中国还是《共产党》的国家吗？

中国还是《共产党》的国家吗？

 

 

中国还是《共产党》的国家吗？看到一些疯狂的反对以《中国共产党》的新中国为目的，来反对现代走资派特色中国的疯子们的言行时，总觉得这些疯子们是真疯还是装疯，是不懂还是假装不懂？而是在说谎造瑶煽动对共产党的仇恨和制造对共产党人的恐怖，目的为了只是反对中国而己。有的洋疯子为了反中国不惜损人不利己。

西方老牌资本主义帝国主义的权贵们反对以《中国共产党》的新中国毛泽东时代，是可以理解的。《共产党》一诞生就开始反对了。

而反对以《中国共产党》的中国为目的，来反对现代中国的疯子们有煽动仇恨制造恐怖之谦。因为，如果反对现代中国的疯子们不懂中国的历史，只能说明只是个“腹中空空“无能之徒，有何资本来《反中反华反共》？如果反对现代中国的疯子们懂中国的历史，却有意反之，只能说明，即便走资派中国复辟了资本主义，西方还是不容。

毛泽东：“事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多、民族多，封建社会历史长，地域发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际四分五裂。

我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金许多方面都有优势，美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？“

毛泽东：“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”

毛泽东：“我们要摸索出中国的社会主义道路，避免走资本主义道路，防止修正主义，要继承和发扬井冈山的一些好制度、好作风。

现在干部的特权对我们的孩子也有影响。他们从小读的是干部子女小学、干部子女中学。他们比一般工农子弟容易入团、入党。别人没有的东西，他们能有；别人不能去的地方，他们能去，他们可以看内部电影；他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。我们的干部子弟有些现象令人担心，井冈山革命精神不能丢了，不能从我们第三代和第四代身上丢了。“

1965年5月21日-29日，时隔三十八年，七十二岁的毛泽东同志重上井冈山。在当年革命烈火燃起的地方，领袖心怀执政党的崇高责任和人民群众的深切重托，结合我国和世界的现实，发表了这篇令人深省的重要谈话。

毛泽东在五月二十一日的谈话：“问题不在于谁的判断正确，而在于包产到户还是农业集体化。这是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。如果无产阶级不加强领导，不做工作，就无法巩固集体经济，就可能走到资本主义的斜路上去。包产到户，短期内可能会增加一些粮食，时间长了，就会两极分化，资产阶级就会重新起来，剥削劳动人民。

客观上就是阶级斗争。现在有些人不愿意承认它。我找了一些同志谈话，有人听说我国还有阶级存在，大吃一惊。资产阶级从来不承认有阶级存在，说阶级斗争是马克思捏造出来的。

孙中山也不讲阶级，只说有大贫、小贫之分。还有没有阶级？对我们共产党人来说，这是个根本问题。一部文明史，就是阶级斗争的历史。现在无产阶级掌权了，不让资产阶级复辟。

资产阶级掌权，不让无产阶级起来，不是你压迫我，就是我剥夺你，这就是阶级斗争嘛。不过形式有所不同。资产阶级嘴里不承认，实质一样。我们共产党的第一课就是阶级斗争，血淋淋的阶级斗争。

一九二七年快过年的时候考察农民运动，又来到醴陵，住在县农会的先农坛。农会负责人是孙筱山，罗学瓒是县委书记，他们睡在一个房里。一九〇六年萍浏醴起义失败了，大革命也失败了。

失败教训了我们。我们共产党人慢慢从血的教训中懂得革命要成功，重要的一条，就是要总结前人失败的教训。转回来说，当年安源大罢工吸取了萍浏醴起义失败的教训。秋收起义、井冈山斗争也是接受了大革命失败的教训。

你(张平化)懂得了这些历史，就懂得了北戴河我为什么将“包产到户”看得那么严重。不太清楚，上了井冈山后我们再说。“

毛泽东在五月二十三日的一段谈话：“苏联上将工资是上士的30多倍，美国是20多倍。我们比苏联、美国好一些，但比战争年代区别大多了。我们高级干部有小车、秘书、小楼，还有站岗的。官做大了，钱挣多了，拉开了与群众的距离，还愿不愿意下去当普通人。刘俊秀同志，你还能不能当农民。王卓超同志，你愿不愿意重新当战士？

鲁迅有句名言，世界上本来没有路，走的人多了，就成其为路。井冈山的道路是这样，社会主义的道路也是这样。不过，走这条路比井冈山时期还要难。搞不好，就会走到邪路上去，苏联不就是这样吗？苏联修正主义集团已失去人民的拥护，将来帝国主义一打压，搞不好甚至会亡党亡国。”

毛泽东在五月二十五日重要论断：“你(张平化)是没有忘记专列上我的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重？中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。

两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。

井冈山斗争说到底是一场你死我活的阶级斗争，是一场枪杆子青年运动。井冈山斗争高举五四反帝反封建的大旗，进一步反剥削反压迫，是在中国共产党领导下五四青年运动的继续和发展。井冈山的斗争是伟大的，这些为革命牺牲的青年人是伟大的。

一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年、好同志，我就担心今天的政权。苏联的政权变了颜色，苏联党内有个特权集团、官僚集团，他们掌握了国家的要害部门，为个人捞取了大量的政治利益和经济利益，一般党员和普通老百姓是没有什么权利的。你提意见他们不听，还要打击迫害。

