安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
四、禅是无为法，贵求心安
人生之所以“苦”，完全是错误织成的。人若不能摆脱错误，就免不了“求乐得苦”了。幸好“天大的罪过，当不得一个悔字”，而且“回头是岸”。可知错误并不可怕，也难避免，只要肯反省，能自觉而幡然改辙，就像出淤泥而不染的莲花一样可敬、可贵了。
尽管禅是无为法，但如不贵求心安，也是不能相应的。若能时时让真我主宰心国，如说而行，行所心安无愧，便是真实修行之禅者。若更求突破，则是头上安头了。
总之，不可令心不安，毅然行所心安，秒秒恒持安祥，便与禅宗合拍，功满果圆，不求自得。若令心不安，便是自欺、自违，兼亦玷污最上一乘法门，斯可哀耳。
切盼力持安祥，莫存余念，兼能守身如玉，护心如城，时至功成必矣。
（一九八九年七月七日）
人生之所以“苦”，完全是错误织成的。人若不能摆脱错误，就免不了“求乐得苦”了。幸好“天大的罪过，当不得一个悔字”，而且“回头是岸”。可知错误并不可怕，也难避免，只要肯反省，能自觉而幡然改辙，就像出淤泥而不染的莲花一样可敬、可贵了。
尽管禅是无为法，但如不贵求心安，也是不能相应的。若能时时让真我主宰心国，如说而行，行所心安无愧，便是真实修行之禅者。若更求突破，则是头上安头了。
总之，不可令心不安，毅然行所心安，秒秒恒持安祥，便与禅宗合拍，功满果圆，不求自得。若令心不安，便是自欺、自违，兼亦玷污最上一乘法门，斯可哀耳。
切盼力持安祥，莫存余念，兼能守身如玉，护心如城，时至功成必矣。
（一九八九年七月七日）
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