中外历史
本人是喜欢历史的机械工程师，有点风马牛不相及。
公元488年正月初一（辛巳），北魏开始建立五牛旌旗。正月十五（乙未），魏高祖即孝文帝拓拔宏下诏：“被判死刑的人，如果父母和祖父祖母年老，又没有成人的子孙，身旁也没有期亲（即像叔伯之类按古代服丧标准应服丧一年以上的至亲），可以如实上报，重新考虑量刑。”
二月十二（壬戌），高丽国派使者前来朝贡。三月初八（丁亥），宕昌国也派使者前来朝贡。同时，中散大夫梁众保等人谋反，阴谋败露后被杀。夏四月，高丽和吐谷浑国派使者前来朝贡。四月十五（甲子），北魏大赦。次日，孝文帝来到灵泉池，并在两天后抵达方山，再两天后才回宫。
同时，南齐大将陈显达进攻北魏，孝文帝下诏让豫州刺史拓拔斤率众抵御。魏军在醴阳修筑城池，但被陈显达攻拔。北魏派左仆射长乐王穆亮率领一万骑兵讨伐他。陈显达接着进攻沘阳。城中北魏将士都争着出战，镇将韦珍说：“对方刚来，气势凶猛，我们无法和他们争锋。现在应当共同坚守城池，等他们猛烈攻城后，将士一定疲惫不堪，那时再出击不迟。”于是坚守了十二天，然后在那天夜里，打开城门对南齐军发动突袭。陈显达战败退走。
五月十六（甲午），北魏任命宕昌王梁弥承为河、凉二州刺史。五月十九（丁酉），孝文帝下诏让六镇、云中、河西及关内六郡，各自修建水田，通渠灌溉。五月二十四（壬寅），孝文帝在太庙增置彝器（即青铜祭器）。六月初六（甲寅），宕昌国又派使者前来朝贡。七月十二（己丑），孝文帝来到灵泉池，接着前往方山；十天后才回宫。
八月十七（甲子），勿吉国前来进贡楛矢和石砮。九月，吐谷浑和宕昌国再次派使者前来朝贡。九月十八（甲午），孝文帝下诏说：“日月薄蚀，是天地阴阳的自然现象。圣人担心人君怠慢朝政，因而为之设诫，所以称说‘日蚀修德，月蚀修刑’。昨晚的癸巳夜发生月全蚀。公卿以下官员，都应当谨慎对待刑罚以答复天意。”
九月二十一（丁酉），北魏开始起建宣文堂和经武殿。九月二十六（癸卯），北魏淮南靖王拓跋佗去世。当时魏孝文帝正在宗庙祭祀。刚献上第一道祭品时就听说了这事，他急忙暂停祭祀，亲自前往哀悼拓跋佗，并为他哭丧。同时，吐谷浑、宕昌、武兴诸国各派使者前来朝贡。
十一月，孝文帝下诏，因为二雍和豫三州民众闹饥荒而开仓赈恤。梁州刺史临淮王拓拔提被指控贪纵，朝廷将他发配到北镇。闰十一月月十九（甲子），孝文帝到南郊观看圆丘的建筑工程。次日，高丽国又派使者前来朝贡。闰十一月二十五（辛未），孝文帝来到灵泉池，并在两天后回宫。
十二月，柔然伊吾卫戍头领高羔子带来三千部众就地依附北魏。同时，孝文帝任命侍中安丰王拓拔猛为开府仪同三司。
孝文帝征求群臣有关如何安民的意见。秘书丞李彪呈上密封的奏章，认为：“豪门贵族的家庭，往往奢侈过度。所以臣建议对他们的府第宅院和车驾服饰，应当规定一定的等制。还有，国家的兴亡，关键在继承人的善恶；而继承人的善恶，关键又在教谕的得失。高宗文成皇帝（拓跋濬）曾跟群臣说：‘朕刚开始学习的时候，年龄还很小，所以不能专心。到即位日理万机时，又没有时间温习。现在回想起来，何止只是朕自己的过错，也怪师傅不够勤勉。’尚书李訢当时就脱下头冠谢罪。这是可以借鉴的近事。臣认为应当遵照古代法典设立师傅的官职，用以训导太子。
