事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
中国梦：全民大学生家家有博士
中国梦：全民大学生家家有博士？这应该说是平均数。有钱人家是全家上下几代都是博士生，农村山沟一个村有一个博士生就是：考入北京一所“211”名校，是村里的骄傲，也是全家人和村里未来的希望。时常听到：别人家孩子是博士，我家孩子也必须要读博士。
走资派执政四十多年来，大学生应该有十几个亿了吧。最近几年来每年都有几千万。就国家拥有大学生人数来讲，中国说二，世界上没有哪一个国家敢说第一。中国的博士生也是一样，世界上拥有博士生最多的国家。更加伟大的是中国制造的大学生和博士散落在世界每一个角落。全世界各行各业有几多沒有中国制造的大学生和博士生，又或是中国人？
《考入北京一所“211”名校，是村里的骄傲，也是全家人和村里未来的希望。》？这里的《骄傲》《希望》是指什么？《骄傲》《希望》是指《她》可以离开村里，远离父母到当城市人吗？是指《她》可以不象父母和村里人一样不再“面朝大地背朝天“的种田吗？《骄傲》《希望》《她》可以“改变命运“加入到资本家阶级做“人上人“吗？这样的《骄傲》和《希望》重重地压在《她》身上，使《她》不得不往城里找工作去。
《骄傲》《希望》这些中国制造的大学生和博士生去国外留学，然后移民定居国外，全心全意为资本主义和资产阶级资本家服务，同时又能为这些中国制造的大学生和博士生自己各利双收，为自己的家庭发财致富争当先富之例。真正的发挥和宣扬习近平主义的“一带一路“的精神，为实现全世界“人类命运共同体“的中国梦而努力奋斗。
走资派特色政府四十多年来忽悠鼓吹“考上大学改变命运“，“读书升官发财改变命运“，“寒门出贵子争做人上人“，“学好知识争大钱争先富“等的诱赋下，加上教育产业化成为赚钱的一个行业，教育培训机构倒闭一批又冒出一批，不.断地收割人们化在子女受教育的血汗活命钱，忽悠人们将大量的钱化在教育上。对有钱人当然钱不是问题。但对农村山沟里的穷人家的孩子来讲，可就难了。
走资派特色政府官方文件称：中国已有超2.18亿人具有大学学历，每年毕业生规模已超千万人。在如此庞大的就业群体里，出现缓就业、慢就业的情况不难理解。统计数据显示，2023上半年，16至24岁城镇青年调查失业率持续走高，由此引发担忧。预计今年高校毕业生超过1170万人。中国青年就业中，“躺平”，“摆烂”成为高频词，有称“全职子女成为趋势”，甚至称中国有1600万城市青年选择“家里蹲”。社会制度的过源转型己四十多年了，现如今《阶级己经固化》。
有学者认为，在中国经济下行的情况下，社会流动的速度已经变得越来越缓慢。社会资源分配不公，让年轻人看不到向上流动的机会，失去信心与希望而变得越来越悲观。走资派右派们再怎么忽悠《向上流动的机会》来《改变穷人的命运》己经无效了。现在几乎突现了中国梦：全民大学生家家有博士。有钱的几代人用不完了。
中国古籍《水浒传》作者施耐庵曾经说过一句话：“祖旺留原籍，家贫走他乡”，这句话放在中国现代社会也很有现实意义。这句话的意思是说，如果家族在当地很有势力，那么留在原籍是很舒服的；如果家族贫穷，就去远方发展碰碰运气能不能撞上发财的机会。
