毛泽东的真本事是:为人民服务
在资本漂染缸里成长起来的砖家叫兽是不懂得毛泽东的,有些学历史的砖家叫兽们,不象那些公开直接造谣说谎来抹黑攻击毛泽东反对共产党,而是拿毛泽东和历史上的帝皇将相比较来说事,甚至同蒋介石等相提并论之后,以得出毛泽东比他们有本事,所以毛泽东赢了,胜利了建立了新中国。其实这是一种高级黑的忽悠。有时也例举一些历史经历,以事后诸葛亮的胡说八道来抹黑毛泽东,为正统的蒋委员长来洗白。转弯抹角来歪说毛泽东领导的中国共产党的正确历史事实。
毛泽东,在中国历史上是独一无二的。毛泽东和中国历史上历朝历代的帝皇将相不同之处是:《毛泽东的真本事是:为人民服务》。毛泽东的一切决策都是从为争取人民利益为目的的。而中国历史上历朝历代的帝皇将相都是为自己或自家服务的,打下的天下是他们自己或自家的。如唐朝汉朝明朝清朝以及蒋家皇朝。
在1942年延安整风期间,毛泽东说:“为什么人的问题是一个根本问题,原则的问题。”毛泽东一生的理想和实践就是为人民服务,为人民当家作主服务。全心全意为人民服务,同时争取为人类做出较大贡献,即为全世界人民服务。
毛泽东的价值观是为人民服务。而在中国历史上早有人提出过《为民服务》,但都没有实现过。在中国千年前的春秋战国时代的孟子提出“民贵君轻”的思想,明末清初的民主主义启蒙思想家王夫之以“天下为公”为武器,批判封建制度,提出了“公天下”的主张。但他们只是提出了问题,即解释了世界而没有真正实践过。而毛泽东的可贵在于唯独他解决问题,完成了任务,救国救民于水火之中,建立了新中国,让人民站起来了。
也就是说,毛泽东改造了世界,从而完成了有所谓的“公”到“共”的历史性飞跃。这个“共”就是共有、共同富裕的“共”。这是中国文化传统知行合一的体现,更是马克思主义“问题不在于解释世界,而在于改造世界”这一思想的最好的实践。
其实,在私有制背景下的奴隶时代、封建时代、资本主义时代,不管是屈原啊,孟子啊,王夫之啊,或者后来的谭嗣同啊,孙中山啊,他们都不能摆脱为君主、为皇上、为领袖,为剥削压迫人民的统治者服务的窠臼,所谓的“公天下”,实际上是为皇上、为统治者的“家天下”,即“私天下”。
马克思、恩格斯创立了科学共产主义,他们在《共产党宣言》中写道:“过去的一切运动都是为少数人,或为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动,因此共产党人没有同整个无产阶级的利益不同的利益,共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来,那就是消灭私有制。”私有制是这个社会、是人类社会一切万恶之源,而毛泽东在改造世界的过程中,其思想理念是民本,继而公天下,也就是表述为“为人民服务”。
深受中国传统文化影响的毛泽东,将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践相结合,有他参与并缔造、并长期领导的中国共产党以全心全意为人民服务为党的唯一宗旨,以推翻私有制,建立没有剥削、没有压迫、人人平等、共同富裕,也就是人民当家作主的社会主义为目标,将私有制背景下名义上的“公天下”,变为人民共同富裕、当家作主的“共天下”,即:人民共有的天下,从而真正实现了公天下。
青年时期的毛泽东,他的价值观是“粪土当年万户侯”,他的志向是要解放天下所有的受苦人,因此,他从“携来百侣同游”到“唤起工农千百万,同心干。”其目的,都是要完成他的历史使命,即全心全意为人民服务,即中国要对人类做出较大的贡献。那他一生干了什么事儿了呢?就干了一件事儿:改造中国,为人民当家作主而服务,是毛泽东一生的追求,是他全部思想的出发点和落脚点。为了全心全意为人民服务和中国要对人类做出较大贡献,毛泽东一生都在改造,改造中国,改造中国人,改造人的世界观,继而改造世界,这是他少年时代就立下的一个宏愿,到死都在尽力完成,其目的就是要通过改造中国,改造中国人,继而改造世界,让全中国、全世界的受苦人都过上好日子,不再受剥削、受压迫,真正让全天下的穷苦大众翻身得解放,当家作主人,以实现他为人民服务的理想,达到其为人民服务的目的。
1910年,怀有大志的毛泽东,那一年他17岁,离开了家乡韶山,去长沙求学,临行时他在他父亲的账本上写了一首诗:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨无须桑梓地,人生何处不青山。”少年的毛泽东改写了这首前人的诗作,表达了自己的宏图大志,那,那一年他想的是什么呢?17岁的毛泽东初到长沙,第一次看到了一张世界地图,思乡心切的他在上面找,找什么?找他的家乡韶山,遭到旁人耻笑,说:“你还找韶山?你能找到长沙就不错了。”的确,你看一般的世界地图,有北京、有上海,可能没有长沙。你猜,毛泽东说什么?“哎呀!原来世界这么大,那这世界上得有多少受苦人呢?我得解放他们。”这就是少年毛泽东17岁时立下的宏愿。
为达此目的,毛泽东在中国用革命的群众运动去打击官本位,打击金本位,打击腐败,让领导干部夹起尾巴做人,自觉地接受人民的监督。用“军民团结如一人”的铁拳,打击外国列强对中国的欺凌和觊觎;用“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰精神,和“一不怕苦,而不怕死”的人民军队的顽强作风,激励中国人民的英雄主义精神;用“自力更生,艰苦奋斗”的民族精神去激励我们民族自主创新;用“世界是你们的,你们要关心国家大事,走与工农群众相结合的道路”指明了青年运动的方向;用“向雷锋同志学习”来树正气,做好人,以净化社会环境;用张思德、焦裕禄来树立真正的共产党员的榜样;用力捧鲁迅来向旧文化、旧传统、旧势力开火;用“文艺为工农兵服务”的思想占领了新中国的舞台,从而使人民英雄和普通劳动者成为文艺作品的主角和主体;用“斗私批修”的无产阶级世界观和共产主义理想来彻底地改造中国人;用邢燕子、侯隽、张勇、金训华给新一代知识青年作出了榜样,到广阔天地去接受再教育,为以后大有作为奠定了基础。用“为人民服务”作为共产党的宗旨去密切联系党群关系、干群关系,永葆共产党人的公仆本色。我们还可以举出很多很多。
