意那些能说明事物的状态、发展和本质的材料。
三、不同文体的结构形式
1、记叙文的几种结构形式有:纵式、横式和纵横结合式三种:纵式结构是按照事物发展的过程安排内容的,一般按照时间顺序安排材料。横式结构是按照事物内容的分类,逐类叙写。纵横结合式,是以事件发展和时间顺序为经,以内容的不同方面为纬,相互结合起来安排材料。
2、议论文的几种结构形式一般分为以下几种:并列式、递进式、并列递进结合式和总分式。
并列式是指议论文的各个层次之间是并列的关系,层与层之间没有主从之分。
递进式是指一篇议论文的各层次之间的关系是递进的,是层层深入的。
并列递进结合式是指各层次之间的关系有并列又有递进。
总分式是指结构安排先总后分或先分后总的议论文章。
3、说明文的几种结构形式:纵式、横式、条款式、对话式。
纵式是按时间顺序安排结构。
横式是按空间顺序或逻辑顺序安排材料的。
条款式是分门别类逐条安排材料。
对话式多用于广播广告的说明。
第二,要“谋篇相似”。
相似思维告诉我们,人们总是在自觉或不自觉地用相似论,去认识世界和改造世界。在中学的各学科知识中,存在着大量的相似现象,只要我们仔细观察、认真思考,运用相似思维的规律去学习,就能学得快一些,学得更好一些。
相似思维是形象思维的化身。朱自清先生的《春》中,除了整体构架是以相似构成思维为主体之外,细微之处,从开篇的“春天的脚步近了”,到“春天像刚落地的娃娃,像小姑娘,像健壮的青年” 一以贯之,都是相似思维的运用。
运用这类思维模型的最典型例子就是比喻的修辞手法:”收获的庄稼堆成垛,像稳稳矗立的小山。”“广场上是雪白的花圈的海洋,纪念碑已堆成雪白的山岗。”这是异类相似,相似的点在于“形态”。比拟的修辞手法也是运用相似思维。如拟人:“软泥上的青荇,油油的在水底招摇。”招摇是人的动作,但“青荇”在水底的动作与人的招摇的动作是有相似之处的。再如拟物:“我到了自家的房外,我的母亲早已迎了出来,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”“飞”是鸟类的动作,但这里宏儿的跑出来的速度与鸟类的飞行的速度是有相似之处的。这是典型的异类相似。象征的修辞手法也是异类相似的典型。如:红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平,鸳鸯象征爱情等。再如借代:“圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……”(《故乡》)因为杨二嫂长得细脚伶仃,故称之为“圆规”。两者之间具有相似之处。而对于性格相似,借代的修辞手法最典型的运用。如:“你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!”(《最后一次讲演》)其中第二个“李公朴”,代指不怕流血牺牲,为争取民主和平而战斗的人们。李公朴是其中的一员,他们之间“性格自相似”。
相似思维在构思文章整体时,写记叙文时运用的主要是借景抒情,寓情于物。如《白杨礼赞》中,作者通过描写白杨树生长环境、外部形态、内在气质的不平凡,象征了北方农民质朴、坚强、力求上进的民族精神。这实质上就是相似思维。写议论文一样要运用相似思维,如《谈骨气》中所列举的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”分别对应举了一个例子“文天祥拒绝降元”、“贫者不食嗟来之食”、“闻一多宁死不屈”,这种观点与材料之间的对应关系也是相似思维。如果是写说明文,更要运用相似思维,因此,要学好作文,必须在相似思维上下足功夫。
“相似思维”的创始人张光鉴在《教育科学与相似论》中提出:“人们大脑的思维依赖与其在学习与实践活动中积累起来而贮存在大脑中的知识单元——相似块。人们总是先从事物的形式相似入手,然后才去认识事物之间的运动、结构、联系及功能相似,才能认识到事物千变万化中那些相对不变的本质,达到对事物规律的认识的。”
高考作文运用相似思维“谋篇”,首先要从文章的“形式相似”入手,根据作文题目的要求,确定文体后,把作文要求写的内容与自己“在学习与实践活动中积累起来而贮存在大脑中的知识单元——相似块”联系起来。
第三要“辩证思维”。
辨证思维指的是一种世界观。世间万物之间是互相联系,互相影响的,而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础,而进行的对世界进一步的认识和感知,并在思考的过程中感受人与自然的关系,进而得到某种结论的一种思维方式。
辨证思维模式要求观察问题、提出问题和分析问题时,以动态发展的眼光来看问题。这种思维模式的典型,是成语“塞翁失马焉知非福”所描述的情景。
正是话题作文的自身特点,要求学生掌握科学的思想方法,才能真正做到在落笔时游刃有余。从前面的论述中,我们不难发现,辩证思维作为科学的思想方法,自然就成了话题作文写作中不可或缺的重要思维方式。
辩证法象空气一样充斥着生活的每个角落,话题作文的写作是对生活的观察、体验、感受、思考的产物,辩证思维自然成为开启生活真谛的金钥匙。
辩证思维最大的特点,首先是认识事物的全面性和统一性,使学生在话题作文的审题立意时做到客观全面。
写作文完全可以抓住一点来写,而且一篇800字的文章能写好一点就不错了,但要重点写好一个方面,首先就必须全面地看问题;具体说来,就是要看到局部与整体,正面与反面,由因推果、由果思因,由主到次,由表及里,凡此等等。学生运用辩证思维,把事物当成对立面的统一体进行分析和把握,不再片面地看问题,做到全面,客观。
其次,辩证思维的变化发展性,使学生审题立意时做到灵活确切。万事万物都是变化发展着的,辩证思维的这一特点,能使学生在分析话题时避免静止的看待事物,会运用变化发展的眼光看问题,会从事物的历史、现状、和未来考察事物,会把事物放置到历史的长河中去分析思考,也会看到事物的变化。这样学生对话题的思考和把握会更灵活和确切。
再次,辩证思维认识事物的普遍联系性,使学生在审题立意时做到分析问题时,不再孤立地看事物,而是能够看到一个事物与另一个事物的相互影响与制约,发现事物间的外在的和内在的联系,看问题当然深刻得多了。
辩证思维的训练方式可谓千千万万,辩证思维的训练内容也可谓包罗万象。在此,我只想谈谈我所实践的一种行之有效的训练办法。
要真正让学生运用好辩证思维这一思维方式,要努力提高学生的“思辨”能力。这里,我们首先要搞清“辩证思维”和“思辨”这一对概念。“辩证思维”是一种思维方式或是一种思维名称,“思辨”是一种运用辩证思维的思维过程,正是在思辨这一过程中,辩证思维得以实现。所以,我认为要让学生真正拥有辩证思维这一法宝,必须从提高学生的思辨能力着手,即运用辩证法的思想对客观世界的纷繁复杂的问题,作全面深入准确的思考和分析。平时要关注并分析社会问题,从一些现象中发现问题,提出问题,分析问题。要学会罗列观点,允许不同观点的存在,即从多角度、多侧面地思考问题,把想到的观点都摆出来,不要轻易否定。当自己确立观点时,就要理清思路,把支持自己观点的理由条分缕析,力争穷其所有。
总之,话题作文需要我们进行辩证思维,辨证思维是写好话题作文的有力保障。为此,我们要经常进行思辨训练,来提高我们的辩证思维能力,提高话题作文的写作能力和水平。
一、运用科学思维方式写作文。
钱学森在《关于思维科学》中,归纳了逻辑思维、形象思维和顿悟(灵感)思维的特点,三种科学思维方式在写作时要综合运用,构思文章时要运用整体思维,在选择文体时要运用相似思维,在具体分析问题时要运用辩证思维。
第三招:审题是关键