中国很多二三线城市的青年人喜欢往一线城市去流动，因为大城市的机会多，相较于用人情社会纽带为主的小城市而言，竞争也相对公平，但问题是大城市汇聚来自全国各地的人才，竞争太过激烈，而且生活成本高昂，如果想要在大城市立足，还会牵涉到很多的问题，例如：住房，这对年轻人是非常巨大的负担。但要他们回原籍也不可能，这些人就是因为在原籍没有立锥之地，没有显赫的家世背景与地位，才没有办法在家乡找到一份不错的工作，才会想到大城市去闯一闯。
这个《名校生找不到工作饿死租屋》不就是一个典型的例子。房租是：靠母亲借来的一万块钱租屋。过着无论吃饭还是买任何东西不超过五块钱的极其节俭的生活。作为一个女孩，三十三岁。《北京211大学毕业》《北京“211”名校毕业的女子》《曾多次取得宁夏事业单位笔试第一的成绩》《出生在偏僻的宁夏西海固地区山村，经过自己的多年努力考入北京一所“211”名校，是村里的骄傲，也是全家人和村里未来的希望。》《名校出身》《一个接受过高等教育的女孩子》等等。为何要《自杀》？《她》的父母亲人及村里的人不该反思吗？所有走资派特色政府里的低层生活的家庭父母及年轻人们不该反思吗？
那个《大西北的高校老师，荒谬吊死在上海出租屋》也是一个典型的例子。《大西北的高校老师，荒谬吊死在上海出租屋》中的《房客》是：“从一千多公里之外的古都跑到上海，应该也是为了儿子能享受更好的教育，以便拥有更好的未来。“
《从一千多公里之外的古都跑到上海，应该也是为了儿子能享受更好的教育，以便拥有更好的未来。》这个一个大学老师，大学生亦又是博士生，《为了儿子能享受更好的教育》从西部地区来到上海。而更有钱的资本家们或是上海北京等大城市的孩子，从小学开始就送到美而方发达国家去《能享受更好的教育》的地方了。他们有钱。妈妈陪读。或小三情人陪读。又或是出钱找人陪读。怎么也不会《吊死在出租屋》。他们在国外陪读可以买一幢豪宅或是几居室的公寓。
《大西北的高校老师，荒谬吊死在上海出租屋》中的《房东》说：“一年合同到期了，要考虑房屋是否续订。我心里纠结着，要不要涨点房租？我的理想租金是2000元，好算账。我发消息问庞老师，是不是需要续租。可过了一天，他都没有回复。我告诉正在远方支教的妻子，情况有点异常，“按理说，上次庞老师做过保证，租不租应该及时给回复啊。阿群，他为为什么没有回音？”每月人民币2000元，这在有钱人来说，吃一顿的钱还不够。沒有钱可以不去做吗？不甘！如今的社会以及《人》成了如此的奇型怪状。
有人认为：几代农民工累计四十年下来的几十亿的四处闯荡的农民工以及他们的子子孙孙们，北漂，上漂，南漂，广漂，深漂.......到处漂荡着过日子，沒有发财，没有先富，没有改变命运。“所以他们就成为非常可怜的一群夹心阶层，现在他们是远方也待不住，回去也回不了，他们就处在这样的一种状态，而这种状态最后会形成社会非常不稳定的一个状况。”
看看！他们《成社会非常不稳定》的了。中国自称是“基建狂魔“，这四十多年来还不是这几十亿的农民工的血和汗浇成的。现如今几个亿的老农民工老了累了伤了回到了还有几分田的老家自生自灭了。他们没有为子孙后代创造财富留下遗产，农民工的子孙还是农民工，中间还有不少是大学生，又或是博士生。没有这么多基建了，走资派特色政府就不管了，还《成社会非常不稳定》的了？
《她》考公多次笔试第一，他的家人至今仍旧认为是考试不公，第一名都不被录取，一定是因为他们农村家庭没有背景，名额被有背景的人顶了去，字里行间对当今社会有很大怨气。在村里乡里县里给她一个公务员有这么《难》吗？在农村的村里乡里县里的这么多机关里就多《她》一个吗？不缺公务员了吗？如今什么样的人才能当公务员？