我们国家也有危险，官僚主义作风反了多次，还是存在，甚至比较严重，官僚主义思想也比较严重。打击迫害、假公济私的事有没有？这样的事情，你们知道得比我多。但报喜不报忧，这也是官僚和封建东西。

做官有特权、有政治需要、有人情关系。县官不如现管，假话满天飞，忽“左”忽右、形左实右，这些很容易造成干部的腐化、蜕化和变质，苏联就是教训。我很担心高级干部出现修正主义，中央出现修正主义怎么办？有没有制度管住他们？当然，像“二十三条”讲的，这里绝大多数干部包括党的高级干部还是个认识问题、教育提高的问题。怎样教育提高？

现在高干子女特殊化成了正常化。我侄子毛远新在哈军工读书，他们那个学校高干子弟比较多，有些还是保送的。毛远新高中毕业时也被保送到哈军工，我不赞成，才又去考。考上了清华，第二年转过去。陈赓那时还活着，当校长。他们放假回家，黑龙江省委还请哈军工高干子弟吃饭，工农子弟就不请嘛！这说明了什么问题？这和我们井冈山时期提倡的东西不一样。条件好了，共产党掌权了，过去的优良作风还要不要继承？怎样继承？“

《中国共产党宣言》一九二一年十二月十日

1．共产主义者的理想

A．对于经济方面的见解共产主义者主张将生产工具——机器工厂，原料，土地，交通机关等——收归社会共有，社会共用。要是生产工具收归共有共用了，私有财产和赁银制度就自然跟着消灭。社会上个人剥夺个人的现状也会绝对没有，因为造成剥夺的根源的东西——剩余价值——再也没有地方可以取得了。

B．对于政治方面的见解共产主义者主张废除政权，如同现在所有的国家机关和政府，是当然不能存在的。因为政权，军队和法庭是保护少数人的利益，压迫多数劳动群众的；在生产工具为少数人私有的时候，这是很必要的。要是私有财产和赁银制度都废除了，政权，军队和法庭当然就用不着了。

C．对于社会方面的见解共产主义者要使社会上只有一个阶级（就是没有阶级）——就是劳动群众的阶级。私有财产是现社会中一切特殊势力的根源，要是没有人能够聚集他的财产了，那就没有特殊阶级了。

2．共产主义者的目的

共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。劳动群众——无产阶级——的势力正在那里发展和团聚起来，这个势力是会使资本主义寿终正寝的。这种势力是在那里继续增长，这正是资本家的国家内部阶级冲突的结果。这个势力表现出来的方式，就是阶级争斗。

所以阶级争斗就是打倒资本主义的工具。阶级争斗从来就存在人类社会中间，不过已经改变了几次状态，因为这是以生产工具的发达为转移的。在封建国家的时候，阶级争斗也是一样的存在；但是与在资本家的国家下面的阶级争斗是有分别的，因为资本家的国家下面阶级争斗是格外紧迫，其势足以动摇全世界。这种势力的增长，日见坚实，终归会把资本主义铲除了去。

这种争斗的增长，是历史的法则。

共产党的任务是要组织和集中这阶级争斗的势力，使那攻打资本主义的势力日增雄厚。

这一定要向工人、农人、兵士、水手和学生宣传，才成功的；目的是要组织一些大的产业组合，并联合成一个产业组合的总联合会，又要组织一个革命的无产阶级的政党——共产党。共产党将要引导革命的无产阶级去向资本家争斗，并要从资本家手里获得政权——这政权是维持资本家的国家的；并要将这政权放在工人和农人的手里，正如一九一七年俄国共产党所做的一样。

革命的无产阶级的产业组合定要用大罢工的方法，不断的扰乱资本家的国家，使劳动群众的敌人日趋软弱。要是到了可以从资本家手中夺得政权的最后争斗的时机，由共产党的号召，宣布总同盟罢工，这就是给资本制度一个致命的打击。

并且当了资本家被打倒了之后，这些产业组合就变成了共产主义的社会中主管经济生命的机关。

资本家政府的被推翻，和政权之转移于革命的无产阶级之手；这不过是共产党的目的之一部分，已告成功；但是共产党的任务是还没有完成，因为阶级争斗还是继续的，不过改换了一个方式罢了——这方式就是无产阶级专政。

现代四十多年来的走资派中国特色政府完全资本主义私有化了，西方资本主义社会中的一切不良事物全都有了。而走资派中国特色政府的权贵们向美西方帝国主义老牌资本主义屈膝投降认真拜师学习了，用于大量的牺性中国几亿农民工用血汗制造的生活用品，半送半卖给西方资本家去赚钱，而如今又被美西方占了便宜，不领情，反而制裁反制疯狂反对中国来了。美西方的奴才中国的走资派们，在零八年经济危机时，中国的走资派瘟相满世界公开场合高喊着要：救美国就是救中国。接着又是：美国和中国是夫妻关系。美国和中国是互利共赢。更是全世界“人类命运共同体“了。一片欢声歌舞喜气洋洋，中国要成为美国的“正房夫人“了。