众所周知,近几年高考出现的话题作文有一重要的特点,就是大大淡化了审题。无论是命题作文还是供材料的话题作文,都对考生的审题能力有较高的要求。考生一旦审题失误,则全盘皆输。纵使所写作文文采飞扬、构思独特,也得不到高分。话题作文则淡化了审题。试题中一般没有那种弯弯绕的干扰因素,题意一般都是显豁的、直露的;而且,试题只规定写作范围而不规定具体内容,考生写什么、怎么写,一般不受什么限制,只要符合话题就行。但是,话又说回来,淡化审题不等于不要审题,并不意味着写作时可以天马行空。事实上,这几年来,还是有不少考生在审题上出了差错。我们应该有一种意识,任何类型、模式的作文,都或多或少地存在审题这一关。因此,第一,明确要求;第二,把握要点;第三,确定文体。
解析话题作文的结构,是话题作文审题的第一步。
这种作文的命题形式一般由三部分组成:第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是导引词,用一段提纲挈领的话概括材料的主旨或题意,框定作文的话题范围,制约作者的写作思路。第三部分是写作的注意事项。如2003年全国语文高考作文题:宋国有一个富人,一天大雨把他的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。这就是背景材料。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?这就是提示语。请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。显然是话题。[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。这就是要求。有些话题作文有材料却没有提示语,如:有这么一个故事,美国总统杜鲁门当选后不久,有位客人来拜访他的母亲。客人笑道:“有杜鲁门这样的儿子,你一定感到十分自豪。”杜鲁门的母亲赞同地说:“是这样,不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪,他正在地里挖土豆。”请以“同样自豪”为话题,写一篇文章。就直接从材料到话题,中间没有提示语。
因此话题作文的四个部分,“材料语”、“提示语”可有可无,但“话题”和“要求”是不可少的。其中“话题”是中心,是审题立意的对象。“背景材料”的作用主要是引出话题,同时对话题起注释和说明作用。“提示语”的作用主要是启发审题、立意,打开写作思路。“要求”则是写作时的注意事项,更要仔细审读。
打破审读材料的顺序,是话题作文审题的第二步。
考生在考场上往往是这样的审读顺序:材料——话题——提示语——要求。这种“先看材料、后看话题”的顺序,实际上是“材料作文”的审题顺序,审题立意的中心是“材料”。而话题作文的审读顺序应该是:话题——材料——提示语——要求。“先看话题、后看材料”,这是因为“话题作文”审题立意的中心是“话题”,不是材料,也不是提示语。许多考生审题出现偏差,就是这个原因。
分清话题作文“话题”的类别,是话题作文审题的第三步。
从话题内涵的隐显看,有显豁类和含蓄类,前者如:良知与公德、心态、兴趣等;后者如:风、忘忧草、岁月的痕迹、人生没有草稿等。一般含蓄类的话题除了“字面义”外,必须挖掘其“深层义”,如引伸义、比喻义、象征义等。从话题的语言形式看,有词、短语与句子之别,如:杂、品德、合作,心灵的选择、我与空间、共享生命、答案是丰富多彩的、人生的价值在于奉献、完美是残酷的等。
一般来说,话题的字越少,说明外延越大;反之字越多,外延就越小。字多的话题观点比较明确,容易下笔。字少的话题可在话题前加上一定的限定语,来缩小其外延,从而从一个角度来写。从话题范围的大小看,有窄、宽之分,如:人生的价值在于奉献、完美是残酷的等,就比较窄;风、杂、良师、角色等就比较宽。从话题的对象来看,有单一和多个的区别,如:心灵的选择、共享生命等的写作对象就比较单一;而良知与公德、我与空间、真与假、生命与灾难等属于多对象话题。一般来说,多对象话题实际上一种关系型话题,写作时两者都要写到,并要把两者之间的关系揭示出来。
话题作文写作范围宽泛,表达方式多样,写作手法灵活是其显著的特征。这种作文形式被广泛采用,就因为它能拓展考生思维和想象的空间,便于考生灵活地选择发挥写作特长的内容和形式,充分展示写作才华,有利于选拔人才。
只有对于话题作文内在和外在的特征有一个清楚、准确的认识,才能在具体写作时不出现这样或那样的偏差。然而有人认为,话题作文“淡化审题”为我们提供了一个自由驰骋的疆场,话题作文范围宽泛,用不着认真审题也能写出好文章。这是对话题作文写作的又一种误解。审好并准确把握话题作文的材料、导引和注意事项,正确理解题意,是写好话题作文的前提。而“淡化审题” 不等于“忽视审题”,信马由缰,必然招致人仰马翻。有的同学拘泥于所提供材料,从材料中抽取某个侧面或片断进行敷衍阐释,将话题作文写成了一般的材料作文。也有的干脆将话题当标题、主题或论题,或记叙受这个标题、主题制约的某个事件,或论述这个标题规定的论题,完全抛开材料,将话题作文写成了常见的命题作文:不少同学因为审题失误而导致失分过多。
请看下面一则材料:哲理之于人生,时时相随,事事蕴含,处处显现。“逆境出人才,顺境就出不了人才 ?”做人坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生,需要我们认真思辨的哲理太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。
审读背景语,我们就发现,要求我们谈论的哲理应是矛盾对立的双方,比如“己所不欲,勿施于人”与“己之所欲,滥施于人”;孔子的“入世”与庄子的“出世”;谭嗣同式的“我自横刀”与文天祥式的“隐忍以行”……。有的人忽视了背景语中的提示,抓住“哲理”便做文章,写成“忘记历史是一种背叛”、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“路遥知马力,日久见人心”等,这一些虽是哲理,但是,缺少矛盾对立双方的哲理是不符合命题者意图的。
第三,忽略提示语的暗示。
话题作文在开放中又有所限制,这些限制多出现在提示语中。
比如这样一则材料:
人的一生总要与书打交道,在与书的接触过程中,一定会有某些故事发生,之后就会有一些属于自己的思考。
请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。
提示语中包含着丰富的信息,“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有:
(1)要写自己的,不能写他人的;
(2)要写出过程,最好是写 成散文或记叙文。
“对书的思考”透露的信息则有:
(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;
(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。
有了上述思考,就可以保证在审题中没有大的失误。而有的同学偏偏离开了“我”的读书经历,“我”的读书体验,泛泛而谈书的作用和好处,写出诸如“书中自有黄金屋”、“书籍是人类进步的阶梯”等缺少个性的文章。
第四,贴金式点题――用自己的酒杯,装他人之佳酿
话题作文因为有开放性,文体选择又比较灵活,一部分学生就有投机取巧的思想,套用现成的文章,只在结尾象征性地点一下话题。比如以“英雄”为话题作文,一个同学写成《母亲――心中的英雄》,记叙了母亲持家的艰辛、对父亲的忍耐、对邻人的关爱。结尾生硬点题:“母亲是平凡的,但是,她却是儿子心中的英雄。”“勤劳、忍耐”是美好的品性,但是未必能算得上“英雄”,这很可能是套用了一篇现成的写母亲的文章。