毛泽东改造中国体现在三个方面。第一,用政治革命的手段,也就是用武的一手推翻了资产阶级政权,建立了新中国这个人民的国家,让中国人站起来了,并武装抵御粉碎了外国反华势力的军事围剿。
第二,用经济革命的手段改造中国社会,把私有制改造为公有制,在中国消灭了人剥削人、人压迫人、人吃人的社会制度。
第三,用文化革命的手段改造国民性,改造中国人,同时与维护剥削阶级利益的封建主义的、资产阶级的、修正主义的文化彻底决裂,并反对上述文化的代理人,反对西方反华、反共、反社会主义的和平演变。应该说毛泽东在政治、经济方面的建树是明显的、有效的。
而在文化方面,毛泽东遇到的阻力最大,其身后的复辟势力之所以能够卷土重来,也证明了革命导师列宁所说的:“千百万人的习惯势力是最可怕的势力”的论断。因为习惯势力就是传统势力,而传统势力又主要是文化传承。但毛泽东并没有退缩,他以积极、科学的态度对待中国的传统文化,即:“取其精华,去其糟粕。”中国传统文化中既有精华,也有糟粕,中国传统文化中的精华就是重视人与自然的统一,人与人关系的和谐,有海纳百川的胸怀,强调群体牺牲的精神,强调以义生利、勤劳敬业,提倡庄重自制,重视教育的感化,追求既能提倡社会的责任,形成了追求群体的和谐和有效率的发展,表现出比个人主义文化更大的优势。而糟粕呢,主要是由官本位所导致的官恶、民私、国弱。因为官本位必然导致官恶,官恶则必然导致民私,民私又必然导致国弱。孔夫子说:“万般皆下品,唯有读书高。”但“学而优则仕”。从历史上看,中国是一个以官本位为主流价值观的国家。你可以看看《官场现形记》中的官,就知道那官有多恶了。民私主要是表现在:“事不关己,高高挂起”和“与人方便,自己方便”,“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”,就是真实的写照。
国弱首先表现在民弱上,我们从底层群众的个体层面看,鲁迅笔下的祥林嫂、阿Q、武训,都是民弱的典型,这种民弱是国弱的映照。从国家统治者的层面上看,阿斗的乐不思蜀,北宋二帝被抓走,尤其是晚清政府竟然能够镇压保卫祖国的三元里人民的抗英,镇压扶清灭洋的义和团,而中法之战不败已败。国弱到了这种地步,人类历史罕见呀!
毛泽东不愧是取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的大师。一方面,他提出从孔夫子到孙中山都要好好总结研究;另一方面,他针对中国传统文化中的主要糟粕,官、私、弱,提出了行之有效的办法。
首先,针对官,毛泽东提出:第一,官员要为人民服务,做人民的勤务员,因为人民才是社会的主人,是历史的创造者,是历史前进的真正动力。因此毛泽东把为人民服务作为我们党的唯一宗旨。
第二,如果官员不为人民服务,那么老百姓就造反有理,并号召人民敢把皇帝拉下马。毛泽东说:“马克思主义的道理千条万绪,归根到底就一句话——造反有理。”
第三,对武装的资产阶级用枪杆子。对放下武器的资产阶级和党内的新官僚,即党内的修正主义分子、走资派,则用文斗,即文化革命的方式,去整肃、去约束、去警示他们。第四,提倡人民民主,提倡社会主义民主,提倡大多数人的民主,并赋予人民民主的权利。比如“七五宪法”就是毛泽东人民民主思想和为人民服务思想在法律上的表述,老一代革命家谢觉哉认为:“毛主席是第一个打破官国传统的人。”因此毛泽东是属于人民群众的。
其次,针对私,毛泽东提出:第一,在全社会提倡大公有私、公私兼顾和大公无私,并树立了共产主义战士雷锋的光辉形象。
第二,移风移俗,破四旧,树新风。破四旧指的是破除旧文化、旧思想、旧风俗、旧习惯;与此相应立四新,创立新思想、新文化、新风俗、新习惯,也就是树新风。
第三,在思想上反对修正主义,即假马克思主义,真资产阶级思想。在意识形态领域,筑牢反对西方和平演变的堤坝。
第四,批判有历代统治者,特别是历代封建统治者包装过的孔子。在研究孔子思想的同时,批判他的克己复礼的思想、等级主义思想、轻视劳动、歧视妇女等剥削阶级的思想意识。
第五,提出改造世界观,即克服人的私欲,以使人人都能成为圣人;普渡众生,以使人人都能立地成佛。什么叫圣人?在私有制条件下,想别人多一点,想国家多一点,就是圣人。什么是佛?看透生死、不计得失,就是佛。其实毛泽东就是这样的圣人,这样的佛。但,他希望:“六亿神州尽舜尧。”即他想让他的人民,想让天下所有的人,都和自己一样成佛、成圣。
再次,针对弱,毛泽东提出:第一,发展体育运动,增强人民体质。毛泽东号召人民到江河湖海去强健身体,向全国推广广播体操。
第二,在战略上藐视敌人,提出“一切反动派都是纸老虎”。大讲不怕鬼的故事,大讲不怕斜的道理,一扫自近代以,一百多年来中国及其国民积贫积弱的状态和心理。
第三,提出“人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人”。他说:“中国人民不希望战争,但也不怕战争,对于任何敢于来犯之敌,我们都将坚决、彻底、干净、全部消灭之。”第四,用枪杆子建立政权,用“两弹一星”保卫国家,毛泽东清楚地知道,批判的武器当然不能代替武器的评判,物质的力量只能用物质的力量去摧毁。
因此,毛泽东加强国防,研究尖端武器,以应对帝国主义和一切反动派等真老虎的侵略,并一次一次地粉碎了他们的进犯。有一个例子特别能说明问题,上世纪60年代越战期间,中国政府警告美方:“你不许过越南北纬17度线。你只要过,我就第二次出动志愿军。”美国就不敢过。因为朝鲜战争他给打怕了。其实美国这个国家自它建国以来,它所有的对外战争就败过两场,都败在毛泽东手里。毛泽东时代的中国继承了汉唐雄风。建国前,打败过日本军国主义;建国后,先后打败过美国、印度、苏联、南越,还打败过以美国为首的联合国十个国军。那叫战无不胜!那叫打遍天下无敌手!
