边走边看，记录生活
户枢不蠹，流水不腐， 生命在于折腾
马丘比丘建在库斯科西北130公里处的马丘比丘山脊上，海拔两千多米。 古印加帝国没有文字，没有记载它确切是什么时候建造的，现代考古学家和历史学家认为是Pachacuti统治时期15世纪中叶建造的，可能是用来作印加贵族的乡间修养场所和朝圣的地方，那里有神庙、宫殿和维护人员的居所，最多时居住七百多人，直到一百年后随着印加帝国的灭亡就被逐渐废弃。 当地人虽一直都知道这个城的存在，但对外面的世界一直是未知的，直到1911年来自美国耶鲁大学的历史学者 Hiram Bingham被熟悉此地的本地人带到马丘比丘，才令沉睡了足足四百年的马丘比丘再度重見天日。 他的书“Lost City of the Incas”震撼了当时的整个文明社会，此后络绎不绝的人们前来观赏这座代表印加文明的古城。
去马丘比丘一般说来或走四五天的印加古道，或坐火车去。 我从来就不是徒步爱好者，自然选后者了。 从我们的客栈走到火车站要十几分钟，列车驶入，拿着票去找我们的A车厢，可怎么没看到什么车厢号啊，正糊涂不知该去哪时，就看见列车员开始把字母挂出来了。
车厢里很舒适，如同瑞士的黄金列车一样带有全景视窗，
路上还给饮料和吃的，大约我们去的时候买的是贵一点的票吧，好像是九十多美金一个人，回来是买的是65美金的票就没吃没喝了。
我还是头一次吃 passion fruit，不是很甜，回到镇上又买了几个吃了个够
一路上阳光明媚，太阳照得我发困，一时没管住自己，我有些得意地跟家人说：" 看吧，都说出门靠人品，虽说是雨季可阳光多灿烂"。 可没曾想老天对大话的惩罚来得如此之快，列车一停靠马丘比丘站立即大雨倾盆，我有点傻眼了，只有祈祷老天别下太久啊，错了，人不能说大话呀。 好在我有准备，给大家带了雨衣穿上，可鞋子是泡在水里了没救了。
下了火车还要坐汽车上山，可火车站离买汽车票的还有一段距离，买票和上车的地方也不不在一起，在大雨中这通折腾问啊，好容易才搞定，这都咋设计的，真够不 touist-friendly 。 上山的车票够贵的，掏外国人的银子毫不手软，单趟二十五分钟的车程来回要24美金，比我在家进城的火车票还要贵一半，真是霸王车啊。
自从我在家foster小狗狗后我发现我的狗缘大大的好起来，一路上被一条大黑狗紧紧跟随着， 我以为它是闻到了我包里三明治的香味，费死巴力地解开雨衣把三明治拿出来要喂它，可它又跑掉了。
到了门口导游们来兜揽生意，找了个会说英语的给我们讲解，全程要两个小时。
第一眼看到群山中的马丘比丘还是蛮震撼的。马丘比丘倚靠着两座高峰，城市遗址后面那个高耸的山峰叫华纳比丘（Huayna Picchu），另一座山则是马丘比丘山。马丘是老的意思，比丘是山的意思。 马丘比丘是“古老的山”，而华纳是新的意思，华纳比丘就是“年轻的山”。
据说马丘比丘背后的山的轮廓代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰 华纳比丘代表他的鼻子。 看看像不像一个躺着的人的侧脸？
雨不久就停了，可云围过来把山中之城藏了起来
云雾缭绕的马丘比丘别有一番意境
古时马丘比丘的大门，一夫当关万夫莫开
太阳神殿，每年南半球6月冬至日时太阳会从窗户直射到中央的岩石上。 印加人最崇拜太阳神，作为太阳之子的印加人把这座城建在高山上，这样可以离太阳近一点。
可不可以把太阳拴住，不让它远离？ 印加人会在冬至日在此举行祭祀典礼
神鹰殿，地上是神鹰的嘴和头，后面两块巨大的岩石是神鹰的翅膀，随时准备展翅高飞
巨大的石块地被无缝隙地堆砌在一起，让人赞叹古印加人精湛的建筑技巧
他们是怎么样把这些巨石搬到如此高的山上的呢？ 据说他们先会铺一条坡路，然后男人们把巨石顺坡拉上。 “We are small but strong”, 导游说。 是啊，印加人没有牛马之类的可以负重的动物帮助，全部是靠人力啊。
梯田上可以种植各种各样的农作物，进行农田实验。印加人的主食是土豆，他们还培育了西红柿、花生、菠萝等蔬果，地域较低的地方种植玉米。
印加人没有文字历史，他们使用棉线和羊驼毛线做成的绳来记数和记录历史，如今早已失传。
看过马丘比丘后感觉印加的文明还处于一种原始的封闭的状态，往西是太平洋，往东是不适合人居的热带雨林，它的文化的传播只局限在西海岸。 虽然它的冶炼铸造技巧达到了一定的水平，但还不会炼铁，以青铜工具为主。 印加人无役畜，无车轮，无文字，石建房屋也比较简陋，空间并不大，它的文明程度可以说是相当于中国的夏商水平。而十五世纪的中国已进入明朝时期，气势宏伟的紫禁城已经建成，达官贵族绫罗绸缎锦衣玉食，文化艺术也达到了相当的高度； 同时代的西欧随着科技和地理知识的进步开启了大航海时代，在火枪火炮的装备下开始对世界进行探索和征服。 不得不说印加文明与欧亚大陆相比落后了两三千年，被西班牙人打得落花流水也不足为怪了。