再如以“音乐”为话题作文,尽管内容形式有较大的自由度,但所写的文章必须以音乐为轴心,不能离开这个轴心而另起炉灶。有学生写成《家庭,一首美妙的交响乐》,大谈家庭生活,只在结尾提上一两句:“音乐,正回响在我的家庭中”。这种贴金式点题,是我们着力反对的,它不仅影响作文得分,还容易养成学生的投机取巧的不良心理。
第五,只注意判断中主项或是谓项――似看神龙,见其尾不见其首。
判断通常由主项和谓项两部分构成。主项是判断的对象,谓项是表示判断对象具有或是不具有的性质。话题作文是一种“宽题”,写作中,可以将一个概念细化为一个判断。比如以“生活”为话题作文,可以细化为“生活是一种选择”、“生活中要经历失败”等,可有的同学在行文中,抛开了判断的主项“生活”,片面地谈“选择”或是“勇气”,比如写成选择需要有眼光,或是写成了类似与“失败是成功之母”之类的文章。
这样一来实际上把原话题“生活”变成了“选择”或是“失败”。再比如以“面对拥有”为话题,许多同学只看主项 “拥有”而忽略了“面对”,写成怎样追求理想,怎样实现成功等。
第六,偷梁换柱――半路杀出程咬金
有时面对一个话题,刚刚写作时,还是切题的。但是,在行文中,经过层层推演,离话题则远来越远,从而使文章前后脱节。比如,以“人生之美”为话题,一个学生确定了这样的写作角度,“人生之美在于紧紧把握今天”,这个视角是符合话题要求的,但是,在行文中,他用这样几个要点去阐释:“今天最美,把所要作的事推到明天是向生命赊欠帐单”:“今天最美,所有梦想的终点都可以用今天的跋涉去逼近”。显然,他是由“人生之美”转向了“今天之美”。再如以“课桌文化”为话题作文,有的同学把课桌文化放到校园中去考察,这本是正确的,但是,后面则由课桌文化不自觉地写成校园文化,大谈如何进行校园文化建设,却回不到本题“课桌文化”上去。这种现象在高三学生的写作实践中屡见不鲜。
总之,话题作文虽然淡化了审题,降低了审题的难度,但不是不要审题。我们写作时,一定要绷紧心弦,认真揣摩题意,千万不能马马虎虎、掉以轻心。
提高写作能力并非一朝一夕之事,但2009年的考生不妨每天默写几条名句,不光是为了默写的分数,更主要的应把名句用到作文中去。还要坚持读报刊,关心重大新闻,补充文学常识。除了完成老师布置的作文外,从现在起要围绕人生、社会、自然、文化四大话题,主动写六篇作文(二篇记叙文、三篇议论文、一篇散文)练笔。
第四招:拟题要诀
关键词:第一,就地取材;第二,言简意赅;第三,画龙点睛。
近几年来,高考作文命题思路发生了重大的变化,开放性的话题作文,为广大考生提供了“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”的写作自由,也涌现出了许多精彩纷层的佳作,但每年高考中,总有一部分佳作因标题缺乏新意,而多少给人留下一些遗憾。
高考话题作文的要求是“题目自拟”,如何让作文题目成为一道亮丽的风景线,起到先声夺人,一看就能吸引阅卷老师眼球的效果,就大有学问。拟题要诀是:第一,就地取材;第二,言简意赅;第三,画龙点睛。
下面就近几年的高考作文题,谈谈话题作文拟题的一些技法。
第一,就地取材的方法如下:
一、增补词语。考生可以在话题前或后适当地增补,对写作的范围加以限制,能够使话题由大变小,由虚变实,由抽象变具体,也是最常见的快速拟题手法。如以“幸福”为话题,题目可以是《妈妈幸福的一天》、《老张的幸福》、《幸福伴我成长》等,再如2001年高考作文一“诚信”为题《美丽的诚信》、《诚信的内涵》等,2002年高考作文以“选择”题《心灵选择》、《东坡的选择》、《无悔的选择》等
二、并列对举。这类题目往往是把话题材料中的两项或多项并列对举,各项之间往往有一定的内在逻辑关系,或并列、顺承、或转折,但目的是多元归一。如2002年高考作文题:《因为热爱,所以选择》、《走好了,不回头!》、《选择追求,选择无悔人生》,2003年高考作文题:《爸眼中的我,我眼中的爸》、《红花与绿叶》、《“敝帚自珍”和“大义灭亲”》等
所谓“就地取材”,就是直接运用作文试题提供的材料来拟题,经济实用,简便保险。
第二,言简意赅的拟题方法如下:
一、巧用标点。标点符号是无声的语言,用之拟题,清新活泼,形象生动,往往留给人广阔的思维想象的空间。如2001年高考作文题:《不,绝不!》、《诚信!诚信?》,2003年高考作文题:《听谁的?》、《“真我”何在?》等
二、数字标题。用代数式的形式作标题,来显示所要表达的宗旨,具有直观、醒目,富有哲理,吸引人的特点,往往能收到出奇制胜的效果,比如2000年的高考作文题《1+1=?》、《10减1等于……》,2001年的高考作文题《7-1=?》。
三、机智改装。对中外文学名著书(篇)名,影视剧名进行机智改装,旧瓶装新酒,别出心裁,给人以耳目一新的感觉。比如2001年高考作文题有考生这样改装:《阿Q新传》、《朱贵开店》、《西游记后传》;2002年高考作文题改装:《这里的黎明静悄悄》、《红与黑》、《孔雀东南飞》;2003年高考作文题改装:《大雪无痕》、《傲慢与偏见》、《刺秦》等。
四、术语嫁接。把各行业、各学科、各领域的专用术语巧妙地引入标题,兼收并蓄,别开生面,妙趣横生。如1999年高考作文题:《一个移植记忆的广告》;2000年高考作文题《征稿启示》、《实话实说——一张百元外汇》;2001年高考作文题《心灵的审判》、《寻物启事》、《听课记录》、《诚信专访》、《实话实说——诚信·人生》;2002年高考作文题《一伤心灵的答卷》、《伟大心灵的实验报告》、《热线电话》、《内心世界测试题及详解》;2003年高考作文题《留言条》、《备课笔记》、《独眼龙的求职信》等。
五、巧妙用典。对歌曲、诗词名句以及成语俗语等适当点化,进行借用、套装之后作为文章的题目,常常典雅大方,亦庄亦谐,妙趣横生。如2000年高考作文题《瞧这一家子》、《冷香飞上语文》;2003年高考作文题《成也情兮败也情》、《一只果子狸的呐喊》等。
六、活用修辞。根据特定的语言环境,文体和内容,灵活巧妙地运用修辞手法,能让标题新颖含蓄、精炼生动。
具体的说:
1、引用,如2000年高考作文题《问世间情为何物》;2002年高考作文题《让我轻轻地告诉你》、《所欲有甚于生者》;2003年高考作文题《借我借我一双慧眼吧》、《清泉石上流》、《不畏浮云遮望眼》等。
2、比喻,如2001年高考作文题《诚信是桨》、《诚信如水》。
3、比拟,如2001年高考作文题《百元假钞的自述》、《“诚信”漂流记》、《是你带我飞》。
4、反问、设问,如2003年高考作文题《听谁的?》、《“真我”何在?》、《手心手背都是肉吗?》。
5、双关,比如2001年高考作文题《患者“吴”诚信的就诊报告》。
第三,画龙点睛的拟题方法如下:
一、求异思维。在拟题时,若能求异,采用逆向思维,发散思考的方法,就可以拟一个让阅卷老师一见钟情的题目。比如2001年高考作文题《丢得好》、《谎言有时更可爱》、《不诚不信不为过》,2000年高考作文题《答案都是丰富多彩的吗?》,2003年高考作文题《做一天“差生”》等。
二、相似思维。运用相似思维拟题,一定要找到题目与话题的“相似点”,如2005年高考作文题《忘记该忘记的,铭记该记住的》;2007年高考作文题《在“摔跤”中成长》等。
当然,题目拟得好,拟得巧,自然会取悦于人,而一旦拟“糟”了,就会影响全文的。因此,在“自拟题目”时也有些忌讳。
一忌题不对文。2001年高考,有位考生的作文题为《诚信,得到你比失去你还容易》,尽管题目中有“诚信”二字,但如此命题,明显背离了命题的意图,曲解了寓言材料的寓意。再比如2002年一考生以《青草的娇艳》为题写“心灵的选择”,文章通篇写的是自己上高中,考大学,还是上中专,早点谋职挣钱呢?进行艰难的选择。读完全文,回头看看题目,就让人一头雾水了。不知青草在哪儿?何为娇艳?