然而，一个新的美国总统上台了，哈哈，中国是个提款机，听话好弄又是地大物博，劳动力大大的有。开始找个由头，对中国的某些大公罚款，还真有用，几十几百个亿轻易到账了。于是胃口就大了，增加关税，要钱要物，不给，就威胁要公开中国走资派权贵们在美国和世界各地的私人财产。中国走资派权贵们只好顺着主子们的摆布。哈哈哈，这时候的这些“私人财产“是不受保护的。主子们想公开就公开，想保护就保护了。

看来，毛泽东的预见是多么的准。

难怪，美西方的主子们一直把中国当成“共产党“来打击。而走资派们梦想“我”资本主义私有化了，美西方老牌帝国主义资本主义就会和中国“称兄道弟“了。然而，中国的走资派们的“中国梦“破了。

“过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨和井冈山的追求。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人所利用。四分五裂，危险得很。印度不是分裂了吗？”

[yongbing1993]

《懒惰之风》哪种社会制度多些





“有人反驳说，私有制一消灭，一切活动就会停止，《懒惰之风》就会兴起。“以致于后来的资产阶级们及其走资派右派们攻击新中国毛泽东时代的社会主义社会制度是“养懒汉“的谣言谎言来。事实是新中国毛泽东时代的社会主义社会制度中的工人，是“当家作主的工人阶级和打工的工人就是不一样，我那时候在中国毛泽东时代当工人，是一个工作，现在当工人，是打工，打工和工作，性质完全不一样，一个是当家作主的，一个是被奴役的。“《我在中美两国当工人的不同感受》的作者：阳和平如是说。
　　
《共产党宣言》：这样说来，资产阶级社会早就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：一旦没有资本，也就不再有雇佣劳动了。
　　
所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备，也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样，阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。
　　
资产者唯恐失去的那种教育，绝大多数人来说是把人训练成机器。
　　
但是，你们既然用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物，正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件决定的。
　　
你们的利己观念使你们把自己的生产关系和所有制关系从历史的、在生产过程中是暂时的关系变成永恒的自然规律和理性规律，这种利己观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。谈到古代所有制的时候你们所能理解的，谈到封建所有制的时候你们所能理解的，一谈到资产阶级所有制你们就再也不能理解了。“

转载《我在中美两国当工人的不同感受》

作者：阳和平

阳和平简介：阳和平，是1947年就来到延安参加中国革命的美国专家寒春、阳早的长子。他生于中国，长于中国，他的名字“和平”就是宋庆龄给起的。68年初中毕业后曾在北京光华木材厂当过五年工人，74年去了美国，在美国继续当工人。八十年代开始半工半读上大学，直到博士学位后在美国几家大学任教数年，于2007年“海归”到北京的对外经济贸易大学任教至今。

阳和平在发言：

我今天讲讲个人的经历。我是生在中国，长在中国；北京生西安长的，我也是西安人（用陕西方言）。今天就讲讲我在中国毛泽东时代当工人和以后在美国当工人的对比。为什么这个对比有意思呢？我想想，好多的中国工人是被“温水煮青蛙”了，等到他没有社会地位的时候，才发现已经太晚了。我是在中国毛泽东时代当工人当了五年，到美国马上就没有主人翁地位了(众笑)。这个感觉是非常明显的，简直是天壤之别。

我是1968年初中毕业的，分配到工厂，北京的光华木材厂，当时你要问我在中国当工人是什么感觉，我还真是没法说清楚。因为没有对比，感受不深，就像让鱼去描述水，它真是不知道除了水还有什么世界。在毛泽东时代当工人，他以为当工人就那么回事儿，我到美国去当工人才发现，还真是不一样。怎么不一样呢？一言难尽。你在美国、在资本家那里当工人，你怕老板。

八十年代中国有一种说法，叫“大锅饭，养懒汉！”可是我是到了美国以后才学会“偷懒”的(众笑)。在毛泽东时代，我们不会偷懒，为什么？为什么毛泽东时代的工人那么 “傻”？不是真的傻，我们其实很清楚，我们的劳动目的不是为资本家赚钱的。工人阶级其实有一个本能的勤劳、勇敢的特色。那些贪图享受，那些认为人不为己，天诛地灭的人，那种右派的资产阶级思想家，他们是以己度人的。真正的工人，他们对自己的劳动是有成就感的，有一种我创造出的东西，我对这个东西是有感情的。

我在光华木材厂当工人的时候，就是个普通工人，先是用热轧机制造塑料贴面板，以后调到胶合板车间。那时候吃饭在食堂，住在宿舍里，有学习。七十年代我们学马列，所以我这个根底儿是那时候打的。当时工人在一起吃住，在一块儿劳动。我到了美国去以后，老是想家，想的不光是我的父母，还想着光华的工人，梦里都想着他们。

到美国我先是在韩丁的农场干了一年，以后到费城附近的工厂打工，当过复印机修理工、商场计费器修理工，后来多次失业。

头一次失业，我以为是天塌下来了。在中国有生活保障，有安全感，没有经历过资本主义的考验，中国人到那儿去真不适应。一失业，我说：我做什么做得不好，你干吗不要我了，我做什么错事了，你凭什么把我给解雇了？(众笑)后来失业次数多了就油了，失业嘛就是逼着你放假罢了。

