清风细语
小说散文随笔诗歌
《源氏物语》的不惩罚
源氏公子既多情又喜欢到处沾花惹草，但是在众多的情人当中最让他痴迷的还是藤壶女御（后因生了太子而被立为皇后，这位太子即朱雀帝退位后的冷泉帝）。
藤壶女御是在源氏的母亲桐壶更衣死后来到宫中的，她本是桐壶帝的同父异母妹妹（但也可能是他的叔伯妹妹，或者姑姑，因为先帝到底是谁书中没有交代，而在日本天皇家族的历史上近亲，甚至辈份颠倒的婚姻是屡见不鲜的），只因外貌酷似源氏的母亲而被迎娶到桐壶帝身边。桐壶帝曾经异常宠爱过世的桐壶更衣，所以移情到藤壶女御身上。源氏因为听人说藤壶女御长得像自己的母亲，所以对这位仅仅年长五岁的继母格外亲近。随着年龄的增长，源氏对藤壶女御的依恋发展成恋情，还生下了和源氏长的一模一样的小王子，即后来的冷泉帝。
在藤壶女御进宫之前，桐壶帝鸾只凤单好不寂寞，紫式部就让他看《长恨歌》画册，并多次引用白居易的诗句，可见才女作家是个不折不扣的中国文化崇拜者，借用当今人们形容崇拜日系文化的词来说就是“哈中”。在我们自己文化鼎盛的时候，日本人凡事以“中国”为尚，说他们“哈中”丝毫不足为过。我们的历史书中提到遣唐使总要大书特书，书到扬眉吐气，书到得意洋洋，书到忘乎所以。然而露来霜往，一千多年的斗转星移，日本在很多方面超过了我们。按照礼尚往来，我们完全可以心安理得地把他们的好东西拿来借鉴，或者干脆拿来自用，可是为什么我们偏偏有那么多的易碎玻璃心，一听见谁说日本的好就要悲痛欲绝，顿足捶胸，还要高喊”打倒汉奸卖国贼“呢？
按照小王子的出生日期，藤壶女御怀孕应该是她回娘家养病的时候，可是当桐壶帝见到这个小王子后并没有因为他长得像源氏而起疑心，反而是对藤壶女御、小王子以及源氏越发疼爱有加，这反而让藤壶女御和源氏各自内心煎熬无地自容。后来桐壶帝决定让位给朱雀帝（桐壶帝与弘徽殿女御的儿子），并确立这位小王子为太子，立藤壶女御为皇后，加封源氏为太子保护人。
桐壶帝是因为不知情而依然宠爱藤壶女御、小王子和源氏吗？还是他明知如此却因为爱他们而不肯说破呢？不说破，还有后面几代人的故事；说破了，就只能家破人亡。在我们熟悉的宫斗剧情节中，这种故事的结局即使不是凌迟处死，也得斩立决吧？就算侥幸让他们跑了，也得日夜兼程地追杀，让他们惶惶不可终日。一个给皇帝戴了绿帽子的嫔妃和一个抢了皇帝老子女人的逆子，是连被打入冷宫的资格都没有的。可是这个对中国文化顶礼膜拜的紫式部，她不忍心让源氏、藤壶女御和小王子做刀下鬼，她只让他们在良心的不安中自我讨伐。
曹禺名剧《雷雨》中的大公子周萍爱上继母蘩漪，让蘩漪在周家的生活抓到了一棵救命稻草。可是周萍转而和同父异母妹妹四凤相恋，逐渐疏远了蘩漪。蘩漪在周家郁郁寡欢，伤感周萍移情别恋的同时厌恶周朴园的虚情假意。当各种矛盾冲突真相大白的时候，周萍开枪自杀，怀有身孕的四凤触电而死，同样爱着四凤的弟弟周冲为了救四凤也被电击身亡……
我们的文学作品比较喜欢道德审判，审判的结果往往令人唏嘘。其实在大家心知肚明的时候不说破，是一种悲悯，也是一种更高境界的惩罚，它让犯错的人在对方仁慈的光华里自惭形秽，更何况情感这件事本就没有是非对错。
今天下了雪，还有短时冰雹。
王妃好！日本的文化有很多深层次的东西值得我们学习和探讨！
梅华好！你的博客差不多每天都有更新，佩服你的成文能力。
谢谢妖妖分享心得！
我也喜欢《红楼梦》，如果你写了有关的文章请告诉我，我一定拜读！谢谢阿里！
谢谢阿里！《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，被誉为日本的《红楼梦》，虽然我不十分赞同这个说法，但是这本书确实影响了一代又一代的日本作家。
我写了几篇自己的读这本书的感受，如果你有兴趣可以看看。
谢谢纷纷，你的这个说法我以前也看到过，但是现在的翻译版本都统一为·‘壶“字，可能是因为“壸”不是常用字，还有可能是因为”桐壶帝“是假借“醍醐天皇”所以借用“壶”的音也是有可能的。