二忌不合文体。文章的标题应切合文体特征,如果我们拟出的题目与文体不合,明显是记叙文,却冠以议论文的题目,那就有点不伦不类。比如2002年,一考生的题为《论心灵的选择》,很明显,题目中的关键词“论”,决定了文章应是议论文。可这位考生却在娓娓地讲述一个故事,故事非常吸引人,曲折生动,但看看题目,就有点驴唇不对马嘴了。
三忌粗鄙不堪。我们在强调巧妙拟题时,不能故弄玄虚。比如2002年一考生写自己面对金钱的诱惑,自己做出了正确的选择,立意很好,可题目却拟成了《面对金钱的勾引》,“勾引”一词显然就显得不得体,有点玄虚了。
总之,标题既要新颖别致又要避免弄巧成拙。
第五招:首尾呼应
高考作文一般要求字数不少于800字,因此开头和结尾必须做到:第一,开宗明义;第二,遥相呼应;第三,短小精悍。
先说字数安排,开头和结尾各100字左右,中间写三段600字左右,比较合理。
再说怎么写好开头和结尾。
古人作文有所谓凤头、猪肚、豹尾的说法。“凤头”是说作文的开头要像凤凰的头那样秀气、漂亮;“猪肚”是说文章内容要象猪肚那样内涵丰富,充实;“豹尾”是说作文的结尾要像豹子尾巴那样有力、刚健。唐代诗人白居易在《新乐府序》中说:“首句标其目,卒章显其志。”意思是指作文一开头就要切题,要开门见山;而作文的结尾又要起到进一步明确和深化主题思想的作用,充分显示出作者立言的本意。明代著名学者谢榛所写的《四溟诗话》中则有“起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有余”的说法。这是说,作品一开头,就要像放炮似的,使人耳目为之一震;而作品的结尾,又要像敲钟似的,使人觉得余音绕梁。清代戏曲理论家李渔对作文的开头和结尾也有类似的看法,他说“开卷之初,当以奇句夺目,使人一见而惊,不敢弃去”,“终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,苦难遽别”(《闲情偶寄》)。这实际上是对作文的开头与结尾提出了更高的要求。上述古人这些关于作文的开头和结尾的言论,尽管说法不一,但其实质都是要求作者要认真写好作文的开头和结尾。
作文开头方法举例:
一、开门见山,话题点穿
1、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》
2、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨.《青春》
二、引用名言文采凸现
1、 哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!” 而我要说:“人啊,看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
2、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》
3、马克•吐温说过:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。”这就是宽容。《宽容,从这里开始》
4、阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)
5、“问世间情为何物,直教人生死相许”。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。
6、在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的。悠悠岁月,弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的。”
三:排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
作文结尾方法举例:
一、总结式结尾:即是对前面的观点、态度、主张、主旨,再一次的重申。画龙点睛,起总结概括的作用。
例如:2005年山东高考佳作《常留一扇门》这样结尾:“双赢”是一种智慧,让短处和长处在碰撞中撞击出诱人的火花。“双赢”是一种智慧,让优点在融合中奏响成功,成就你的国家和民族。而你需要做的只是常留一扇门……
再如:2005年吉林高考佳作《位置并不能左右价值》这样结尾:上述两个故事均来自于生活的真实。俗话说“ 事实胜于雄辩”,在此,无需学生我再说什么:价值不受位置左右,不论自明。
这两篇文章的结尾,都采用了总结式。都是对文章主旨或文题的小结。使文章主旨更突出,结尾更有力。
二、照应式结尾:即结尾与文题遥相呼应,或与开头相照应,以达到收拢全篇,突出主题的作用。
例如:2005年浙江高考佳作《走进诗人的感情世界》的结尾:“寓主观于客观,纳无限于有限。一花一木,一枝一叶,在他们心中宛然就是一个世界。这或许就是诗人感情丰富的所在吧?”而它的开头是这样的:“有人说,诗人的感情是十分丰富的。就让我们走进诗人的感情世界,去探索其中的奥秘吧!”结尾与开头遥相呼应,首尾圆合,结构严谨。
再如:2005年山东高考佳作《别人的风景你的梦》结尾这样写到:记着,只有你装饰了别人的风景,别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦,那么你要学会去装饰别人的风景。因为,这世界,本就是和谐的一体,双赢的存在。照应开头所引用的卞之琳《断桥》诗:你站在桥上看风景/看风景的人在桥上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。
三、赞美式结尾:即结尾采用直接抒情的方式,表达作者的情感,从而引起读者的共鸣,使读者从中受到感染,受到教育。
例如:2005年四川高考佳作《永远的苏武》结尾使用抒情赞美式这样写到:壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!啊,我们永远的苏武!
再如:2005年黑龙江高考佳作《平凡成就伟大》的结尾这样写到:大地无语,那青松、鲜花、小草、浪花都在向我们招手,我们应时刻铭记:平凡也可成就伟大。用抒情的方式表达了作者的观点:平凡也可成就伟大。
四、希望式结尾:即结尾通过提出希望,表明自己的观点、态度。同时希望读者按照提出的想法去做。但这种希望往往是积极向上的。
例如:2005年高考佳作《该忘记的与该铭记的》的结尾:“让我们忘记该忘记的,铭记该铭记的吧!这是时代赋予我们的神圣使命。”就是寄希望与我们明辨什么该忘记,什么该铭记。
再如:2005年陕西高考佳作《菊花·烈酒》也是希望式结尾:忘记痛苦与仇恨,忘记一切不值得记忆的。铭记快乐与温馨的感情,铭记一切助你成功的基石与动力。擦亮你的双眼,摘一朵淡泊却幽香的菊花,喝一口浓烈却香醇的美酒,携一腔激情与感恩,你将会发现,生活原来如此精彩。
这种结尾,提出的希望更明了,语言富有诗意和文采。
又如:2005年福建高考佳作《星星发光,张扬个性》的结尾也是如此:风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮,……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应该留下无悔的演绎和星光的灿烂!
结尾铿锵有力,主张突出鲜明。
五、引用式结尾:名人名言,诗词歌赋,俗语谚语,往往具有很强的哲理意蕴和启示作用。在高考作文中选择与主题有密切关系的名人名言,诗词歌赋来做总结,往往起到深化主题的作用。
例如:2005年北京高考佳作《安于心》的结尾引用了鲁克斯的话:鲁克斯说:“我们永远关在圈内,永远在一个圈内打转”。如若在圈内能心安,绝不会给理智放假。
这样结尾进一步升华了主旨,照应了开头的席慕容的诗句及对其的诠释。
再如:2005年河北高考佳作《奇谲万千藏情理》的结尾也是这样:“奇谲万千藏情理,情理打造万千奇。”朋友们,给奋斗插上情理的翅膀,搏击长空,你瞧,“无限风光在险峰”!进一步证明了作者的观点:出乎意料之外,却在情理之中,这是大自然昭示的一条哲理。
六、哲理式结尾:即在结尾用富含哲理的语句,总结全文,升华主题,并给人以启发。
例如:2005年河南高考佳作《爱心永驻三幕剧》的结尾是这样的:蜜蜂在帮助花朵传粉的同时,也从中得了酿造蜂蜜的原料;雨水在滋润大地的同时,也使自己摆脱乌云的束缚;我们在奉献爱心的同时,也使自己的心灵净化并从中得到快乐!作者在文中叙述了三幕剧情都是意料之外却又在情理之中的哲理故事后,用富含哲理的语句告诉人们一个“助人也能助己”的道理。升华了主题。
再如:2005年贵州高考佳作《一路同行》的结尾也是如此:忘记与铭记,一路同行!带来的是生活赠予的阅历和经验;忘记与铭记,一路同行!带来的是人生美丽的收获和付出;忘记与铭记,一路同行!这一路,我们感到快乐和幸福!