有一次失业的时候，在报纸上看到一家钢铁厂登广告招收电工，我就去应聘了。文化革命的时候我没事就鼓弄电，做马达什么的，我有一些电的知识。应聘的时候我就说自己是电工，他在美国也没有办法查。他就给我一个马达和一个启动器让我接起来，我接起来了，他就雇佣我了。

头一天上班，工头派活儿，工人们都在一块儿干活，我就把中国工人干活儿的劲头拿出来了，工头话还没有说完呢，我就把扳手拿起来干活去了。当时没人说什么，工头一出去，一个工人抓住我说：“你干什么呢？！”我说：“修马达啊！”他说：“你傻瓜呀，修好了你就失业了！”也是啊，所以我在美国才学会了，当工人必须会作秀：干得很欢，不出活儿，这才叫偷懒。(众笑、鼓掌)

毛泽东时代的工人真是不会偷懒，真不会偷懒儿。这不是说工厂里没有一个偷懒的，我们班里就有一个，大家叫他赖包，就是赖包儿。他是除了本份工作以外，什么也不帮别人的。其他的工人，我这边活儿干完了，你那边还忙，我去帮你一把，干完了我们一块儿休息一会儿。

那时候，毛泽东时代的工人，不怕干部到车间来的。你干部来，比如厂长来了，大家就会说：“哟，好长时间不见你了，你是不是脱离群众了？”对吧？你现在活干完了看报纸呢，那不是说厂长来了工人就害怕。因为活是一批一批的。我们做这个塑料贴面板，或者做胶合板，胶合好了然后放到热压器里热压，需要等五到十分钟时间，这时候厂长来，你该看报纸看报纸，该喝茶喝茶，该聊天聊天，他来不来无所谓的，他不能开除你，对吧？工人那时候不怕干部，倒是干部怕工人，怕工人贴大字报。(众笑)

我到美国当工人就完全不一样了，工头来了你必须是干活的，你不干活就要走人哪。管理人员掌握着你的工作权利，那是很大的权利。

所以你想想，在毛泽东时代，靠什么把工人的积极性调动起来？当官的、干部没有解雇你的权力，没有扣你工资的权力，那老百姓、工人为什么辛辛苦苦干活呢？凭的是什么？现在的人对这些觉得是不可思议的。

在资本主义社会当工人，要是工厂干部不在，那活儿马上就停下来了，对吧？(众笑、鼓掌)资本主义条件下是胡萝卜加大棒，一方面给你奖金，刺激你，不行就把你开除了，那是资本主义的生产关系。

但是，资本主义社会的工人也不是好欺负的，他们也在斗争中慢慢学会了对付资本家，学偷懒。学会对付资本家是挺有艺术的，我可以讲几个具体的例子，看看工人怎么对付资本家。最有效的是工人组织工会，不是黄色工会，是工人自己的工会，这是很主要的。但是平常干活时的小斗争也是不断的。

我在一个车辆厂工作了7、8年。有一次接到一笔订单，要制作上百辆车辆，就像地铁车辆那样。我那时候当电工，专门在车底下装那种很粗的电缆。头十辆车我们按照图纸学着怎么装这个电缆，学会了，从第十辆车开始，就要计时了。专门有一个人拿着个本子和秒表，盯着你的一举一动，把时间记下来，这是非常“科学”的呀！跟我一起干活的一个高个子黑人非常有经验，他对我说：“今天，平常你熟悉的今天我干，平常我熟悉的今天你干；平常你是左撇子，今天是右撇子，平常你是右撇子，今天是左撇子；平常用气动工具的，今天用手动工具。”(众笑、鼓掌)

这还不够，固定电缆的螺丝帽是带自动锁的，帽上有个塑料圈，所以你拧这个螺丝帽的时候，你必须固定螺丝，否则它会来回转，你转一辈子也拧不紧。平常这种螺丝只要十圈就能固定好的螺丝，今天想办法给它转二十圈。由于固定螺母有上下两个扳子，但你看得见上面看不到底下，上面的扳手不停地转，转二十转，下面扣螺母的扳手一会儿上来，一会儿下去，只让它扣住十次，必须保证每一个二十转，不能有一个是十五转，因为有一个十五转，工厂方面就按这个计算了，还不能露馅。

而且我们还得看上去是全身的投入到里边。那时候八月份天特别热，我们头上系着纸巾，否则汗都流到眼睛里边去了，穿的T恤衫湿透了，我们俩作秀，表演得非常好。然后经过好几天，活差不多干完了，他一统计，说是三十多小时，我们松了一口气。以后越干越熟，一年以后，我一个人五小时就能干完了，还报三十多个小时，为什么？那时候我半工半读上大学呢，我的数学微积分的作业全在厕所里边写的，所以腾不出时间我怎么办？

这个劳资关系，管理者和被管理者，如果相互间是敌对的，就像猫和老鼠似的，你有你的办法，人家有人家的办法，中国有句话，上有政策下有对策，工人有对策，当然最主要的对策还是通过工会——工人自己的组织，通过这样的办法，和资本家斗争。