“还有，汉朝设置常平仓用以对付荒年。去年京师一带歉收，我们不得不让百姓到外地逃荒，这样不但荒废了他们的本行，也让他们经历了艰难困苦。对于国家的实体也很有损害。还不如预先在仓库积储粮食，荒年时用来接济百姓，岂不比驱赶这些年老体弱的人们千里迢迢地到外地去养家糊口强？臣建议应当将州郡征调的九分之二，和京师开支的剩余集中起来，各自成立一个专管部门，在丰年时购买粮食藏入仓库，荒年时则取出来卖给百姓。这样一来，百姓一定会努力耕作好卖粮食给官府换取布匹，同时积累钱财以备荒年时购买官粮。丰年时经常累积粮食，荒年时则直接供给。几年下来，粮食也积累够了，百姓也不用逃荒，即使灾害来了也对付得过去。
“还有，应当从黄河以南七州民众中选拔人才，让他们前来京阙，按照中州官员选拔的制度，根据才能加以叙用。这样既可以宣扬圣朝对新旧人员一视同仁的大义，也可以鼓励长江和汉水一带民众前来归附有道之国的热情。
“还有，父子兄弟，虽然各有自己的形体，却毕竟血缘相连。他们罪不相及，那是君王的厚恩。至于说他们休戚与共，忧惧相连，那是很自然的。只有无情的人，当父兄被关进监狱时，子弟才会表现得若无其事；也只有无义的人，当子弟逃过刑罚时，父兄才会毫无愧疚愤恨的感觉。不管亲人发生了什么，他们照样莺歌燕舞，游从自若，车马衣冠，不变华饰。骨肉之间的情感，难道应该这样吗？所以臣的愚见是：当父兄犯法时，应当让子弟穿着素服袒露肩膀，前往宫阙请罪。而子弟有罪时，则应当让父兄上奏引咎，然后自我请求解职；如果由于职务需要不允许解职，朝廷可以慰勉挽留。只有这样才能敦促那些平庸薄情的人，使他们知道廉耻。”
“再有就是，朝廷大臣遭遇亲人丧事的，通常在丧假期满后即回京赴任，并且也照样衣冠楚楚地跟随皇舆车驾到郊外的宗庙去参与祭祀，走起路来还大摇大摆，弄得腰上挂的玉器叮当作响，朝廷的庆典宴会也不肯错过。这真有伤作儿子的伦理，对不起天地。臣的愚见是：但凡遭遇祖父祖母和父母亲丧事的，都必须服完规定的丧期。如果实在没人代替而职务不能空缺时，朝廷可以下优诏慰喻，请他出来继续办事，但也只是平常的事务性差事，转奏陈述而已。国家的喜庆盛典则一概不参与。如果是军人，又遇上军旅行动，那么则应当身穿黑色丧服出征。这么做也许从礼仪上有点说不过去，但却是应该这么做的。”孝文帝全都同意他的建议。实施了李彪的政策后，北魏官府和民间都富裕了起来，即使遇到水灾旱灾，百姓也不再困苦贫穷。
同时，北魏派兵攻打百济，但被百济打败。
翌年即公元489年正月初六（辛亥），孝文帝有事要上圆丘，于是首次预备大驾。正月二十（乙丑），兖州平民王伯恭在劳山聚众作乱，自称齐王。东莱镇将孔伯孙讨伐并杀了他。正月二十三（戊辰），南齐军队入寇边境，魏淮阳太守王僧俊出兵把他赶走了。
二月初七（壬午），高丽国派使者前来朝献。二月二十五（庚子），孝文帝再次让群臣回顾政道的得失和损益。三月二十（甲子），吐谷浑国派使者前来朝献。同时，夏州刺史章武王拓拔彬因为贪污受贿而被削封。