小作者用诗一般的语言结尾,精辟深刻的为我们阐释了“忘记与铭记”的辨证关系,入情入理,水道渠成,令人叹服。
七、警示式结尾。即在结尾对过去存在的问题发出警示,告诫读者不要重蹈前人的覆辙。
例如:2005年湖南高考佳作《“先走后跑”之政治篇》的结尾:“知古可以鉴今。希望我们现在的统治者,在行政的时候,要先走后跑,千万不要重蹈‘先跑后走’的覆辙。”
这样运用警示式结尾,掷地有声。
再如:2005年北京高考佳作《安全教育之我见》的结尾:“安全教育,悠着点!”同样具有警示作用。
总之,文章的结尾的方式很多,只要我们掌握一定的方法,并多读一些精彩的结尾,就一定会悟出一些规律,写出精彩的文章来。
第六招:中心突出
写高考作文必须突出文章的中心,为此,要做到:第一,一个中心;第二,两个基点;第三,三段文字。
古人说:“凡为文,以意为主”,就是说作文重在立意。“意”(主旨)是文章的灵魂和统帅,立意的好坏和高下直接决定着文章的质量。高考作文要得高分,在立意上应该做到“中心突出,见解新颖”。
所谓“中心突出”,是指文章的中心思想或中心论点要集中和鲜明。俗话说,“伤其十指,不如断其一指。”在一篇不少于八百字的高考作文中,如果贪多求全,面面俱到,势必导致中心散乱,立意肤浅。从另一个角度来说,高考作文不是文学作品,不宜写得太含蓄,太深沉,最好让阅卷老师能比较容易地抓住文中的观点态度(天气热,任务紧,谁愿意通过反复阅读来琢磨观点、概括中心?),也就是说,中心一定要集中和鲜明。
所谓集中,是说一篇作文只能有一个中心,全篇作文都要围绕这个中心说深说透。我们在动笔之前首先要认真审题,根据作文的需要确立一个中心,这是作文突出中心的前提条件。作文中心的确立,必须从全部材料出发,必须把握事物的本质。不少同学的作文词不达意,说了半天没有讲出什么观点和道理;或者中心分散,几个观点、道理齐头并进,没有统领,结果像蜻蜓点水哪个意思都没有说透;也有的作文洋洋洒洒下笔千言却离题万里甚至根本不知所云;还有的作文事情不大,材料有限,却偏要追求高、大、全的中心,以致给人小题大做、故弄玄虚的印象等等。以上这些毛病的出现,都是因为作文事先没有确立好中心、动笔时随心所欲造成的。
所谓鲜明,是说所表现的中心必须是明确的,清清楚楚毫不含糊。确立了中心,我们在作文中还要调动一切可用的手段为突出中心服务。突出中心的具体方法不少,最常用的两种是开门见山和卒章显志。学生作文《拨动我心弦的歌》开篇这样写道:“‘那一天,知道你要走,我们一句话也没有说……'耳畔又响起了这支优美的歌。然而,我的心在颤抖,在流泪。我好想真挚地对您说一声:”爸,对不起!’“在文首就定下了全文的感情基调,写出了作者从心底对父亲的愧疚和不安。另一篇学生作文《宽容》,写”我“不小心将水泼到了老师身上,惶恐不已,但老师并不追究还原谅了”我“。作文结尾说:”走在校园的小路上,我忽然觉得:今天的路真宽敞!“最后的”真宽敞“三个字既突出了作文中心,也升华了主题。这两篇学生作文,前者开门见山,后者卒章显志,突出中心的方法大同小异,均旗帜鲜明地亮出自己的观点。
我们也可以根据作文的情节内容,在事物的发展变化中凸现作文中心。如学生作文《芭蕉扇失业了》,选取人们夏天的纳凉工具,从芭蕉扇到电扇直至空调的变化,以小见大,生动地展现出改革开放以来我国农村发生的日新月异的巨大变化。小作者在作文中没有简单地进行今昔对比,并且注意了表现其中的曲折,如农村一度供电不足,安上电扇却不能想用就用等,让我们从一个侧面真实地感受到农村改革发展是怎样走过来的。作文写得质朴、实在。类似的方法还有先抑后扬、欲擒故纵等,其原理和上面的一样,作文的中心就在这些对比之中鲜明地展现了出来。
在作文的语言行文方面,我们还可以采用前后呼应、渲染点题或者通过联想议论等方法来突出中心。如学生作文《秋日小事》,从秋叶飘零写起,写父亲替“我”借书、送书、送衣服,辅以“我”心情的变化:“一阵狂喜”“心中一动”“心底颤抖一下”直至“眼泪似乎就要流出来了”,反复渲染反复点题,由一件看似简单至极的小事,将父亲对子女深沉的爱表现得凄美而生动。文中人物衣服的破旧单薄、气候的悲凉,又隐含着多少生活的艰辛沧桑,让人读了不禁嘘唏不已。
总之,在作文时要认真审题确立中心,并灵活调用各种写作手法为突出中心服务,只有这样,我们才有可能写出中心明确、主题鲜明的作文来。
所谓“见解新颖”,是指文章的立意新,内容新,也就是说,能想人之所未想,能言人之所未言,富于独创性。具体来说,它主要体现在以下两个方面:文中或者有新的思想认识,有新的思想感情;或者有精巧新颖的构思,采用了鲜活、富有时代气息的材料。
文章贵在出新,最忌人云亦云,千人一面。从某种意义上说,一篇文章的价值主要体现在它的创新上。另一方面,从高考阅卷的角度讲,阅卷老师每天要批阅三百篇左右的考生作文,无庸讳言,长时间面对大多数立意、构思均一般的作文,阅卷老师的精神状态应该是倦怠而乏味的,在这种情况下,如果某篇作文“见解新颖”,别具一格,它无疑会得到阅卷人的青睐,得高分也就在意料之中了。
如何使高考作文的立意新颖呢?这首先要求考生具备深厚的写作基础,扎实的语文功底,宽厚的知识面,并有较丰富的生活经验。同时,还要求考生的思维要活跃,要善于展开联想,打通思路,要善于摆脱思维定势的约束和影响。具体来说,可以采用发散思维。考生要善于围绕题材进行多角度思考,特别要善于逆向思维,善于同中求异,异中求同,敢于突破常规,独辟蹊径,并且根据自己的实际,以独特的构思和材料表现出来。这样,创新精神也就蕴涵其中了。需要注意的是,新颖独到是一定要以切题和深刻为前提的,如果为了追求新颖独到而弄得偏离题意,反而会弄巧成拙。
值得一提的是,这两个方面在具体的写作实践中是不能截然分开的,两者具有相辅相成的关系:“中心突出”只有在“新颖”的前提下才更有价值,“见解新颖”只有通过“突出中心”才能得到强化和认同。好的立意应是这两方面的完美结合。
高考作文只能有一个中心,两个基本点就是“集中”和“鲜明”,三段文字是指文章结构而言,开头和结尾各一段,各100字左右;中间三段600字左右。这样安排,也是古人说的“凤头、猪肚、豹尾”。
第七招:排列有序
第一,依文章文体定“序”;第二,以文章结构为“序”。
从自然界的春夏秋冬,到人类社会的基本活动,都是有“序”的。选用800左右的常用字,按照一定的“序”排列组合,写一篇高考作文。第一,依文章文体定“序”;第二,以文章结构为“序”。
《中学语文教学大纲》规定中学阶段学生要会读会写议论文、记叙文和说明文,还要掌握应用文的基本写法。历年高考作文题的文体要求都是按《大纲》所规定的要求明确提出来的。
先说议论文的“序”:
议论文论证结构的“序”,一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。现在高考一般以话题作文或材料作文的形式出现,所以作文(议论文)首先要做的就是提出观点,然后就是选材论证的过程。
议论文的结构模式多种多样,一般掌握一二种适合自己写法的议论文模式就够用了,下面列举几种常用易写的几种模式,供同学们选择:
1、层进式结构(是什么?即提出观点;为什么?即分析原因;怎么办?即提出对策、分析对策、论证对策。)
2、并列式结构(分论点并列、论据并列。)
3、对照式结构(正反对比、转折补充)
再说记叙文的“序”:
记叙文就是要“记人”“叙事”,记人,一定要写好人物的语言和行动;叙事,一定要写清楚事情的前因、后果及过程。
写人的成长,一般按时间顺序;
写人的活动,一般按方位顺序;
写人的性格,一般按逻辑顺序。
最后说说明文的“序”:
说明事物的状态,要注意方位顺序;
说明事物的发展,要注意时间顺序;
说明事物的本质,要注意逻辑顺序。
第二,以结构为“序”。
不论什么文体的文章,其结构都是相似的,就其结构的“序”来说,就是文章的开头部分、展开部分和结尾部分。显然,展开部分是文章的重点。以结构为“序”,就是以文章的开头、展开和结尾三部分依次排列为“序”。尽管不同文体的文章在展开部分,其文章内容的“序”是不同的,但是,它们在结构上的“序”是差不多的。在文章的展开部分,要多写与中心有关的内容,少写或不写与中心关系不大或没有关系的内容。
第八招:剪裁有方
关键词:第一,要量体裁衣;第二,要围绕中心。
学生写高考话题作文是不愁材料的,就是说命题人出的“话题”,所有考生都“有话可说”,关键是看谁能把“话”说得更好一些。这就要求考生在写作时要学会对作文材料的剪裁。
第一,要量“体”裁衣。
所谓量“体”裁衣,就是要根据文章的体裁决定哪些材料该用,该怎么用。话题作文一般都是由考生自己选定体裁,确定体裁后,就要根据文体的要求剪裁。
同样是叙事,记叙文要求围绕文章的中心写清楚事情的发生、发展和结果;议论文则要求围绕中心论点,只写与中心论点相关的事情,不必交代事情的全过程。
要围绕中心写文章,这个问题在“突出中心”一招中已经讲清楚了。
第九招:衔接有法
把不同的段落组织成一篇完整的文章,段落之间语意要连贯,语言表达要顺其自然。
世界上任何事物都是有规律的、有“序”的,写文章当然要遵循自然规律,依“序”表达自己的所见所闻、所思所想。
遵循自然规律写文章,就要写自己熟悉的事情,写自己经历的事情。
依“序”表达自己的所见所闻、所思所想,就是要按文体的要求组织材料。
要做到语意连贯,顺其自然,可以使用一些衔接或过渡的方法。
衔接是利用一定的词语或相应的句式巧妙连接,常常用在意思联系比较紧密的段与段之间,使篇章前后连贯,脉络分明。主要有意合和关联两种。
意合,就是相邻的段与段之间靠一定的语义关系自然组合。例如恩格斯的《在马克思墓前的讲话》前两段:
3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉得到。
前一段写马克思的去世,后一段写他去世所造成的损失,两段语意自然衔接,用的就是意合。
关联,就是相邻的段与段之间用一定的语言材料衔接起来。常见的有以下几种关联方式:
一种是在段与段之间用表示次序(如第一、第二,首先、其次等)、时间或空间的词语连接。
例如夏衍的《包身工》,每写一段包身工的生活,开头先交代时间:“旧历四月中旬,清晨四点一刻,天还没亮……”,“四点半之后,当晨光初显的时候……”,“五点钟,上工的汽笛声响了……”。这样,时间线索时隐时现,思路十分清晰。此外,在分析包身工制度发展的原因时,还用表示顺序的“第一”“第二”“第三”等,衔接得非常好。这样的衔接在一般的说明文、议论文、规章类应用文或科技论文中用得比较多。
一种是在段与段之间用表示顺接(如于是、所以、因此等)或反接(如然而、但是、可是等)的关联词语来连接。例如鲁迅的《祝福》,前两段写回到鲁镇的情形,段尾说:“无论如何,我明天决计要走了。”第三段紧跟着说:“况且,一想到昨天遇到祥林嫂的事,也就使我不能安住。”这是用“况且”表示两段的递进关系。又如鲁迅《记念刘和珍君》的第四部分:
我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;……
然而即日证明是事实了,……
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。……
第一段先说有人遇害而我有些怀疑;第二段开头用“然而”转折,说明我的怀疑不对,她们的被杀是事实;后边两段虽然各有一句,但作者让它们独立成段,并且在开头使用“但”字连接,最后一段是作者由此引发的议论。关联词语的使用,使得段与段之间衔接紧密、自然,作者的愤怒之情也溢于言表。
一种是利用某些意思有联系的词语连接,包括同一词语、同义词语、反义词语等。例如唐弢的《同志的信任》,第一段从鲁迅同陌生女子见面写起,写到“自己也立刻带着纸包和那封信,急急忙忙走回家里”;第二段紧接着写“灯下,他打开纸包”,结尾处写到“纸上立刻现出了淡淡的字迹”;第三段马上又写“这是……一封信”。这样前后衔接,连贯自然。又如鲁迅的《祝福》,祥林嫂问“我”死后的一家人能否见面时,“我”在那一段的结尾处说:“其实,究竟有没有灵魂,我也说不清。”然后顺着这句话用一段说明自己当时的心理,中间又说:“而况明明说过‘说不清’,……”下一段接着又说:“‘说不清’是一句极有用的话。……”三段用相同的话语前后关联,使得文章思路不断,连贯自然。
还有一种是利用意思有联系的句子相衔接,如同一句式、同义句式、相近的句式或反义句式等。诗歌常常采用这种衔接方法。例如柯岩的《周总理,你在哪里》,其中四段都用“我们对着……喊:周总理——”开头,不仅使篇章层次清晰,意思表达连续不断,而且衔接得非常紧密。
其他文章也常常使用这种衔接方式。例如高晓声的《陈奂生上城》:
“漏斗户主”陈奂生,今日悠悠上城来。
他到城里去干啥?他到城里去做买卖。……
他去卖什么?卖油绳。……
赚了钱打算干什么?打算买一顶簇新的、刮刮叫的帽子。……
开始写陈奂生“悠悠上城来”,接着三段分别用设问句开头,相同的句式,将三个段落巧妙地衔接在一起。
过渡是利用过渡段或过渡句巧妙连接,常常用在意思转折比较大的段与段之间,如两个不同的事件、两种不同的内容、两个不同的场面等。
过渡可以使用具有承上启下作用的段,这就是过渡段。过渡段一般比较短小,大多是一句话或一个句群。如鲁迅的《藤野先生》,先叙述清国留学生在东京的情况,然后写道:
到别的地方去看看,如何呢?