到美国后我经常回中国来，每次回来都到工厂去一趟。1977年回来时因为想家，除了想父母，我还跑到光华木材厂当工人，一去就是几个月，重新体验过去当工人的感受（动情落泪）。这怎么回事啊？我怎么没有想到回到美国后重新到美国工厂体验，为什么会到中国老想着回到老工厂和老工人共同再生活一段时间？那时候当工人确实是一个同志间的关系；在美国当工人，工人之间有感情，但是跟这个公司没有感情，你所记忆的是老板怎么样监督你，老是一个敌对关系。

北京光华木材厂现在没了，我觉得特别可惜，当年在美国打工的工厂也破产没了，我也觉得可惜，但是对那种工作环境，我一点也不怀念。为什么我老怀念在光华当工人的生活呢？我经常去看他们，现在好多光华的工人还住在垂杨柳那块儿呢。这里，就是说当家作主的工人阶级和打工的工人就是不一样，我那时候在中国毛泽东时代当工人，是一个工作，现在当工人，是打工，打工和工作，性质完全不一样，一个是当家作主的，一个是被奴役的。（鼓掌）

……

为什么今天的工人阶级到了这一步了，这个讲起来就深了，复杂了，我不能直接讲，我就间接讲一讲。间接讲什么呢？我这人小时候特别调皮，调皮到什么程度呢？我在西安草滩农场长大，在我三四岁的时候，夏天收麦子的时候把麦秸堆了很多，我拿个笤帚把麦秸扫到一块儿，点火！就在大麦秸堆旁边点火，那可危险了。我很喜欢看那个火苗，觉得特别好看。我爸爸一看，他从牛场那边出来，跳过栏杆，把火踩死，抓起我回到家里，狠狠地打我的屁股，我记得好几天不省人事似的。我怕他，但还是喜欢玩火，只是在他不在的时候玩。

最后一次玩火是在1965年“四清”的时候，那时候农场和村里之间有条河，是怕口蹄疫病传播，所以让我们这些青年人去维护农场，不让农村的牛车马车来到农场，怕传染口蹄疫病。我在那里没事干，车辆不是很多，我又点火去了。当时是11月份，地上很多草叶子，杂草很多，火一点起来就越来越大，看着挺好玩。但旁边就是村庄，就是我们住的地方，突然担心起火要烧到那边村庄怎么办，害怕了，就把衣服脱下来打火，终于给把火扑灭了，我从那以后再也不敢玩火了。(众笑)

工人阶级也是一样。你给他讲：“你不关心国家大事，你总有一天会吃二遍苦，受二茬罪的。”我们当时不听啊，就像我爸爸打我屁股我也不听一样。(众笑、鼓掌)人必须经过正反两方面的经验教训，才能得到真理的，光听一面的正面教育这还不够。(鼓掌)有时我对此有些悲观，人们为什么非要经过第二遍呢？要有反面教员呢？我们有很多这样的反面教员，我们得感谢他们。工人阶级有了正反两方面的体验，咱们才会想想，建设社会主义的时候，怎样才能防止“自己的房子”被资本家占有了。不能光建房子，还得想办法防止“房子”被资本家占领了，这是很重要的东西。(热烈鼓掌) 谢谢大家！

[yongbing1993]

《中国共产党》专利属于毛泽东







《中国共产党》专利属于毛泽东。《中国共产党》的专利属于毛泽东时代的真正的共产党员们。《中国共产党》的指导思想是马列主义毛泽东思想。《中国共产党》是由中国的工人阶级和同盟军农民阶级为主要成员的政党。《中国共产党》的信仰是马克思主义列宁主义毛泽东思想。《中国共产党》的理想社会是共产主义。《中国共产党》武装夺取政权后走的是马列主义科学社会主义道路。《中国共产党》在毛泽东时代的近三十年的社会主义实践中取得了很大成绩的。

新中国十几亿人中绝大多数人的支持得民心者得天下，所谓“水可载舟亦可覆舟”。古今中外，概莫能外。

真正的《中国共产党》是由属于人民自己的先进分子组成的党，而不再是人民之外、人民之上的“精英”和“统治者”。《工人阶级》必须是领导阶级。工农联盟是人民力量的基础。

《中国共产党》的特点所显示的，既不是“民心”之外的“党心”，而是“党心”成为“民心”的一部分; 也不是“水”和“舟”的两个事物，而是鱼水之间的生命交融。和人民之间的血肉联系，全心全意为人民服务，成为中国共产党全部路线、方针、政策的灵魂和全部政治经验的结晶。

《中国共产党》在长期的奋斗中，围绕同人民群众的联系，总结出一系列理论的、政策的、工作方法的独特经验。这成为毛泽东思想的基础。

为此做出最大贡献的，是毛泽东。《中国共产党》专利属于毛泽东。

可以把毛泽东关于人民群众历史地位、关于党同人民群众关系问题的独创性见解，概括为如下要点。

“人民”这个概念，在不同的国家和各国的不同历史时期，有不同的内容，但是始终构成人民的绝大多数。

中国人民中最先进、最革命的阶级是工人阶级，工农联盟是人民力量的基础，广大的小资产阶级和民族资产阶级也属于人民。在社会主义时期，一切赞成、拥护并参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。《工人阶级》必须是领导阶级。