四月初三（丁丑），孝文帝下诏说：“登上高楼散发物品馈赠给百姓，导致人马欢腾践踏，造成很多人伤残。现在决定禁止这一做法，并将原来这么做的费用，转来赐给年老多病和贫穷孤独的人们。”十天后，魏孝文帝来到灵泉池，接着抵达方山；两天后才回宫。五月初六（庚戌），孝文帝前往祭祀方泽。
北魏怀朔镇将汝阴灵王拓跋天赐，长安镇都大将兼雍州刺史南安惠王拓跋桢，都被指控贪赃，本当处死。冯太后和孝文帝亲临皇信堂，引见各位王公。太后下令询问他们说：“爱卿等人认为朝廷应当保存亲人而销毁律令？还是应当大义灭亲以明正法典？”群臣都说：“二位王爷都是景穆皇帝（拓跋晃）的儿子，应当承蒙宽恕。”太后没有作声。孝文帝于是下诏，称：“二王所犯之罪难以宽恕。然而太皇太后追念高宗兄弟的恩典；况且南安王事奉母亲孝顺恭谨，朝廷内外皆知。现一道特免死刑，削夺官爵，禁锢终身。”当初，北魏朝廷听说拓跋桢贪婪残暴，曾派中散大夫闾文祖到长安去考察。闾文祖接受了拓跋桢的贿赂，为他隐瞒。事情败露后，闾文祖也受到同样的处置。冯太后跟群臣说：“闾文祖从前自称很清廉，如今竟然犯法。这么看来，人心真不可知！”孝文帝说：“古时候有所谓待放之臣，即等待处置的大臣。爱卿等如果有人觉得自己克服不了贪心，尽可以辞去官位回归府第。”宰官兼中散慕容契进言说：“小人之心反复无常，而帝王之法却有常规；以无常之心奉守有常之法，的确是臣无法胜任的。所以臣请求退黜。”孝文帝说：“慕容契知道心会反复，那么一定也知道贪心的可恶。既然这样，何必请求退位！”于是反而升迁他为宰官令。慕容契是慕容白曜弟弟的儿子。
六月，高丽国派使者前来朝贡。七月初二（甲辰），阴平国也派使者前来朝贡。七月二十四（丙寅），孝文帝来到灵泉池和群臣一道御泛龙舟，一道赋诗后才回宫。同时并在京城建立孔子庙宇。他让群臣商议是否和南齐恢复邦交，问道：“我们和齐国已经绝交很长时间了。现在打算和他们通使，你们觉得如何？”尚书游明根说：“朝廷不派使者，又在醴阳修筑城池，还深入他们的境内。这些事道理都在萧赜一边。不再派使臣前去不是也没什么不可吗！”孝文帝听明白了，于是在八月初三（乙亥），派兼员外散骑常侍邢产和兼员外散骑侍郎侯灵绍出使南齐。
八月十六（戊子），孝文帝下诏让诸州镇在有水田的地方，各自通渠灌溉，并派工匠前往所在地方指导。同时，中尺国派使者前来朝贡。九月初六（丁未），吐谷浑、武兴、宕昌等国各派使者前来朝献。同时，北魏放出部分宫女赏赐给北镇贫穷没有妻子的人。十月十三（甲申），高丽国派使者前来朝贡。十一月十九（己未），安丰匡王拓拔猛去世。十二月初六（丙子），侍中兼司空河东王苟颓去世。十二月二十四（甲午），南齐派平南参军颜幼明等人出使北魏作为回礼。十二月二十九（己亥），北魏任命尚书令尉元为司徒，左仆射穆亮为司空。
这年，柔然旁支的领袖叱吕勤率领部众投降北魏。
北魏事情暂且放下，回来看看南齐。当初，南齐皇子右卫将军萧子响过继给豫章王萧嶷。萧嶷后来自己生了儿子，但仍然上表要求留下他作为世子。萧子响每次入朝，他的车舆和服饰都跟其他封王不同，还老是用拳头打击车壁。齐武帝萧赜得悉后，诏令他今后必须和其他皇子乘坐一样的车舆和穿戴一样的服饰。于是有司部门上奏萧子响应当回归本家。永明六年即公元488年三月十九（己亥），齐武帝封萧子响为巴东王。