这句话就是一个过渡段,它把叙述的重点由东京自然地过渡到了仙台,使上下两层意思连接紧密。又如鲁迅的《拿来主义》,先用四段批判“送去主义”,接着另起一段说:
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
这个过渡段,先总结上文,结束对“送去主义”的批判;然后引出下文,正式提出“拿来主义”。这样,就把上下两段意思自然而然地连接了起来。
过渡也可以使用具有承上启下作用的句子,这就是过渡句。过渡句常常用在上一段的结尾或下一段的开头。例如杨朔的《海市》,先写海市美景,接着写这一次来得不是时候,然后在结尾处用一句过渡:
可是海市不出来,难道我们不能到海市经常出现的地方去寻寻看吗?也许能寻得见呢。
“海市不出来”与上文相联系,写虚幻的海市;“也许能寻得见呢”,为下文写真的海市做铺垫。又如茅盾的《风景谈》,第一段写星星峡外的沙漠风光,由此引出“自然是伟大的,然而人类更伟大”;下一段开头紧跟着说:“于是我又回忆起另一个画面,这就在所谓‘黄土高原’!”这句话就是过渡句,用来引出下文,使前后两段衔接紧密。
交代和照应是指内容之间的联系说的,是使篇章完整周密的重要方法。一个好的篇章,不仅要注意段与段的衔接,层与层的连贯,还要注意前后的交代和照应。
交代是指前边某个地方对后边将要出现的事情作适当的交代,以免后边出现得太突然;照应是指后边某个地方对前边交代过的事情作必要的呼应,以免前边交代的事情没有着落。前有交代后有照应,篇章才能周密、完整。如果前面写了后面没有照应,就会使交代落空,成为多余的东西;相反,如果后面写的前面没有交代,就会让人觉得突然,不好理解。下边介绍几种常见的交代和照应的方法。
一种是内容与题目照应。篇章的内容和题目相照应,或揭示标题的含义,或突出篇章的中心。这种照应,有时是在开头点题,有时是在结尾扣题,有时则是在整篇中随时和题目照应。例如朱自清的《绿》就在开头和结尾两次点题:
我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。(开头)
我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。(结尾)
开头点出梅雨潭的绿,结尾再次点题,表达对绿的赞美、惊异之情。
一种是结尾与开头照应。结尾与开头照应得好,能够“首尾圆合”,使全文成为一个有机的整体。这样照应的例子很多。
例如朱自清的《荷塘月色》:
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。(开头)
——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。(结尾)
开头从心里不宁静,想起日日走过的荷塘,写到“妻哼着眠歌”,我“带上门出去”;结尾则说不觉已到门前,“轻轻地推门进去”,“妻已睡熟好久了”,照应周密。
吴晗的《说谦虚》用格言“谦受益,满招损”开头,以格言“谦虚使人进步,骄傲使人落后”结尾,不仅形式上都是格言,而且内容上互相照应、补充,给人留下鲜明的印象。
还有一种是行文中前后照应。前边先交代一下,后边或换一个说法,或说明结局,使内容深入。例如鲁迅的《藤野先生》,前边写到:
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道……结尾处又说:
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来……
前边先介绍外貌及声调,后边说它们对自己的鞭策,照应周密。又如鲁迅的《为了忘却的记念》,与白莽第二次相见时,说到“就将我所藏的两本集子送给他”,这是交代。到第三次相见时,先说柔石告诉他书被没收了,再说“我”感到“痛惜”,最后说明是什么书,书的由来,表明痛惜的原因,这些都是照应。
有时,相同或相近的词语或句子前后照应,使得篇章前后语断意不断,完整周密。例如鲁迅的《祝福》,先从旧历年底写起,点出“我”在这一天回到鲁镇,然后写鲁镇的祝福景象,最后说:“无论如何,我明天决计要走了。”接着,用“况且”进一层引出祥林嫂的事情,叙述我和祥林嫂的最后一次见面;叙述完后,重复说:“无论如何,我明天决计要走了。”相同句子的前后照应,不仅强调了语意重点,而且使篇章层次清晰,意思表达连续不断。
第十招:整合有理
第一,要体现思路;第二,取舍要适度。
整合就是把一些零散的东西通过某种方式而彼此衔接,从而实现信息系统的资源共享和协同工作.其主要的精髓在于将零散的要素组合在一起,并最终形成有价值有效率的一个整体。
整合就是通过把不同的事物与物质,使他们相互渗透相互交流,资源共享结合在一起,也叫集成一起,让他们通过结合发挥最大的价值。
不管是普遍意义上好的、坏的事物都有其存在的价值,把它们的价值有机的结合在一起,使本来无意义的事物变得有意义起来,让这些单一看来无意义或意义不大的事物获得超值的效果。
第一,文章要体现作者的思路:
文章整合就是把表达自己思想感情的文字,通过某种方式而彼此衔接。文章整合要体现作者的思路。
叶圣陶老先生认为思路是写作的基本功。他说:“练这项基本功,得注意思路的开展。思路,是个比喻的说法,把一番话一篇文章比做思想走的一条路。思想从什么地方出发,怎样一步一步往前走,最后达到这条路的终点,都要踏踏实实摸清楚,这就是注意思路的开展。踏踏实实摸下来,发现思想走这条路步步落实,没有跳过一两段路,没有在中途走到歪路上去,最后达到的终点,正好是这条路的终点,这就是顺畅的话或是顺畅的文章。如果发现的情形相反,那即是不怎么顺畅的话或是不怎么顺畅的文章,这时候说顺畅和不怎么顺畅,跟仅仅觉得不同了,而是从考核思路开展的实际情况得出来的,是有凭有据的。练就这样的基本功,无论听人家的,读人家的,或是自己说,自己写,就都有了凭准,不至于不着边际地去瞎揣摩。所以我希望大家在练习读和写的时候,自觉地注意思路的开展,下一句跟上一句怎么连上的,后一段跟前一段怎么连上的,某一句跟前面哪一句有关系,某几段从前面哪一段分派出来的,诸如此类,全都辨一辨,想一想,这就是所谓自觉地注意思路的开展的具体办法。”
作者要写一篇文章,总是先要有一个写作的走向,这个走向就是文章的思路。不同体裁的文章就会有不同的思路。
那么怎样理清记叙文的思路呢?其实很简单,我们只要掌握以下的规律就可以了:
抓住时间发展的词句去理思路。
抓住地点变换的词句去理思路。
抓住表明顺序的词句去理思路
除此外,我们还可以通过把事物分类来理清文章的思路。比如写植物的文章,作者的思路往往是按"根-枝-叶-花-果"等几部分来写的。又如写动物的文章,作者的思路往往是按"头-身体-四肢-习性"等几部分来写的。
文章思路一旦理清,我们还愁不能分段、写段意、不能理解文章的主题吗?
如果你向别人叙述一件事,一会儿说东,东没有说完又去道西,西没有说完又是扯北。这样人家就弄不明白你说的是怎么一回事。原因是思路混乱,条理不分。所以我们作文要强调条理清楚,要把事情发展或活动的来龙去脉,交代清楚。怎样才能做到叙事条理清楚呢?必须做到以下几点:
一、记叙要有顺序。这就说叙事要有一定的次序,一步一步地写来。一般来说,应按照事情或活动的发生、发展、结果的顺序,把先发生的事情先写,后发生的事情后写。这样条理就清楚了。
二、记叙要有线索,线索能把要记叙的事件连成一个整体,使文章的内容条理清楚,脉络分明。能够作为线索的事物是多种多样的,通常有:时间、地点,某一中心事件等等。
三、记叙要前后连贯。作文时要注意过渡自然,前后连贯,这样也会使文章的条理清楚。
怎样理清议论文的思路呢?