毛泽东所做的全部事情就是为人民服务,而且是让人们群众自己解放自己,毛泽东是古今中外所有领袖中唯一一个赋予人民自由和民主权利,并以无产阶级专政下继续革命的理论为指导,去组织人民用文化大革命的方式自下而上的反对官僚主义、反对资本主义复辟、反对共产党内的资产阶级、反对党内走资派。毛泽东也是古今中外所有领袖中唯一一个喊出“人民万岁”的人。更是古今中外唯一一个以“全心全意为人民服务”作为建党、建军、建国唯一宗旨的领袖人物。
邓小平是“不读书、不看报的大军阀、大党阀,”“是披着羊皮的豺狼”
初级阶段理论(以下称初论)的炮制者,只讲马克思在《政治经济学批判序言》中“无论哪一个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”这一句,不讲与掩盖后一句:“所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候,才会产生。”(《马克思恩格斯选集》第二卷第83页),如果只从第一句看,苏联和中国等国的社会主义革命就搞早了,犯了左的错误,必然要受到历史的惩罚;但从第二句来看,上述这些国家的资本主义因素都正在形成之中,可以按照马克思、恩格斯在封建专制条件下,先完成资产阶级民主革命,然后很快完成社会主义革命,分两步走的策略。俄国和中国的革命都是按两步走的策略完成的,实践证明,这是完全正确的。修正主义者历来都是对马克思主义采取断章取义、任意篡改,合我者用、不合我者割舍的实用主义态度,他们用马克思主义对在资本主义国家进行社会主义革命的理论,去反对和否定马克思主义对在封建专制国家,分两步走进行社会主义革命的理论,从怀疑到否定这些国家实现社会主义革命和进行社会主义建设的正确性,进而污蔑和诽谤这些国家的革命超越了资本主义这一“历史阶段”,是不够月的“早产儿”,是“左”的产物“是一场灾难”等等,若不采取措施就会受到像“苏、东”巨变那样的“历史惩罚”。
修正主义的特点是打着马克思主义的旗号反对马克思主义的革命实践,打着特色社会主义的旗号反对马克思的科学社会主义,一句话,就是打着红旗反红旗,用这种反革命两面派的手法欺骗中国人民和世界人民,用假马克思主义(修正主义)反对真正的马克思主义,用以欺骗广大人民群众。
苏联、中国等国的社会主义革命为什么能取得胜利?
一是、有马列毛主义上述理论的指导,马克思主义是在生产力高度发展的基础上产生的,它是无产阶级的理论武器,无产阶级一经用马列主义理论武装起来,就会由“自在阶级变为自为阶级”,从而登上历史的舞台,成为主宰世界的领导阶级。
二是、这些国家虽然经济落后,但是资本主义经济也有不同程度的发展,有了相应数量的工人阶级,中国在1949年底,我国产业工人约在2000万人以上。这便是马克思讲的“物质力量”,马克思主义和工人阶级这两条正好是在先进生产力基础上产生的两种强大力量,正如马克思讲的那样:“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样地,无产阶级把哲学当作自己的精神武器,这个解放的头脑是哲学,它的心脏是无产阶级。”,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,就会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。”列宁说:“没有革命的理论,便没有革命的运动。”
三是、都建立了用马列毛主义理论武装起来的无产阶级政党,批判并战胜了“左”右倾机会主义的干扰破坏。
四是、经济落后国家,资产阶级的统治力量相对老牌资本帝国主义国家薄弱,俄国经二月革命,资产阶级才上台执政,到十月就被无产阶级推翻了;中国1911年孙中山领导的资产阶级民主革命成功后,经历了军阀混战,蒋介石背叛了孙中山的新三民主义,他代表大地主、大资产阶级、军阀实行法西斯专政,对广大工人、农民进行残酷的压迫与剥削,引起全国人民的强烈反抗。毛主席正是抓住了帝、封、官与工人、农民阶级这一主要矛盾,发动和依靠工农群众,打败了国民党反动派。1856年马克思致恩格斯的信中说:“德国的全部问题将取决于是否有可能由某种再版的农民战争来支持无产阶级革命。如果那样就太好了……”毛泽东和共产党领导的就是“农民革命战争”,他们在毛主席革命路线的指引下,由小到大、由弱变强,先占领农村和城镇,后夺取大城市,经过22年武装斗争,取得了新民主主义革命的彻底胜利。由于新民主主义革命是在共产党和毛泽东领导下建立了无产阶级政权,又经过7年时间的准备,于1956年底完成了社会主义三大改造,实现了社会主义革命。
五是、在资本主义各国,由于生产力的发展,产生了垄断资本主义,即资本帝国主义,它们到处挑起战争,侵略、掠夺、屠杀殖民地人民,并扶植殖民地的傀儡政权,残酷地剥削、压迫殖民地、半殖民地人民,国际资本帝国主义和国内反动统治阶级的双重压迫,激起了广大人民的强烈不满与反抗,“那里有压迫,那里就有反抗”,国内外阶级敌人强加给殖民地半殖民地人民极其残酷的反动统治,给广大人民造成了极为有利的革命形势。
六是、有利的国际环境条件,十月革命处于第一次世界大战之中,大批沙俄军队调出国外作战,国内防卫相对薄弱,贫困、饥饿、失败促成广大士兵反对战争,又成为二月革命和十月革命的支持力量;中国、朝鲜、越南、波兰、南斯拉夫等国是处在第二次世界大战的灾难之中,民族解放战争锻炼出一个坚强的共产党及其领导下的人民武装力量,教育提高了广大人民革命的自觉性,在客观上促成了革命的胜利。
七是、人民积极生产、参战、支前,支援了人民革命战争,帝国主义和反动派又给抗战军民送去大量的武器、弹药和物资,进而装备了人民武装力量,解决了军备和物资不足的问题。