角城卫戍将领张蒲，趁大雾乘船到清中去砍柴，暗中引来魏兵偷袭角城。卫戍军主皇甫仲贤发觉后，率领部众在城门里抵御他们，但只能暂时把他们拦在门外。三千多北魏的兵马已经来到壕堑外头了。淮阴军主王僧庆等人得悉后急忙带兵来救，魏军这才退走。
四月初，桓天生再次引来魏兵占据了隔城。齐武帝下诏派游击将军下邳人曹虎率领各路大军讨伐他们。辅国将军朱公恩带兵寻找敌军的伏兵，结果遇上桓天生的流动部队，打败了他们，并进而包围了隔城。桓天生引来一万多魏兵步骑，曹虎奋起出击，击溃了他们，杀死和俘虏了二千多人，并在次日攻拔隔城，杀了北魏的襄城太守帛乌祝，再次杀死和俘虏了二千馀人。桓天生不得不放弃平氏城逃走。陈显达接着入侵北魏。四月初四（甲寅），北魏派豫州刺史拓跋斤带兵抗击南齐。
九月二十五（壬寅），齐武帝到琅邪城讲习军事。十月十三（庚申）立冬，齐武帝首次幸临太极殿宣读历法时令。闰十一月十五（辛酉），朝廷任命尚书仆射王奂为领军将军。
十二月，齐武帝因为全国各地的谷物和布帛都很便宜，便采用尚书右丞江夏人李珪的建议，拿出皇家的库钱五千万以及各州的库钱，全部用来购买谷物。
西陵卫戍头领杜元懿建言说：“吴兴今年秋收很差，而会稽却十分丰产。往来这两个地方的商旅今年比往常盈利多了一倍。西陵的牛埭税（在渡口的土坝上用牛力拖船过渡所征的税），官府规定是每天三千五百。根据臣的所见，每天的税可以增加一倍。加上浦阳的南北津和柳浦一共四个大渡口，臣请求为朝廷负责征收牛埭税一年，将得到额外四百多万收入。在西陵卫戍区前设立征税关卡，并不妨碍卫戍。其余三个牛埭臣将亲自挑选信得过的人去负责这事。”
齐武帝将这事交给会稽郡府讨论，会稽行事吴郡人顾宪之认为：“刚开始修建牛埭的意图并不是逼迫人们这么做好让朝廷征税，而是因为江上风险浪急，这么做方便民众而已。后来监理的人不了解这原因，各自为了功利，要么禁止其他的运输途径，要么强迫商人走水路征税。吴兴郡经常歉收，今天尤其严重。所以很多人都跑到丰产的地方去，造成田地荒芜。负责牛埭的官员，当然不能擅自因此降低税收。减轻税收的提案尚未提交讨论，现在反而加倍征税，这究竟怎么回事！皇上仁慈，体恤民情，恻隐贫困，还拿出库粮赈灾济贫。然而杜元懿却幸灾乐祸，想趁机谋取暴利，加重百姓的灾难。如此不仁不义的人，古往今来都会让人痛恨！如果事情不像他所说的那样，他必定会因为害怕朝廷的谴责，而百方敲诈勒索，最终为国家招来民怨。杜元懿禀性苛刻，以前的所作所为已经表明了这点。如果再让他管理地方，就等于让狼看管羊群。他所推荐的心腹，也不过是些带着头冠的猛虎而已。书上说：‘与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’言外之意是，盗窃公物的损害微小，而聚敛民间财产的损害极大。愚臣还认为，所谓便宜，那就是对国家方便，对百姓适宜。臣私下认为近来那些大谈便宜的建议，并非都是利用天时地利而节省人力的主张，反而都是些不但眼前不利于百姓，将来对国家也没有好处的东西。名实不符，对政体是有妨碍的。凡此种种，还希望陛下深思熟虑，明察秋毫。”齐武帝采纳了他的建言，决定不增加牛埭税。