《她》有很多中国梦。《事业单位笔试第一的成绩，但未被录取》《孤身来到西安求职》《大学毕业后，一直难以找到与自己和家人期望相匹配的工作，虽然多次取得宁夏事业单位笔试第一的成绩，没有背景的她却连连在面试后落榜。》《她远走他乡来到西安，靠母亲借来的一万块钱租下了西安繁华大道旁一栋高楼上的单人公寓，过着无论吃饭还是买任何东西不超过五块钱的极其节俭的生活。这名女子透过微信最后一次和家人联系是在4月20日，目的是借钱。》
《她》的结局。《最终饿死在出租屋内，结束了33岁的生命，死后约20天才被发现。》《一个外地女孩死在了我出租的公寓》《她的房东说，5月20几日后，这名女子就没有外出过，家里也没有做饭的痕迹……到6月下旬，她租住的公寓传出臭味。物业破门而入后发现女租客的尸体。》《这是习近平的新时代，也是中国宣布全面脱贫进步小康的第三年，一个接受过高等教育的女孩子，竟然饿死在租住的公寓里，这才是现实版的中国梦！》
人民公社里《她》不会被饿死的。禽兽不信。走资派不信，地富反坏右不信，右派不信，当代先富人群不信，新资本家不信，牛鬼蛇神妖魔鬼怪不信，砖家叫兽不信，马户又鸟不信。但工人们信，农民们信，人民解放军信，毛泽东的中国共产党人信，工农知识分子们信，以及一切经历过毛泽东时代农村人民公社的是《人》的都信。何以证实：骗造农村人民公社“饿死几千万“的作者就是一个例子。这个作者读书在当地也很好，寄宿在高中学校中每月有三十多斤的大米供应怎么能饿死呢？而本文中的《她》读书成绩也很好。上高中读大学一切费用都免费的。大学毕业国家包分配工作怎么会饿死呢？
题目中的《她》是：一个西部贫困山村女孩，经过怎样的努力，考入北京某211名校，毕业后的几年，一心考公，多次取得家乡省份事业单位笔试第一的成绩，却连连因面试环节落榜，最终又怀着怎样的失望远走他乡，依然没有找到与内心孤傲、与名校出身、与家人期望相匹配的工作，最后又是在怎样的绝望中结束了自己短暂的33岁的生命？
原来《她》的家人，在一周前也将女儿按失踪人口报了案，他们最后一次联系到女儿，是4月20日，女儿微信问母亲要生活费，母亲表示家里确实没有钱了，要等她去借。此前的4月9日，母亲才问亲人借款1万多元转给女儿支付房租，4月21日，母亲再次找人借到1000元，转给女儿，从后续警方调查来看，这1000元还是死者母亲分两次各借500元凑的，女儿没有收，随即拉黑了所有亲人。至此一直到她死去，都再也没有联系过任何亲人。
《她》的家乡这个县直到2019年才脱贫摘帽，而宁夏的西海固地区农村曾经也是重男轻女较为突出的地方，一个农村贫困家庭的女孩能坚持读书的不会太多，往往是很早就嫁作人妇。但在我后面与《她》父亲面对面的交流中，老人透露出了对女儿厚重的期望，“《她》把书读下了，是我们全家的希望，甚至是村里的希望，家里就指望《她》了”，这里我理解了女孩对考公的执着，也能感受到她巨大的压力。
《她》的父亲认为既然人已经走了，死者为大，希望我作为房东能够给予一定补偿，他的老伴已经在旅店里病倒了，也急于回宁夏，事情了结后，会尽快将《她》尸体火化，然后找个地方把骨灰扔了，“就当《她》没来过吧。”轻轻几个字，我感觉我的头皮都炸开了，我问他为什么扔掉骨灰？怎么舍得？以后不祭奠了吗？他轻轻哼了一声，没啥祭奠了，他们那里的风俗，女孩没嫁人就死了的，不允许进自家祖坟，即使嫁人了，没生娃就死了的，也入不了夫家祖坟，最后都是尸骨难寻。我一时间感觉很气愤，说这些都是落后的风俗，况且风俗算什么，这是你女儿，你管他风俗不风俗，你就非埋进自己祖坟又怎样？以后也有个烧纸钱的地方。女孩的表哥说，这不是一家的事，人这样死了，村里人也不允许带回去的……。