八是、国际共产主义运动和社会主义国家的援助,中、朝、越、古、蒙等经济落后的国家,在解放战争和经济建设中都受到先进社会主义国家的援助。
以上八条便是经济落后国家能先于经济发达国家实现社会主义革命的主要因素,也是马克思说的“任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候,才会产生。”上述八条就是马克思讲的无产阶级革命的条件。实践证明,这些国家的社会主义革命是完全符合马列主义原则的,不仅如此,而且是在马列毛主义理论的具体指导下才取得胜利的,同时并没有超越历史阶段。恩格斯说:“历史总是跳跃式发展的,没有直路可走”。这是完全符合历史发展规律的。
回顾一下世界近代革命史就可以清楚的看到,北美洲、南美洲与南非等国,都没有经过奴隶制、封建制社会而是在原始社会的后期便沦为资本帝国主义的殖民地,经过二百多年的殖民统治,资本主义的因素有了一定的发展,经过反殖民主义的民族解放战争,进入资本主义社会,美国资产阶级革命时,全国最大的城市——费城仅两万多人,可见它没有大工业,南方还是奴隶制,但在打败英帝国主义的统治后,建立了资产阶级共和国,经过200多年发展,后来居上,成为20世纪世界上最强大的资本帝国主义强国。南美洲各国在美国革命成功的影响下,也掀起了反对殖民主义的高潮,先后成为独立的资本主义制度的发展中国家。若按邓小平、赵紫阳的逻辑,华盛顿就犯了最左的错误,它应退到奴隶制社会,而后再封建社会、资本主义社会一步一步地前进,这是不折不扣的形而上学和机械唯物论,似乎这样才符合他们所谓的“历史规律”,不至于受到“历史的惩罚”,按照这个逻辑,1860年美国南方奴隶主的分裂叛乱不就成了革命行动了吗?但历史的结论并非如此,南方奴隶主的分裂是作为叛乱、反革命复辟而被北方以林肯为代表的资产阶级彻底粉碎而载入史册的;俄罗斯是在农业人口占五分之四的封建专制帝国主义的条件下进入社会主义的,到1933年就实现了工业化,到1937年成为世界上第二大强国,仅次于美国。这充分证明恩格斯讲的“历史往往是跳跃式发展的,曲折地前进的”话是正确的,同时证明马克思说的“果如一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不管他们所处的历史环境如何,都注定要走这条路。这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱。”的话是完全正确的,历史上各个民族、各个国家的发展道路和发展阶段都是相对的、不同的,已知的上述那些国家由于西方列强的侵略,使他们大体上跨越了奴隶制、封建制两个阶段;而埃及、中国、印度等四大文明古国,所处的奴隶制社会则较短,封建王朝制社会则很长,都在三千年以上:而欧洲的英、法、西、葡等国所处的奴隶制社会则较长,封建社会则很短,都只有二百余年,奴隶主的野蛮性还残存着,随着地理的新发现,他们都走上了侵略、掠夺南北美洲、亚洲、非洲的道路,这些国家先后变成了西方列强的殖民地、半殖民地,于是先进的四大文明古国和落后的其它各国都成了西方列强宰杀、掠夺的对象;19世纪马克思主义诞生后,迅速改变了这些民族和国家的命运,一切被统治、被压迫的国家先后掀起了反殖民主义的民族解放运动;苏联无产阶级革命后,又影响、带动了中国、朝鲜、越南、蒙古、东欧民主革命和社会主义革命的高潮,这些国家的革命又带动了整个亚洲和非洲的民族解放运动,这就是17世纪下半期到20世纪上中期各国革命斗争的大概状况。在这段精彩的历史画卷中,先进的文明古国变成了落后的殖民地、半殖民地,在马列主义和苏联社会主义革命胜利的启发下,落后的殖民地、半殖民地又在共产党的领导下,经过长期革命斗争,又成为先进的社会主义国家。这就是历史,就是历史的唯物辩证法,总是后来居上,原来先进的变成落后的,落后的成为先进的,历史就是这样参差不齐的发展着。
那些“不读书,不看报的大党阀、大军阀”不懂历史,不按马列毛主义办事,只知道玩弄阴谋、抢班夺权,镇压反对过自己的革命派,复辟资本主义,他们和戴维斯、达赖有什么区别,他们就是叶利钦、戈尔巴乔夫、戴维斯、达赖,如果戴维斯分裂叛变成功,美国就会倒退几百年,叶利钦、戈尔巴乔夫、邓小平将苏联、中国两个社会主义大国复辟为资本主义,也同样会倒退上百年,他们难道不是历史上的复辟狂和现代走资本主义道路的罪魁祸首吗?这些人正如恩格斯说的那样“现在也还有这样一些人,他们从不偏不奇的高高在上的观点向工人阶级鼓吹一种凌驾于一切阶级对立和阶级斗争之上的社会主义,这些人如果不是还需要多多学习的新手,就是工人阶级的最凶恶的敌人,披着羊皮的豺狼。”(《马克思恩格斯选集》第4卷
在中华民族危亡的历史关头,毛泽东领导的中国共产党以大无畏的历史担当率先高举武装抗日大旗,成为中国人民抗日战争的起点,揭开了世界反法西斯战争的序幕。
中国共产党自成立伊始,就矢志不渝地践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋解放的使命。毛泽东面对日本侵略带来的空前民族灾难,毛泽东领导的中国共产党挺膺担当,勇敢站在维护国家和民族利益的最前列。高呼:发动全民抗日。不只高呼,还从战略和战术上出谋划策写下长篇论文,向全民演讲动员,以中国共产党的中国工农红军后的为八路军新四军抗日游击队,进入抗日最前线进行抗日,发动民众利用各种各样的方法如地道战地雷战游击战等,全民皆兵对日武装反抗消灭日军有生量,并作好《持久战》的准备,必将小日本鬼子赶出中国,中国人民的抗日战争必胜。这就是毛泽东的抗日军事思想。