永明七年即公元489年正月初六（辛亥），齐武帝到南郊祭祀，并宣布大赦。正月十七（壬戌），临川献王萧映去世。
当初，齐武帝萧赜担任镇西长史时，主簿王晏靠他的逢迎谄媚得到萧赜的信任，自此经常在他府上任职。萧赜成为太子后，王晏担任太子中庶子。萧赜得罪了父亲齐高帝时，王晏称病和太子疏远了。齐武帝即位后，任命王晏为丹阳尹，还像往常一样信任他，早晨晚上都让他进见，议论朝廷大事。连豫章王萧嶷和王俭也都屈意巴结他。二月二十八（壬寅），齐武帝外任他为江州刺史。王晏不愿外出，齐武帝便留他担任吏部尚书。三月初一（甲寅），齐武帝封皇子萧子岳为临贺王，萧子峻为广汉王，萧子琳为宣城王，萧子珉为义安王。
齐武帝对南昌文宪公王俭非常优待礼遇，还下诏让他每三天回朝一趟，并经常派尚书令史出宫咨询他有关朝廷政事。齐武帝还觉得不够频繁，干脆下诏让王俭回到尚书下省，每月让他回家十天。王俭坚决要求解除选拔官员的责任，但齐武帝照样下诏改任他为中书监，参与掌管选拔官员的事务。五月初二（乙巳），王俭去世。王晏当时负责选拔官员，在朝廷行使大权，和王俭颇有矛盾。王俭死后，礼官想依照王导的模式，谥名王俭为文献公。王晏启奏齐武帝道：“只有王导得到这一谥名。但宋氏以来，从未将这一谥名赐给异姓大臣。”他出宫后，跟自己的亲人说：“‘平头宪’的事情已经成了。”果然王俭只被追谥为文宪公。
徐湛之死时，他的孙子徐孝嗣还在母胎里，所以得免一死。他八岁时世袭了枝江县公的爵位，还娶了宋康乐公主为妻。齐武帝即位后，任命徐孝嗣为御史中丞。他风仪端庄，生活简朴。王俭常跟人说：“徐孝嗣将来一定会成为宰相。”齐武帝曾问王俭：“谁可以继任爱卿？”王俭答道：“臣解除宰相的时候，应当只有徐孝嗣最合适！”王俭去世时，徐孝嗣担任吴兴太守。齐武帝于是内征他为五兵尚书。
齐武帝打算用领军王奂为尚书令，以此征求王晏的意见。王晏和王奂互不买账，便回答说：“柳世隆有功勋和名望，恐怕不应当在王奂之后。”五月二十一（甲子），齐武帝任命尚书左仆射柳世隆为尚书令，王奂为左仆射。六月十四（丁亥），齐武帝临幸琅邪城。
豫章王萧嶷觉得自己地位过高，威望也太重，便很想退位。这年，他启奏请求辞职回归府第。齐武帝命令他的世子萧子廉代他镇守东府。
太子詹事张绪兼任扬州中正。长沙王萧晃看中吴兴人闻人邕，想聘请他为州议曹，但张绪不肯。萧晃派身边的书佐前往一再要求，张绪严肃地说：“这里是我自己的家乡，殿下为何逼得这么紧！”
侍中江斅兼任都官尚书。中书舍人纪僧真得到齐武帝的宠信，雍容仪表都有士大夫的风度。他向齐武帝请求说：“臣是本县武吏出身，幸好遇上圣上的时代，所以官阶和荣耀都达到今天的程度。现在又为儿子娶了荀昭光的女儿，已经没有其他的需求了，只希望陛下让臣当个士大夫。”齐武帝说：“这事得由江斅和谢瀹决定，我做不了主。你可以自己去见他们。”纪僧真秉承旨意前往江斅那里，径直就在床榻上坐下。江斅毫不客气地命令左右随从说：“把我的床搬走，离客人远点！”纪僧真垂头丧气地走了，回宫后告诉齐武帝说：“士大夫的确不是天子可以任命的！”江斅是江湛的孙子；谢瀹则是谢朏的弟弟。
要想知道北魏和南齐后来的情况，请看下篇文章。