所谓思路,就是指思想发展的过程,思想发展的线索或脉络。作者的思路是他对客观事物怎样观察、理解、认识的反映。作者总是按照自己的思路写文章的。一篇文章思路如何,往往反映在这篇文章的结构上。
毛泽东同志说:“一篇文章或一篇演说,如果是重要的带指导性质的,总得要提出一个问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法”。这句话不仅指出文章要言之有物,而且提出了认识问题、反映问题的必然的思维过程,即思路。议论文就是按照这样的思路来安排结构的。
议论文的结构,一般地可以概括为提出问题、分析问题、解决问题三部分,即人们通常所说的“三段论式”。
提出问题,又称“绪论”、“引论”,它是文章的开端。这一部分的主要任务是提出要论述的中心论点或中心问题,目的在于使读者明确议论的中心,引起注意。
分析问题,又称“本论”或“正论”。这一部分处在文章的中间,占大部分篇幅,因此在文章中占有重要的地位。分析问题处于论证阶段。论证得是否严密,决定着论点是否令人信服。本论的任务在于用确凿的事实和不可辩驳的道理,运用严密的逻辑推理来证明自己论点的正确,有时还要驳斥对方论点的错误。至于论述的问题,可以是一个问题的几个方面,也可以是几个问题。有的议论文,由于论述的问题比较复杂,篇幅较长,因而常常在本论部分划分若干小标题来加以论述。
解决问题,又称“结论”,这是文章内容发展的必然结果。结论的目的在于根据本论的分析得到完整的论断,或在本论分析的基础上,最后向读者简洁概括地交代一下,以加深读者的印象。
说明文的结构由事物的性质确定,一般来说,确定它的结构可从以下两个方面考虑:
怎样理清说明文的思路呢?
任何事物都有自身的条理规律,把握了这种规律并据此安排结构,能使说明的内容井然有序,条理清楚。一般来说,运动、变化、发展的事物,它的条理性表现在时序上,不同时间有不同的形态,说明时可按时间顺序安排结构。如《从甲骨文到缩微图书》,就是按时间顺序安排结构的,先写文字产生和出现书籍的雏形,再写正式的书籍,最后写现代的书籍,从而说明了书籍演变发展的过程。
处于静止状态的事物,如建筑群、名胜古迹、物品等,常常从空间位置上体现它的条理形。说明这类事物,宜按空间顺序,先表后里、先外后内进行说明。如《故宫博物院》说明一个古代建筑群,这个建筑群处在一定的空间方位上,排列有序,内部建筑有主有次。文章按照空间位置,先写外部城门,后写城内建筑,写内时先写主,后写次。整篇文章层次井然有序。
二、按人们对说明对象的认识规律安排结构
对读者陌生以及读者难以理解的说明对象,说明时常常由具体到抽象,由表面现象到内在事理。由个别推及一般。在具体说明中,宜先写状态,后写功用或成因,最后揭示性质特征。如《死海不死》是一篇事理性说明文,具体说明部分先说一种现象:传说约两千年前,罗马统帅狄杜把俘虏的奴隶投在死海里,但奴隶却安然无恙。然后解释原因,这是因为死海海水的咸度很高。接着进一步解说死海的成因,说明时先叙事,后说它是自然界变化的结果。这样说明,读者易于理解。
对读者并不陌生的事物或事理,说明时可先说一般,再叙说个别现象。这种写法宜先写性质特征,后写状态,人们可先获得事物或事理的总体认识,然后具体理解。如《苏州园林》,一般读者都知园林这一事物,但苏州园林与其他园林有所不同,因此,写作时宜先说出它与其它园林不同的性质特征,然后具体说它的形态。这种结构安排有利于读者尽快地认识事物。
说明文的结尾一般是自然结束,说明清楚了,文章就结束了。有的说明文最后再次归结特征,有利于读者区别事物。如《故宫博物院》最后写道:“站在景山的高处望故宫,重重殿宇,层层楼阁,道道宫墙,错综相连,而井然有序。这样宏伟的建筑群,这样和谐统一的布局,令人不能不惊叹。”结尾直接点出了故宫建筑群的特征:宏伟、和谐、统一。有的说明文,结尾作一些补充性的说明,或开拓读者的视野,或增强说明的准确、严密程度。如《看云识天气》结尾是这样写的:“在某些情况下,看云识天气往往要受到限制,因而,还是要依靠天气预报。”这一补充,比较全面地说明了“看云识天气”的作用,增强了说明的科学性。
首先要认真审题来决定材料的取舍。
认真审题、弄清楚话题的含义是开启材料之门的最重要的基础。如 2001年的高考作文话题“诚信”是诚实、守信用的意思。如果把它理解成真诚、信任、信心、诚实、诚心、诚恳、义气等等,就失之偏颇了。在审明了题旨之后,自己的写作就可从发散思维开始了。
一、从提供材料本身入手,寻求相似事件和对立事件。比如 2002年的高考作文,看完材料,你就回想:生活中有这样一些与触动心灵有关的选择吗?救了(或者帮助)别人,自己也获得了成功;再从反面去思考,救了(或者帮助)别人,自己就真的获得了帮助、真的就有好的结果吗?从相似、相反这两个角度去发散思考,会使自己立即获得一些启发(包括新颖的文章立意),获得无数材料。
二、从出题人的观点、态度、提示发散出题人赞成什么、反对什么,这是我们必须去把握的,出题人的写作提示,也是我们必不可少的思考内容。 2002年的高考作文题目中,出题人显然是赞成选择帮助、反对见死不救。然后我们就顺着出题人的提示“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择,这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的“选择”思考:
1、“与触动心灵有关的选择”是什么?即去思考它是一个什么事件,或是怎样一段触动心灵的感悟。
2、为什么要这样去选择?在上一个问题思考的基础上,我们就可针对“是什么”有选择性地从个人、他人、集体、国家、国家与国家之间、现在与未来的多层次的联系与发展中去发散。这样,若写议论文,就容易获得观点的原因和事实材料;若写记叙文,就获得了重点写心灵选择时对揭示人物和主题起着积极作用的背景因素。
3、怎样选择的?比如,如果我们提倡要重视心灵的选择或者是心灵选择仁爱,那么,该怎样去选择,其方法和过程是怎样的? 4、选择了后又会怎么样?这个思维角度是要求去考虑:选择后,结果怎样、产生了什么作用或者是将产生什么作用?这些思考是让文章深入铺写的重要基础。
三、在话题题目前后采用添加法发散:
1、时间、地点+题目。如:幼小时的诚信、去年的那次诚信、以前的诚信时光,教室里、商店里的诚信,……;那次心灵的选择,骂人时的心灵选择,人群中的那次心灵选择……
2、态度+题目。如:礼赞诚信、那次不该有的诚信、那次遗憾的心灵选择、丑陋的心灵选择……
3、动词+题目。如:选择诚信、看重心灵选择……
4、题目+是什么。诚信是什么,心灵的选择是什么……
5、为什么+题目+会怎么样。如:为什么需要(提倡)诚信、讲求诚信会怎么样,为什么需要心灵选择、心灵选择了后会怎么样……
6、人或事(含过去的、不同环境的)+题目。如:杨开慧的那次心灵选择、王昭君的心灵选择、在那次血与火的考验中我的心灵选择(想象),哪些人是诚信的?他的诚信、我的心灵选择 7、题目的比喻式、拟人式。守住心灵的契约、心的丈量、拒绝谎言
8、某某+在哪里。如,诚信在哪里?……太多的相加法,会使我们的思维迅速打开,使材料和立意接踵而来,各种新颖的思考不断闪现。以上三种方法,哪一种方法的运用都可以使我们获得许多材料和立意。
其次,材料的取舍要适度
有了一些材料和立意,咋办?在众多的材料的启发下,去寻求准确、深刻、新颖、集中、有时代感、格调高的立意,确定文体,并且在已确定的立意和文体要求的基础之上,对材料本身以及材料逻辑进行再审定、校正、锤炼和对逻辑过程认真加以再梳理。总之,不能让材料不集中地体现主旨,不能让材料蔓出主干。这是对材料的基本要求。这就是说必须去求取材料及自身逻辑与主旨的一致性。