"人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这个论断提出于抗日战争时期。

1960年5月，毛泽东在河南郑州分别会见来自非洲、拉丁美洲、亚洲一些国家的朋友时:"人民，只有人民，才是创造历史的动力"。

毛泽东说：" 过去打仗，靠的是人民; 现在建设，靠的还是人民。一切成就都来自人民自己的努力。”

毛泽东又说：“领导人和人民不能分开，而是人民的一部分"。

毛泽东又说："中国人民在自己的工作中所取得的成就，其中包括了你们，也包括了我。如果脱离人民，做官当老爷，那就不能包括。领导人和人民也不能等量齐观。今天我向拉丁美洲朋友讲了，人民是决定的因素。应当突出决定的因素，不应当突出‘非决定的因素’。就是说，应当突出人民，绝不要突出个人。”

“卑贱者最聪明”，人民是真正的英雄。

中国人民中间，有成千成万的“诸葛亮”。每个乡村、每个城镇，都有那里的“诸葛亮”。在社会主义建设中，人民群众有向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军、向生产的深度和广度进军的无限的创造力。社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。

只要这些人掌握了自己的命运，又有一条马克思列宁主义的路线，不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的。首先要向群众学习。学马列，拜群众为师，就灵了，就容易学好。必须明白，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。天才是靠群众路线、集体智慧。不了解这一点，就不能得到起码的知识。

人民群众自己解放自己。

马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。中国是中国人民的，不是反动派的。中国必须独立。中国必须解放。

中国人民是勇敢的，有骨气的，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不允许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。

《中国共产党》的指示和政府的法令是领导和帮助群众，而不是给群众以恩赐。恩赐的观点是不对的。菩萨是农民立起来的，到一定时期，农民会用自己的双手丢弃这些菩萨，无须旁人过早地代庖。

中国人民绝大多数其政治觉悟甚高，他们能够判断是非曲直，决不会盲目跟随反动派走。中国老百姓受苦难，他们是想走社会主义道路的。要依靠群众，不能再走回头路。民主是一条新路。人民监督政府，政府才不敢松懈。人人负起责任来，才不会人亡政息。

《中国共产党》组织起来，实现人民的大团结。

帝国主义敢于欺负我们，主要原因在于中国民众的无组织状态。中国各民族不团结，是旧中国统治者统治的结果，也是帝国主义挑拨离间的结果。党的基本任务，是宣传群众和组织群众。共产党员每到一地，都要深入群众，根据群众的觉悟程度，启发和帮助群众提高，在群众内心自愿的原则下，帮助群众逐步组织起来。

首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。还必须使全国广大人民群众觉悟。动员了全国的老百姓，就造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。组织起来，将自己由利于反动派剥削压迫的散沙状态改变为团结状态，实现人民的大团结，是中国人民长期斗争的一个成果。

《中国共产党》的路线就是人民的路线。

《中国共产党》人彻底地为人民利益工作，认为人民的利益高于一切，以中国最广大人民的最大利益作为自己的出发点和归宿，一切言论行动以合乎最广大人民的最大利益、为最广大人民所拥护为最高标准。

《中国共产党》是革命事业的领导者、组织者，又是建设事业、群众生活的领导者和组织者。

《中国共产党》取得领导地位，我们的权力是谁给的? 是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。我们代表了无产阶级，代表了人民群众，打倒了人民的敌人，人们就拥护我们。共产党基本的一条，就是直接依靠革命人民群众。

《中国共产党》的领导权必须具备两个条件：

第一，《中国共产党》率领被领导者(同盟者)向着共同的敌人作坚决的斗争，并取得胜利;

第二，《中国共产党》对被领导者给以物质福利，至少不损害其利益，同时对被领导者给以政治教育。要使群众认识，共产党代表他们利益，和他们呼吸相通，接受共产党的政治号召，把革命当作他们的生命和他们无上光荣的旗帜。没有这两个条件或两个条件缺一，都不能实现领导。

《中国共产党》要得到群众的拥护，就要真心诚意地为群众谋利益，解决群众的生活和生产问题。要组织、领导和帮助人民发展生产、改善生活、提高文化，解决油盐柴米的问题、房子的问题、衣的问题、生孩子的问题、读书上学的问题、生疮害病的问题。每个共产党员都要替人民着想。部队负责同志要替战士着想。机关负责同志要替大厨房着想，替杂务人员着想。群众生产、群众利益、群众经验、群众情绪，群众的每一要求与每一提议，一切群众需要解决的问题，都是领导干部应该时刻注意的，都应该提上议事日程。

《中国共产党》员不是要做官，而是要真诚地为人民服务。

《中国共产党》人是革命的先锋队。共产党人热爱人民，真诚地为人民服务，不是要做官，而是要革命，不能有一时一刻脱离群众。在民众运动中，共产党人是民众的学生和朋友，而不是民众的上司;是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。

在政府工作中，《中国共产党》人应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。鲁迅的两句诗——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为共产党人的座右铭。“千夫”就是敌人，对于无论怎样凶恶的敌人都绝不屈服。“孺子”就是无产阶级和人民大众。一切共产党员，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。

《中国共产党》员应该在人民群众的实践中经风雨、见世面。

无论在什么问题上，《中国共产党》员一定要同群众相结合。每到一地，都要和那里的群众打成一片，都要细心倾听群众的呼声。应该经风雨、见世面，这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。