1931年9月20日,也就是日本蓄意制造“九一八事变”的第三天,毛泽东领导的中国共产党发布《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》,揭露日本侵略“显明的目的显然是掠夺中国,压迫中国工农革命,使中国完全变成它的殖民地”,鲜明提出“反对日本帝国主义强占东三省!”同日,以毛泽东主席领导的中华苏维埃共和国中央工农革命委员会发表《为满洲事变宣言》,毛泽东号召全中国民众联合起来,进行反日本帝国主义的斗争。
毛泽东率先组织发动群众反抗日本侵略。1931年9月22日,毛泽东领导的中国共产党作出《关于对日本帝国主义强占满洲事变的决议》,强调中国共产党在这次事变中的中心任务是,加紧组织领导发展群众的反帝国主义运动,特别在满洲更应该加紧组织群众的反帝运动,发动群众斗争,来反抗日本帝国主义的侵略。从1931年9月19日起,中国共产党满洲省委也相继发出指示和作出决议,要求各地共产党组织迅速行动起来,“要动员广大群众的行动”,“组织布置飞行集会、群众大会及宿舍工厂等处的部分示威”,“积极的扩大罢工罢课罢市反抗占领满洲的运动”,将帝国主义驱逐出中国。
毛泽东率先提出开展反抗日本侵略的武装斗争。中国共产党领导的抗日武装开展了中国乃至世界上最早武装反抗日本侵略的实际行动,一方面积极支持东北义勇军开展抗日斗争,另一方面迅速建立起中国共产党直接领导的抗日游击队,武装反抗日本侵略。
1931年9月21日,中国共产党满洲省委作出《关于日本帝国主义武装占领满洲及目前党的紧急任务的决议》,明确提出“发动游击战争”。
1931年10月12日,毛泽东领导的中国共产党发出《关于满洲士兵工作的指示》要求在农民中直接组织游击队,开辟反日游击区,开展抗日武装斗争。
1932年4月15日,毛泽东主席的中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争宣言。
1932年11月,此前受中国共产党委派到东北开展工作的杨靖宇将磐石工农反日义勇军改编为中国工农红军第32军南满游击队,中国共产党创建和领导的十几支反日游击队先后成立,在白山黑水英勇抗击日本侵略者,成为中国人民抗日战争的起点,揭开了世界反法西斯战争的序幕。
毛泽东领导的中国共产党以卓越的政治领导力和正确的战略策略,坚持全面抗战路线,提出和实施持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术,引领中国抗战的前进方向。
毛泽东坚持全面抗战路线。与国民党实行片面的抗战路线不同,中国共产党始终坚持全面抗战路线,强调抗战绝不仅限于军队方面的军事行动,而是涵盖经济、政治、军事尤其是包括全民总动员的全面抗战,必须动员一切力量争取抗战胜利。
早在全民族抗战爆发之初,中国共产党政治局扩大会议通过的《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》提出,争取抗战胜利的关键,在于使已经发动的抗战发展为全面的全民族抗战。这次会议提出的《抗日救国十大纲领》。在会议上由毛泽东提议并通过《抗日救国十大纲领》彻底体现了中国共产党的人民战争路线。【 中文名. 抗日救国十大纲领. 时间. 1937年8月22日. 地点. 洛川. 提出人. 毛泽东.】
《抗日救国十大纲领》是在1937年中国共产党洛川会议上通过的、指导全国抗战的行动纲领,核心是“打倒日本帝国主义”与“全国军事总动员、人民总动员”,具体包括打倒日本、军事总动员、人民总动员、改革政治、抗日外交、战时财经、改良民生、抗日教育、肃清汉奸、民族团结,确立了“独立自主的游击战”和“减租减息”等政策,为全民族抗战指明了方向。
十大纲领具体内容:
1,打倒日本帝国主义:明确抗战的首要目标。
2,全国军事的总动员:动员一切力量投入战争。
3,全国人民的总动员:发动全民参与。
4,改革政治机构:建立抗日民族统一战线下的民主政权。
5,抗日的外交政策:争取国际援助,孤立日本。
6,战时的财政经济政策:统一资源,保障抗战。
7,改良人民生活:解决民生问题,鼓舞士气。
8,抗日的教育政策:提高民族觉悟。
9,肃清汉奸卖国贼亲日派:巩固后方,清除内奸。
10,抗日的民族团结:团结一切抗日力量。
洛川会议背景与意义:
背景:全面抗战爆发后,中共中央在洛川召开会议,确定了全面抗战的战略方针。
核心意义:
确立了“持久战”和“全民族抗战”思想。
确定了中国共产党在敌后开展游击战争、建立根据地的战略任务。
提出了“减租减息”政策,解决农民问题。
强调了无产阶级在统一战线中的领导权。
此纲领是中国共产党在抗战初期指引全国抗战、争取胜利的重要文件。
毛泽东提出和实施持久战的战略总方针。同日本相比,旧中国的综合国力存在明显差距。面对凶险残暴的强敌,毛泽东在《论持久战》中,从科学分析中日双方存在着的互相矛盾的四个基本特点出发,全面系统阐发了中国共产党抗日持久战的战略总方针,批判了“中国必亡论”“中国速胜论”两种错误认识,科学预见中国抗战将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段以及三个阶段敌我力量的此消彼长,既明确指出日本的进攻能在中国横行一时,中国不可能速胜,又明确指出中国不会亡国,经过持久抗战,最后胜利属于中国。这些重要论述,为正确开展抗战伟大斗争、夺取全民族抗战最后胜利提供了重要理论指导。
毛泽东提出和实施一整套人民战争的战略战术。中国共产党高度重视人民群众在全民族抗战中的地位和作用,始终把人民群众作为抗战最雄厚的力量源泉。早在1931年9月20日发布的《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》明确提出,只有广大群众的革命铁拳,才能制止帝国主义的暴行,驱逐帝国主义滚出中国!.