如今马丘比丘的主人- llama。 这里的llama每天见的人多了，自在地在游人中穿行，摸了摸它们发现毛的确蛮硬的。
看见小宝宝在吃奶吗？
这块巨石很巧妙地resemble它后面的山峦的形状
该离开了，再回头最后看一眼云雾中的马丘比丘，还有山涧中的乌鲁班巴河。 再见了，马丘比丘，我来过了，看见了，把你的美记在心里带走了。
坐上车回到山下的热水镇 Aguas Calientes，刚下过雨的河水撞击着巨石淘涌奔流。
去热水镇找了家中国馆子吃饭，在秘鲁各个地方几乎都可以看到中餐馆，我一般在外旅游很少吃中餐，可秘鲁的中餐要试一下，据说秘鲁的中餐还是蛮有名的，19世纪的时候有很多来自广东的中国劳工远渡重洋来秘鲁打工，他们把中餐也带入秘鲁，在秘鲁去中餐馆吃饭成了一种时尚，秘鲁人把中餐馆亲切地称为“chifa”。 去的这家大红灯笼高高挂，做饭的伙计和服务生却不是华人，可做出的东西倒蛮中国味的，不过啊女儿说还是不如妈妈做的好吃噢。
坐上火车回到欧雁台时天已经完全黑了，和客栈要了heater把湿的鞋子烤烤干，去马丘比丘是个体力活，在高山上跟着导游上上下下的两个小时，到后来会偷偷地想什么时候结束啊，都有点不想听了。 明天准备歇一下，就在欧雁台放松放松。
Travel Tips:
1. 去马丘比丘的火车票和门票我都是提前三个月在网上买好，即使这样华纳比丘的票也所剩无几了。
从Sacred Valley 坐火车到马丘比丘要将近两个小时的时间，从库斯科坐火车要3-4个小时，火车先到山下的热水镇，然后坐车上山去马丘比丘。去乘火车和进入马丘比丘都要查护照，一定不要忘记带了。去马丘比丘的火车有两家，票要提前订：
Peru Rail https://www.perurail.com/ ；Inca Rail https://incarail.com/
马丘比丘门票网址：https://www.machupicchu.gob.pe/inicio?request_locale=EN
马丘比丘的票分三种，一种是马丘比丘only（最近分成上午 6-12和下午12-5:30的了，而且不让重复入园，除非上厕所），一种是马丘比丘加华纳比丘的，每天只让上四百个人，有7点和10点，每拨进两百人， 一种是马丘比丘加马丘比丘山的，每天让进八百人，7点和9点各4百人，那个山爬起来要好几个小时，蛮耗时的，不像华纳比丘那么抢手，华纳比丘基本上四十几分钟就能上去。 华纳比丘的票在我们要去的那一天10点的票已经卖光了，7点的我们又来不及，我们光坐火车从Sacred Valley到马丘比丘就需要将近两个小时，只有住在马丘比丘山下的热水镇的人才有可能赶上7点那一拨的。
2. 雨季去一定要带雨衣，你总不想打着伞爬山吧。
3. 最好找个导游讲解，如果没有讲解地话自己乱逛重要的东西会漏掉。我们是20美金一个人。
圣诞秘鲁行：
（3）节日里欢乐的小镇
很欢喜你来读我的游记，抱抱，好久不见，有时会惦记你呢。
我读茨维格《人类的群星闪耀时》第一篇即是写西班牙殖民开拓者的冒险，读来震撼。
边姐，你写的游记有特色，行胜于闭门读。
龄龄主要在利马，说那里的人普遍超重，米饭里加黄油等，饮料含糖量高，当地糖尿病发病率高。看来你去的地方好，看见白米饭了。
导游说马丘比丘的大石头都不是就地取材的，都是从远处运来的，你看山下的小镇不是就有很多大石头吗。 印加人会用很硬的小石子去磨打边角处使之平滑，他们很有耐心。
不要可怜我，穿湿鞋子的不适早就忘了：） 难得看到了云雾缭绕的山中城，想当年去黄山的时候就想看它云雾中的样子，没看到，却在马丘比丘看到了这般的意境，岂不幸运
秘鲁很值得一去，从美国直飞大多都不到10个小时的时间。
照片绝棒, 文字超好!
边边好文，跟着你游我未能去的地方！请多写！：）
我猜啊，他们不用车轮是不是跟没有可以拉车的牲畜和多山的地形有关？
秘鲁应该读“必卤”，你说“屁卤”也OK哈，只要听者明白就行，哈哈。他们说西班牙语。
嘿，你是不怕死啊，总是这死那死的：）
我的文字能力有限，你肯来读我很感谢。
是不是少了个逗号？写写游记，收拢心情。实际上是很乐的事。你读“蜜卤”。还是读“必卤”，有一年我回国，被人纠正说“要读必卤”，吓我一跳。哇。后一想，英语（秘鲁说西班牙吗？）转型，也可以读屁卤。
我在美华论坛有一篇游记，我就把威尼斯叫“为你死”，把那部乐斯叫“那不乐死”。小心提醒，注意标点符号。我是你的忠实读者。
“印加人没有文字历史，他们使用棉线和羊驼毛线做成的绳来记数和记录历史，如今早已失传。” 看了这句话我比较惆怅，感叹文字对人类文明的重要。