凡属真正团结一致、联系群众的领导骨干，必须从群众斗争中逐渐形成，而不是脱离群众所能够形成的。我们党有成百万有经验的干部，这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。有建党时期的，有北伐战争时期的，有土地革命战争时期的，有抗日战争时期的，有解放战争时期的，有全国解放以后的，这些干部是我们国家的宝贵财富。我们有在不同革命时期经过考验的这样一批干部，就可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。

《中国共产党》的干部是人民的勤务员。

《中国共产党》在一个几万万人的大民族中领导革命和建设，如果领导者是一个狭隘的小团体是不行的，党内仅有一些不识大体、没有远见、没有能力的领袖和干部也是不行的。一切干部，不论职务高低，都是人民的勤务员，所做的一切都是为人民服务。人民是主人。老百姓可以骂我们，我们却不应该骂他们。

这就是毛泽东创建的《中国共产党》。因此《中国共产党》的专利权属于毛泽东，以及信仰马列主义毛泽东思想的中国共产党人。

而走资派们哪一点还有《中国共产党》的特点。

[yongbing1993]

撕开披着《共产党》外衣的中国






走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放后的中国，走资派中国政府自称为“中国特色社会主义“，也有人将走资派中国政府称为特色资本主义。总之，走资派中国政府己不是马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义国家了。马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义，是和行行式式如特色的，空想的社会主义是完全不同的。区别在于马列主义，毛泽东思想作为指导的真正的中国共产党领导下的科学社会主义是由真正的毛泽东一代人初创的中国共产党的宣言中所要的科学社会主义社会制度。而不是别的特色的社会主义。

现代全世界的所谓的政客们，历史学家们，经济学家们都活在谎言之中，全世界的所谓的知识分子们，砖家叫兽所谓的精英们都是谎言砖家造谣的皮包公司。中国走资派邓小平的造谣总公司说，中国是“中国共产党“领导的“社会主义“国家时，全世界都顺着说。似乎中国走资派邓小平的造谣总公司自己也心慌，就在社会主义前面加了个“特色“。而那些政客们，历史学家们又都顺着说。当搞市场经济时又似乎说不通时，就在市场经济前面加上“社会主义“。那些经济学家们也顺着说。

改革开放四十多年上大学的应该有亿万人，博士硕士多达几百万。大学千万所，马列学院有很多，学马列的，学历史的，学经济的等等千千万万个毕业生，搞不清现代中国是资本主义，还是社会主义？即便按中国走资派邓小平的造谣总公司的说法，是中国特色社会主义，那么，不知道马列主义的科学社会主义是什么吗？《社会主义》有形形式式，有空想社会主义，有各种特色社会主义，但都不是马列主义的科学社会主义。这一点马列毛泽东都说得很清楚明白。而走资派邓小平是说过，他不懂社会主义是什么，但他说的中国是特色社会主义，而不是马列主义的科学社会主义，因而现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。

现代中国不是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。理由如下：

真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义的理论，在马克思著作中，列宁的著作中，毛泽东著作中讲得很清楚明白。在这儿不详细说了。有兴趣的去学学即可，真正要想反对共产主义，反对马列毛主义，消灭共产党这么一件大事，必须知己知彼才能做得到。

是不是《科学社会主义国家》有成功的案例参照对比，即新中国毛泽东时代就是真正的《共产党》领导的马列主义的科学社会主义国家。

走资派邓小平篡权复辟资本主义后的改革开放的四十多年来是中国特色社会主义，也可以说是中国特式资本主义。

具体来说，《生产资料》：毛泽东时代有千万个大大小小的是全民所有或集体所有的全民企业和社办企业，都是公有制。邓小平时代是私有制，都是私有企业和资本家企业。前者没有资本家。后者重新生产资本家。

《经济》：计划经济和市场经济之别。走资派40多年的改革开放所推行的“社会主义市场经济，股市大跌、楼市危机、企业困境，旧模式难以为继。一些反对去杠杆的人说，这是国进民退的灾祸。因为银行不给民营企业贷款了，企业没钱了。上市公司从股市上圈了大笔的钱，老板又以股权质押拿走了大笔的钱。他们怎么还缺 钱呢?他们为什么还是把企业搞得不死不活?

毛泽东时代的工厂不是国有企业，是全民或集体企业。企业是人民所有，人民经营。毛泽东认为国家建工厂是养活工人的，工厂赚了钱，国家就扩大生产、增加就业。工厂培养了工人，工人是生产力，他们学会了技术和管理，就派他们去建新工厂。工厂实行民主管理，每个工人都能发表意见，提合理化建议，厂长从优秀的工人提拔，厂长的工资和工人一样多。