在《论持久战》中,毛泽东鲜明提出“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,并提出一整套充分动员和依靠人民群众,实行人民战争的办法。中国共产党不仅创造性地运用麻雀战、地道战、地雷战、破袭战、水上游击战、敌后武工队等多种武装斗争形式,丰富发展了人民战争的战略战术,还创造性地开展政治、经济、思想文化等方面的抗日斗争,使日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海,创造了人类战争史上的奇迹。
毛泽东领导的中国共产党高举抗日民族统一战线的旗帜,坚决维护、巩固、发展统一战线,坚持独立自主、团结抗战,维护了团结抗战大局,汇聚起全民族抗战的磅礴力量
毛泽东积极倡导并推动形成抗日民族统一战线。日本入侵东三省后,中国共产党科学分析中国社会各阶级之间相互关系的变化,明确指出日本帝国主义同中华民族的矛盾已逐渐超越国内阶级矛盾上升为主要矛盾,并据此提出建立抗日民族统一战线、打倒日本帝国主义的中心任务。
1933年1月,毛泽东的中华苏维埃临时中央政府、工农红军革命军事委员会发布宣言,明确提出愿在停止进攻苏区、保证民众的民主权利、武装民众三项条件下,与任何武装部队订立作战协定,来反对日本帝国主义的侵略。
1935年8月1日,中国苏维埃政府、中国共产党发布著名的八一宣言,呼吁停止内战,以便集中一切国力(人力、物力、财力、武力等)去为抗日救国的神圣事业而奋斗,并组织统一的国防政府、统一的抗日联军,战胜日本帝国主义。1935年12月,中央政治局在陕北瓦窑堡召开扩大会议确立中国共产党最广泛的抗日民族统一战线策略的总路线,强调不但要团结一切可能的反日的基本力量,而且要团结一切可能的反日同盟者。西安事变发生后,中国共产党以民族利益大局为重,最终促成西安事变和平解决,推动国共第二次合作和抗日民族统一战线正式形成,汇聚起全民族反抗日本侵略的磅礴力量,成为时局转换的枢纽。
毛泽东坚持独立自主、团结抗战,维护团结抗战大局。针对国民党一再表现出来的妥协动摇,尤其是国民党顽固派屡次挑起反共高潮,中国共产党始终坚持党在统一战线中的独立地位,对蒋介石集团实行“又联合又斗争”的政策,坚持国共合作抗战到底。《中共中央为抗战两周年纪念对时局宣言》明确提出“坚持抗战到底、反对中途妥协”“巩固国内团结、反对内部分裂”“力求全国进步、反对向后倒退”的政治口号,作为“全中华民族继续努力的总方向”。
毛泽东撰写《目前抗日统一战线中的策略问题》等一系列重要文献,全面阐述中国共产党在抗日民族统一战线中的策略方针和各项基本政策,鲜明提出党的统一战线政策的根本指导原则,是又联合又斗争,以斗争求团结,强调发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力,坚持“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的自卫立场和“有理、有利、有节”的原则,有力地维护、巩固和发展抗日民族统一战线,维护团结抗战大局。
毛泽东牢牢保持在抗日民族统一战线中的领导权。中国共产党深刻汲取第一次国共合作失败的教训,把保持抗日民族统一战线领导权作为“责无旁贷和义不容辞的”职责,勇敢担负起领导抗日民族统一战线的历史重任。早在全民族抗战爆发前,毛泽东在延安召开的中国共产党全国代表会议上就鲜明提出,离开了无产阶级及其政党的政治领导,抗日民族统一战线就不能建立,和平民主抗战的目的就不能实现。全民族抗战爆发后,中央政治局在陕北洛川召开扩大会议制定中国共产党在抗战时期的基本行动路线和基本方针,其中一项重中之重的内容是必须坚持统一战线中无产阶级的领导权。中国共产党坚持正确的方针、原则,通过思想引领、战略引领等牢牢保持在抗日民族统一战线中的领导权,团结凝聚起中国各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体以及海外华侨华人的智慧和力量,实现全民族抗战,提供了根本政治保证。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,神州上下、大江南北、长城内外,全体中华儿女前赴后继、勠力同心,为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,汇聚起全民族抗战的磅礴力量。
毛泽东领导的中国共产党人勇敢战斗在抗日战争最前线,是坚持抗战和夺取抗战伟大胜利的决定性力量,成为全民族抗战的中流砥柱。
中国共产党领导的人民军队和广大人民群众始终战斗在抗日最前线,对坚持抗战和夺取全民族抗战最终胜利发挥了决定性作用。早在战略防御阶段,中国共产党领导抗日军民在敌后广泛开展抗日游击战争,建立抗日民主根据地,逐步建立起广阔的敌后战场,有力配合了国民党军队淞沪会战、太原会战等正面战场的开展,粉碎了侵华日军“速斗速决”的战略意图,为开展持久抗战奠定坚实基础。在战略相持阶段,面对侵华日军把主力更加集中到共产党领导的抗日根据地周围所带来的严峻形势,中国共产党团结带领抗日军民在敌后广泛开展抗日游击战争,敌后战场逐渐成为全民族抗战的主战场,奠定了全民族抗战胜利的坚实基础。在战略反攻阶段,中国共产党领导的敌后战场成为战略反攻的主力,成为夺取全民族抗战伟大胜利的决定性力量。
中国共产党为全民族抗战作出巨大牺牲。在艰苦卓绝抗战中,中国共产党领导的抗日军民不畏强敌,同仇敌忾,众志成城,敢于牺牲,百折不挠,谱写了感天动地、气壮山河的抗战史诗。中国共产党为全民族抗战作出巨大贡献。中国共产党领导的八路军、新四军、华南人民抗日游击队等抗日武装深入敌后,在华北、华中、华南等地广泛开展对日作战,成为全民族抗战的中坚力量。八路军平型关大捷是全民族抗战爆发后中国军队主动对日作战取得的第一个重大胜利,打破了日军不可战胜的神话。中国共产党领导人民孕育的伟大抗战精神为夺取抗战胜利提供了强大精神力量。
懂得了《毛泽东的真本事是:为人民服务》之后,再来观察毛泽东的一切言行就会懂得他为什么这么做,为什么这么决策,为什么这么说了,等等一切不为普通人理解的言行了。
例如,毛泽东早年在中国共产党内不受待见,但他没有躺平,虽然不当头头,但一直为头头们出主意想谋略,坚信的是共产党是为人民服务的,自己当不当头无所谓。上井岗山创建工农红军,目的是为工农争权夺利的。工农红军不是私人军阀武装,队伍中士兵委员会决定一切,官兵一致。按常人想法,队伍是毛泽东创建的,不让他当头,谁也想不通。但毛泽东服从中央决定。
在毛泽东不当工农红军的头之后,连连打败仗,以至长征。长征途中被蒋介石国军追剿屠杀大部分工农红军队伍士兵干部之后,不得于再请毛泽东出山领导中园工农红军。而毛泽东在不打头头期间,一直在认真学习,总结经验教训,从战争中学习如何以弱致强的方法。如何来依靠工人农民组成全民皆兵去战胜敌人。而期间毛泽东没有如常人一样为了自己的升官发财先富去投靠蒋介石或日本,也没有自己拉起乛支队伍当称霸一方的军阀。毛泽东心中装的是受苦受难的工人农民们。想为工人农民做点事,想为人民服务。
历来正统的军事家们都是“一定要用书本上的范式“来打仗的。而他们在战场上的结局大概率军队都是:死!