我就目睹了《她》的父亲，将《她》的那个行李箱毫不犹豫的扔进了路旁的垃圾桶，没有丝毫不舍，没有丝毫留恋，头也不回的走了。她就这样消失了，没有留下一点痕迹，是父母消失的女儿，是村里消失的骄傲，是我素未谋面的消失的房客《她》……
我还是迎上去，将手中买的东西递给《她》的父亲，交接塑料袋提手的一霎那，我短暂的碰触到了女孩父亲的手，又像触电般收了回来。因为想到他刚刚在《她》房间里收拾了遗物，那个房间，此前才搬运走了一具《她》腐烂的尸体，我突然有一种难以名状的反胃。
抬头才发现，《她》的父亲满脸涨的通红，像刚喝过酒似的，双眼明显哭过，整个人的状态就是马上要哭出来的样子，连谢谢两个字都说的结结巴巴，仿佛再多说一个字，情绪就要喷涌出来。他养了30多年的女儿，他能不难过吗？可是所谓风俗甚至是迷信思想割裂了最后的亲情，他真的能放下吗，我是不信的。
如此迷信的走资派特色社会里，有这么多大学生博士生又有何用？现如今中国成了特色资本主义，特色封建主义，特色“社会主义“的三不象的怪兽。
《反共的华人》谣言之十一，不忘阶级斗争就是提倡暴力。
《不忘阶级斗争》没有说要《复仇》，也没有说要用《暴力》，是让《后人》即弱势群体在受到剥削压迫时要懂得自己起来进行《反抗》和《造反》。
《不忘阶级斗争》只是一句叮嘱语，也叫告诉，嘱咐，吩咐语。孩子出门，父母常嘱咐：注意安全。
《阶级斗争》自人类产生阶级以来就有之。只因走资派鼓吹《阶级斗争熄灭论》。毛泽东才提醒后人们：注意安全。
之前的存在于人类社会的《阶级斗争》己成过去式。
而只是提醒后代们《不要忘记阶级斗争如今还存在》。
四十多年来的走资派的反面教育的社会实践证明了现实的《阶级斗争》还存在。
《复仇》：有《制造仇恨者》制造出来的《仇恨受害者》之后，后者进行对前者的报复的行为。这不同于《剥削者压迫者》和《被剥削者被压迫者》之间的关系。
对于《剥削者压迫者》和《被剥削者被压迫者》之间的矛盾，只能用《反抗》和《造反》来对待。
《反抗》是被动性的。
《造反》是主动性的。
《反抗》和《造反》不等于《暴力》。但含有《暴力》。当《剥削者压迫者》使用《暴力》时，《被剥削者被压迫者》为什么不可以使用《暴力》？
当然，《被剥削者被压迫者》也可以选择不《反抗》和不《造反》。
还可以选择当《伪军》《汉奸》《洋卖办》《带路党》《卖国贼》《出卖同胞》。
显然，一切《剥削者压迫者》在近代中国几乎大多数是《伪军》《汉奸》《洋卖办》《带路党》《卖国贼》《出卖同胞》。
而改革开放四十多年来的新生的权贵如走资派右派牛鬼蛇神先富的资本家及砖家叫兽等也几乎大多数是《伪军》《汉奸》《洋卖办》《带路党》《卖国贼》《出卖同胞》。
后人们听不听毛主席的话是各自自由的，没有谁会强迫的。现在很多年轻人选择《躲平》也是一种选择。也没有听毛泽东的话。
那么，《反共的华人》，为什么还要造谣言说，不忘阶级斗争就是提倡暴力呢？
这就是这些《反共的华人》，在制造谣言，进行《反共仇共教育》。这些《反共仇共教育》就是《制造仇共》《制造矛盾》以达到《灭共》的目的。