第五站：道孚
（酒店大堂里的一根柱子，一整根木头，三人合抱，据说是根神木）
晚餐时A哥C哥嚷嚷着要喝酒，而酒这个东西连日来是被K禁止的。原因很简单：都高反了，氧都不够用了，还有额外的来代谢酒精吗？但这是个值得庆祝的时刻，因为我的精神重返了人间，我们的行程得以继续向前。吃饭的时候C哥讲了这么件事：
二十岁的女孩独自游川西，出发前找到了几个“搭子”。游到某地时，女孩感觉很累，想歇一会儿，因为不想耽搁他人，就让搭子们都走了。女孩一个人在路边，也不知道过了多久。被经过的车发现的时候，女孩气息微弱，身体冰凉。车里恰巧有个医生，知道女孩高反了，而且相当严重，在第一时间给女孩保暖，打了120。山里的急救来的再快也是需要不少时间的，在等待的过程中，女孩的生命体征在一点点地消失。车里的人都祈求神灵保佑。后来120来了，经过一番周折女孩被送往雅安。全面检查后发现因为长时间过度缺氧，加上身体受寒，女孩脑部水肿，进入植物人状态。现在全网都在为女孩众筹。
“这是昨天的事情，就发生在甘孜，我们明天要去的地方。”C哥说。“昨天见你的状态，我就打算今天晚饭时跟大家说“返回成都”的。“ A哥这时冲K挤眼睛：“你说是不是应该庆祝？”听着这些，我竟不争气地哽咽起来。
“来吧，为我们伟大的行程干杯！从此以往，金光灿烂。” 小D举杯站了起来。
川西的城大多位于两山之间，有河流过，道孚也不例外。来道孚每人都有自己的理由，于游人而言，大概是为灵雀寺的缘故。寺庙于我，可看可不看。我更想做的是在一个陌生的地方随意走走，现在又彻底摆脱了高反，随着腿脚的轻快心也轻快了起来。
这一程，大家常常说我“尽看些不该看的，尽照些不该照的。” 他们说的“不该”是指这些：
“中国梦”贴的到处都是
这六字已然新的门神，哼哈二将
这些大家也很反感，说“大煞风景”，“莫名其妙”，“发神经”。但川西所到之处，这些“大煞风景”，“莫名其妙”，“发神经”随处可见，随处可见得大家已经视而不见了。
但这些又能够箍住谁？藏人还是每天早上去转经，在门前种花，去市场买菜，上山祈福。
转经
藏人家的院门
藏民居
跟着爸爸妈妈的小女孩，她一路都在蹦蹦跳跳的，像只小兔子，恰巧她穿的正是一件兔子服
我往山上走的时候遇上了她，单玉卓玛。大概见我在岔道口踌躇，她对我说：“去灵雀寺往这儿下山，不远就是。” 她是坐在山间供人休息的小亭里跟我说话的。我没去灵雀寺而是在她身边坐了下来。“我看人们三三两两地往山上走，上面也有寺庙吗？” 我问卓玛。“山上什么都没有了。人们上去是向山神祈福的。” “山神？叫什么名字？” 卓玛被我问倒了，怔了一下，“就是山神嘛，没有名字的。” “山神是男的还是女的呀？” 我的问题让边上的人都笑了，卓玛也笑了。对呀，我这样的俗人就是这么的无聊，还没有智慧。神是无形的，还分男女不成？但见卓玛那明丽的笑容，我想和她呆一会儿。
卓玛
卓玛35岁，已经是四个孩子的母亲了。她住在道孚山上的村子里，早上把女儿送到学校后，来这灵雀寺的山上坐坐。家里种着青稞和菜地，都是她一人打理。丈夫去拉萨了，一年也难得回来一趟。“你一个人忙的过来吗？”我问。“忙的过来的。平时有我父母，丈夫的父母帮忙照顾孩子。” “我能看看你的手吗？” 她把手伸了过来。“你的手保养的可真好，不像是干庄稼活的手。”我都不知道这是在恭维还是在打击。“我都注意保护的，干活都戴手套的。现在的护肤品很好用的。”的确，她脸上的皮肤细腻光滑，看得出平日里是用心护理的。“那么多的地，收获的时候你一个人忙得过来吗？村里的人来帮忙吗？”“我们都是用机器收割的。”她说。“你家里有收割机呀？”“不是我家里的，是汉人的收割机。汉人的机器，交钱他就来帮忙收割了。”
告别卓玛，我往灵雀寺而去。
灵雀寺的僧人们