相反,毛泽东的主张则是要自己的军队中的红军们“活”。
首要是确保中国工农红军队伍“活下去”,因此作战方式就得灵活。而这种灵活性,在战争中表现出来就是“运动战”、“游击战”。
该做短期放弃的时候,要果断放弃,该迂回的时候要迂回,该轻装上阵的时候,要大胆抛弃掉看似有价值,其实是累赘的无效存量!
此外,无论是第五次反围剿失败的教训,还是后文要说的四渡赤水的成功经验都涉及一个核心问题,就是:
“打得赢就打,打不赢就走”,这是毛泽东说过的话,极其通俗却又无懈可击,四渡赤水的第一渡显然就是这句话的最好实践。
“土城之战”失利时,毛泽东发觉此地不宜久留,此仗不宜久打,因此灵活作出重大调整,决定暂缓北上渡长江的计划,而应该果断撤退!
往哪里撤退呢?当然是哪里敌人少,就往哪里退!哪里有迂回的空间就往哪里撤退!这时候整体对比一下,继续北上的话,仍然是拼死抵抗的川军,东边和南边也都有严重的敌情,只有向西先渡过赤水河再说。于是红军在土城和猿猴场两个渡口彻夜架好了浮桥,进行了西渡赤水河,进入川南的叙永、古蔺地区,而这就是一渡赤水!很显然这第一渡,并不是率先计划的,而是被迫和被动的无奈之举!
毛泽东本人当时就对土城之战也做过真诚的复盘和反思,但他在很多年后也说过:“土城这一仗,由于及时渡过了赤水,摆脱了尾敌,改变了被动局面”。
而在这样的时刻里,我们要敢于认清楚现实情况,该调整的时候果断调整。《打得赢就打,打不赢就先走。》前面是一条死路,是按照惯性去做很多心灵鸡汤所说的坚持,还是要去积极调整?很显然不调整就必然只是死路,只有调整了才可能有回旋的空间。
毛泽东曾经说过:“如果计划和情况不符合,或者不完全符合,就必须依照新的认识,构成新的判断,定下新的决心,把已定计划加以改变,使之适合于新的情况。
部分地改变的事差不多每一作战都是有的,全部地改变的事也是间或有的。鲁莽家不知改变,或不愿改变,只是一味盲干,结果又非碰壁不可。”
《避实击虚,绝境中的翻盘方法!》如果说一渡赤水是红军在绝境中延长生存时间,那二渡赤水就是红军在绝境中翻盘的开始。
眼看在北面、西面、南面和东南面都有敌方的层层逼近,这时候该何去何从呢?这时候毛泽东发现,虽然看似四面都有敌人在逼近,但贵州北部遵义一带的兵力反而变得空虚!
而那里就是红军一渡赤水来的路线。这时候毛泽东提出了一个大胆的想法,他打算重新渡回赤水河,出其不意,杀一个回马枪,打回遵义。这个决策可真是没人能想到的!没人相信刚刚遭到重挫的红军会敢于原路返回。
于是1935年2月16日,中共中央发布了《告全体红色指战员书》,其中一段话极其经典:“红军必须经常地转移作战地区,有时向东,有时向西,有时走大路,有时走小路,有时走老路,有时走新路,而唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利。”
1935年2月18日至21日,红军突然就原路折返,兵分两路,分别在太平渡、二郎滩这两个渡口,完成了二渡赤水河。
渡过赤水河后,红军又原路回到了贵州,而要占领遵义,就得先夺取娄山关、桐梓,这里有贵州军阀王家烈在此设防,但这贵州的黔军本身就是比较弱的,要不然这时候虚弱的红军也不敢来主动招惹他们,毛泽东盘算了,打败这贵州的王家烈把握还是非常大的。
红军也果断调集核心力量开始娄山关战斗。经过激战,红军攻占娄山关,控制了制高点。敌人数次反扑,均被红军击退。
此后红一、红三军团又乘胜向遵义方向追击,经过壮烈的战斗最终如愿占领了遵义城。
敌人狼狈而逃,至此红军击溃黔军的8个团,外加国民党中央军来增援的2个师,取得了长征以来最大的一次胜利。
红军占领娄山关后,毛泽东写过一首震撼人心的诗篇《忆秦峨 娄山关》。
西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
“苍山如海,残阳如血”这句描述就可以看出当时的壮烈。
至此红军占领遵义,并集结在遵义周边的鸭溪地区休整。这一大捷给了全体官兵信心,并且收获也不小,俘敌3000人,缴枪2000余支,子弹10万多发,打光了黔军王家烈的老本,补充了大量军用物资。
为什么现在越来越多的人爱读毛选?
