一个问题
--- --- 全无意义的思考
我常常想一个问题,虽然这个问题很没有什么现实意义。
在西方的浪漫主义文学作品和童话中,多是公主与王子,灰姑娘与水晶鞋、丑小鸭变成白天鹅一类的故事,故事里的女主人公多是绝代佳人,男主人公也潇洒英俊,有骑士风度又威武勇敢。尽管现实生活与这些作品有出入,王子不一定高大帅气,嫁入候门的灰姑娘也不一定都能够幸福平静度过一生,但是这些作品让孩子们甚至成年人对生活有美好的憧憬。
我们的古典小说,除了曹雪芹的《红楼梦》,大多数漂亮的女子都有些来路不明,或者来路不正,要么是狐仙蛇精,像《白蛇传》里的白素贞和小青;《聊斋》里的狐仙鬼魅,如聂小倩;要么就是青楼女子,像杜十娘。好不容易有个《牡丹亭》里的杜丽娘,是个南安太守的千金,清白好人家的小姐,可是偏偏自己得了相思病死了,最后还得从鬼再转回人间。不过这个故事还好,好在杜丽娘和柳梦梅终成眷属,皆大欢喜。
我们的古典文学创作者,好像特别嫉恨美人,总把她们的命运弄得非常糟糕:
《水浒》里美貌善战的扈三娘,非要把她嫁给矮脚虎王英。林冲活捉了她,而不是杀了她,该是被她的美貌所打动?宋江偏要使坏,不成全他们。而林冲一个堂堂八十万禁军的教头,要文能文,要武会武,第一保护不了自己的妻子,第二不能得到自己心仪的美人。依我看,他也算不得真英雄。
聪明美貌的西施,楚楚动人的貂蝉,都是都被勾心斗角的男人拿来当作他们谋权的工具。西施还好,至少留得美名在人间,而且结局有两种说法:一说她和范蠡逃遁深山,从此神仙眷侣;还有另一种说法,是她被越王勾践的夫人沉入水中溺死,只因是害怕西施会像迷惑吴王夫差一样迷惑越王。这两个说法,我更愿意相信第一种,这样我的心里会有一些安慰。同时,也不愿意相信女人会那么狠毒,有一个历史上的吕后就已经足够了,既然没有定论,就尽量让它美好些吧。
而貂蝉似乎就没有那么好命,似乎周旋于几个男人之间是她自己的选择,而不是被迫无奈。吕布死后,《三国演义》里就没有了对貂蝉的叙述,似乎她根本没有存在过似的。而传说和戏剧里,一会儿说她被张飞送给关羽而被关羽所杀,只因关羽不想让这个女子玷污了自己的名声;一会儿又说她去勾引关羽而被杀,总之是一个顶天立地的英雄,杀了一个肮脏下贱的女人。真真奇怪,貂蝉这个人历史上并不存在,就是一个杜撰出来的人物,既然是杜撰,就不能让她跑了,后来嫁了一个农夫或者小贩,生儿育女过上普通人的日子?再说关羽,不就是个一个大红脸长胡子,三更半夜不睡觉,抱着本《春秋》看一辈子,谁也不知道他到底看没看懂的那个人吗?偏就要和一个可怜的女子过不去,有本事华容道不要放走曹操,是不是就重写了历史?
并且,我们中国的古典小说里面的才子佳人,都是女子聪明美丽,男子都是白面书生,不仅白面而且愚钝,比如许仙,比如聊斋里的书生们。似乎好的女子只爱这样的男人,又似乎只有像潘金莲这样的“下流女子”才会看上武松这样高大魁梧,有男人味道的。武松贵为英雄,当然对此毫不领情。奇怪武松是真不喜欢潘金莲呢,还是他自己也不过是个“银样蜡枪头”。
我们有句老话:“丑妻近地家中宝”,一句话否定了所有漂亮的女子。
男人们在恋爱和选择婚姻的时候,大概没有一个是因为觉得那个女孩子长的丑才爱上她的吧?如果有,劳驾请举手!
这些浪漫中的男人在危难的时候都没什么用
红颜一定要薄命吗?诸葛亮也不能来举手了。
诸葛亮算不算你要的一个例子?