《人民代表》：工农多和工农少之别。

《干部和官员之别》：前者为人民服务。后者为人民币服务。

《股票》：社会主义没有。不劳而获剥削者的一种赚钱游戏。

《住房》：免费和买卖的区别。

《教育》：免费和用钱买教育的区别。

《医疗》：免费和先付钱后看病的区别。

《工作》：政府安排和自己找工的区别。

《工作时间》：八小时工作和九九六工作的区别。

《妓女》：有和无区别。

《贩毒吸毒》：有和无区别。

《贩卖妇女儿童》：有和无区别。

《四大自由》：有和无区别。

《罢工游行》：有和无区别。

《对待学生运动》：支持和镇压的区别。

《对待妇女》：妇女能顶半片天和铁链女的区别。

《流浪汉》：有和无区别。

《五保户》：有和无区别。

《政府工作的》：干部和官员的区别。

《资本家》：无和有的区别。

等等。

新中国毛泽东时代也承认工农差别、城乡差别和脑力劳动与体力劳动的差别，叫三大差别。也不是完全的一大二公平均主义。工人有八级工，工资有差别。

国家给工人的工资、福利比如免费上学、医疗等就是所有者的回报。干得好，贡献大，就能提拔。管理者干部如果多吃多占、不参加劳动和办事不公，就会被 监督，就干不下去。

比如土地是全民所有。除了国防、交通、水利、工厂、学校、医院等公共设施建设，国家是不能随意征收农民土地的。征收了农民土地，给予补偿就是让他们当工人，吃国库粮。是不能把全民所有的土地拿来出售的。全民土地征收出售所得应该是全民所有，而不能当作财政政府花掉。

这恐怕是国有和全民所有的区别。全民所有，你不能把所有者下岗，也不能把所有者的东西随意拿走。

有人说，毛泽东时代的全民所有和集体所有制企业机制不活，不能发挥“能人”的积极性，大家都说了算，都想做主人，根本没法决策，企业如何办?

因此，中国经济到了“崩溃“的边缘。

那个时候的政府确实没有多少钱，财政不能说是崩溃，但比较穷。因为税收少。政府也不养那么多人，一个县委大院200多个人，有的人还是亦工亦农，不是干部，不发工资，用粮食来换粮票，干部的工资也少。积累的资金也多用于建工厂了。

因此，毛泽东身后，太多干部恢复了官位，很多 人要进机关当官，人员成倍、几倍、十几倍、几十倍的增加，当然就没钱了。当然就是崩溃的边缘，没有给他们留下养官的钱。

他们突然发现，毛泽东时代太不重视官员了，国家养的官不多，但养的人却很多。几千万工人都是国家养的，都是拿财政的钱，国家发工资。这就动起工人的脑筋。让工人下岗，国家不给工人发工资，财政就有了很大一块钱。

做到这一步就要国有企业改革，第一项改革就是“拨改贷”。建企业而国家不再出资出钱，用银行贷款，企业自负盈亏，然后就是承包经营，再后来就是彻底的民营化，送了，卖了! 政府彻底解除企业包袱，而且还要企业交更多的税收。

这个期间最难的是观念的转变。工人会说，我以前跟机关干部是同样的身份，没有差别，为什么我就要下岗自谋职业，而机关干部就越来越多，差别越来越大? 就有了稳定压倒一切!

从战争中走过来的中国共产党建立新中国，必然带有强烈的军事化的东西，以军事化办工厂和管理社会是不可避免的。而军事化的那套东西也是行之有效的，效率非常高。效率和速度高到让美国和西方国家害怕。但人总不能一直生活在战争之中，毛泽东那代人生活在战争之中，后来的人当然要改革和改变。军事化要向经济建设过渡，军事化要向计划经济过渡，计划经济要向市场经济过渡，这是必然的。

走资派割断历史，作彻底否定的错误的改革开放。

毛泽东经济建设的方向、路线是不能否定的，那个时候的建设速度和质量是没人可比的，那个时候人心和凝聚力也是前无古人的，27年走过西方300年的工业化历程，追平信息化技术，这是没有一个国家能够做到的，是世界奇迹。

而这个奇迹就是那个时候的工厂和工人创造的。

27年，从无到有、从小到大，从少到多，中国建了这么多工厂。这些工厂效益如何?

建这么多工厂不就是这些工厂的效益积累起来的。中国既无内债，也无外债，建设资金都是靠这些工厂积累起来的，滚雪球式发展，并且还实现了两弹一星等高科技的重大突破。那个时候只见工厂天天建，很少见到工厂倒闭。建了成片的工厂，还没有一分钱的欠债，效益还不好?

现在走资派中国经济讲的多是投资花钱，很少听到讲赚钱，讲效益。听到的多是房地产和金融P2P，几乎听不到建工厂。上市公司当然是好企业，可你见过几家效益好的，多是负债累累，现在股权质押贷款又还不上了，要政府来救，还说又酸酸地说“国进民退”了。

那些民营化了的国有企业呢? 毛泽东时代的企业还留下几家?

改革是发展企业，让企业更多更大，改死了，改没了，肯定不是改革的初衷。

可以把现在的企业和毛泽东时代的企业对比 一下，才能有正确的结论。

不能用实践先验论标准来彻底否定。

40多年的实践，已经为中国企业的发展历程进行一次真理的检验。

这些股权质押贷款都还不上，银行一收贷就活不下去的企业机制多么好、老板多么英明，效益多么好，恐怕是说不出口的。

还有那一大堆根本不想还也还不上的地方债，也恐怕不能再吹是政绩。

当然也没人敢说空前绝举世无双的房地产、高房价是改革开放的伟大成果。

40多年走资派时代，就是一地鸡毛，一堆债，一摊烂帐。

应该撕开披着《共产党》外衣的走资派中国的面沙了。