因为里面确实是大家解决遇到的生存和发展问题的指南书,确实是具备实践和理论的指导作用,确实具备顽强的生命力。?????????????????????????只要活学活用,一定会成为改造我们思维的强大“法器”。如果你坚持读下去,看这个世界也会更加“清晰”的。
只是这部高深的、充满智慧的著作涉及到的历史、形势和考量太多,我们都容易读不通、读不透,完全不得要领。甚至,时间久了,成了本本主义、只能咬文嚼字,但是不会活学活用,完全就是背离了读毛选的初衷。
毛选原著中每篇文章涉及到的历史、背景、形势和考量太多,而且很多都有一定的哲学性,导致都不容易读通、读透。时间久了,就容易成了本本主义、只能咬文嚼字。张嘴就来几卷圆滑,但是不会活学活用、无法提炼出其中的思维模式、方法论,也谈不上指导我们的工作、生活、创业等,更帮助不了提升认知。甚至,很多人读久了,读了几年,就读不下去了。
为了真正地让大家能带着去读懂原著,能够把其中涉及到的方法论学着用。真正地读懂、读透毛选,从毛选中汲取智慧。深度解析,都结合实际、提炼方法、剖析思维、活学活用写完了,帮助真正地提升思维和洞见能力,可以拿到实际去用。
毛泽东军事思想是在实战中形成的,是中国共产党领导的中国人民解放军克敌制胜的传家宝。毛泽东军事思想是被长期战争和国防建设实践检验正确的思想。
毛泽东军事思想蕴含着科学的战争观和方法论,形成了独具毛译东思想中的军事思想的辩证法,为中国人民正确认知考察现代战争的根源性质、矛盾规律和发展演进等,提供了锐利思想武器。
毛泽东认为,战争是“用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”当今时代,战争性质问题似乎变得扑朔迷离。某些发达国家往往打着“维护人权”“基于规则的国际秩序”等旗号,对别国肆意进行武装干涉、甚至大打出手。一些发展中国家内部及相互之间,因宗教、民族、资源、领土等矛盾而起的战争、武装冲突频频爆发。
坚持和运用毛泽东的战争观方法论剖析现代战争,就是要从最广大人民根本利益出发、从是否有利于人类文明进步、从战争的目的动因等方面,科学判断战争的正义性质,拥护支持一切正义战争,反对霸权主义和强权政治进行的一切非正义战争。
暴力是“每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”。毛泽东指出,“搞革命就是刀对刀,枪对枪”,中国人民是爱好和平的人民,一贯坚持和平、反对战争。但是,如果帝国主义一定要发动战争,我们“第一反对,第二不怕”,坚决用战争消灭战争。
毛泽东认为“战争就是政治,战争本身就是政治性质的行动,从古以来没有不带政治性的战争”。
“不懂政治的人就不会打仗”。筹划和指导战争必须正确认识战争与政治的辩证关系,坚持政治引领,强化政治主导地位,贯彻政治指导原则,正确处理政治问题,把讲政治贯穿战争指导全过程。
科学运用马克思主义关于国家、政党、军队学说的基本原理,立起了共产党政治建军的根本原则遵循。
毛泽东创造性提出“枪杆子里面出政权”,深刻阐明军队在夺取和巩固政权中的极端重要性。总结大革命失败的经验教训,毛泽东指出:“须知政权是由枪杆子中取得的”,强调“军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权,并想保持它,谁就应有强大的军队”。
毛泽东创造性提出“没有一个人民的军队,便没有人民的一切”,深刻阐明军队在捍卫人民利益中的极端重要性。在我国历史上,军队作为暴力工具,始终为统治者所私有,只知效忠帝王,不顾苍生黎民,带给人民无尽苦难。毛泽东领导创建新型人民军队,“这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”
人民军队要始终做人民信赖、人民拥护、人民热爱的子弟兵,就必须坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,把根脉深扎在人民的深厚大地,与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民水乳交融,坚决履行为人民扛枪、为人民打仗的神圣职责,坚决守护人民对美好生活的向往。
毛泽东创造性提出“共产党的原则是党指挥枪”,深刻阐明军队坚持共产党的绝对领导的极端重要性。在创建和指导人民军队实践中,毛泽东率先提出并阐明党的“绝对领导”概念,认为“共产党的这种绝对的领导权,是使革命战争坚持到底的最主要的条件。”
共产党对军队绝对领导,是建军之本、强军之魂,在这个根本性问题上出不得任何闪失。必须深入贯彻新时代政治建军方略,全面加强军队党的领导和党的建设,充分发挥政治工作生命线作用。
引领开辟“你打你的,我打我的”战争指导至高境界,锻造了驾驭战争、以弱胜强的独特制胜法宝
毛泽东军事思想的一个根本点,就是善于从敌我双方实际出发,力争主动、力避被动,按照战争的客观规律去指导战争,这对我军今天打胜仗仍具有重要启示意义。
毛泽东运筹帷幄、断然出手的战争决策。在长期战争实践中,毛泽东导演了一场又一场有声有色威武雄壮的活剧,体现了高超独特的战争决策艺术,主要包括:为着正确决策必须要有预见;要坚持趋利避害的基本原则;要着眼全局长远,抓住关键枢纽;要审时度势、因敌而变;要坚持多谋善断、慎重决策;要在充分发扬民主的基础上高度集中统一等。
当今时代,战争的不确定性更加巨大,特别是霸权主义大国欲乘我将强未强之际狙我于半渡,这对我进行科学决策提出了全方位考验和挑战。深刻领悟毛泽东军事思想蕴含的决策艺术,不仅要有关键时刻敢于断然出手的胆魄气概,而且要有谋定而后动、先胜而后战的方略智慧。
毛泽东灵活机动、力争主动的作战指导。毛泽东指出:“打仗并没有什么神秘,打得赢就打,打不赢就走,你打你的,我打我的。什么战略战术,说来说去,无非就是这四句话。”长期以来,我军缺乏实战磨砺,作战理论先导作用没有充分发挥出来,如何实现“剑不如人剑法高于人”、发挥战略战术机动灵活的传统优势,需要与时俱进创新战略指导和作战思想。必须深入挖掘毛泽东作战指导的韬略艺术,紧紧围绕军事行动自由,采取完全主动的作战政策,坚持即时聚优,坚持扬长避短,坚持非对称制衡,综合运用多种形式把敌人抛入被动地位,赢得战争胜利。
毛泽东依靠人民、发动人民的制胜路线。毛泽东创造性提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,认为“只要依靠人民,世界上就没有攻不破的‘法宝’”。打赢新时代人民战争,最根本还是要依靠人民,最大限度发挥人民战争的政治优势和整体优势。必须着眼全面激活人民战争的制胜伟力,加紧提高一体化国家战略体系和能力,深入探索人民群众全社会参与、生产要素全链条支撑、力量资源全维度投入的方法路径,有效开辟国家综合实力向先进战斗力、体系对抗力的转化通道。