安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
三、回头转脑
接信本拟暂不作复，惟读至“回头转脑”处，按捺不住，只得略作说明，虑成蹉路也。
“回头转脑”之意，即将“向他觅”转为向自己求答案—— 向自内证境上作理解，亦即“依心作解”，亦即以经文印自内证心——所保任之心态。
若只管“歇、止”，宁有悟时？所云观心……念起即觉，是救困在义理者对治语。观心若不知返照，则无“如人饮水”之自契，斯名“死在句下”，细味之。吾宗虽传之于言外，然极精微处绝非几句相似语所能涵摄。六祖之斥百不思念者，意端在此。
感弟恳到，不辞昏花病眼之吃力，勉为概说如上。至目前则待“保任”至“趁亦不去”时，方好“回头转脑”耳。
（一九八三年八月十三日）
接信本拟暂不作复，惟读至“回头转脑”处，按捺不住，只得略作说明，虑成蹉路也。
“回头转脑”之意，即将“向他觅”转为向自己求答案—— 向自内证境上作理解，亦即“依心作解”，亦即以经文印自内证心——所保任之心态。
若只管“歇、止”，宁有悟时？所云观心……念起即觉，是救困在义理者对治语。观心若不知返照，则无“如人饮水”之自契，斯名“死在句下”，细味之。吾宗虽传之于言外，然极精微处绝非几句相似语所能涵摄。六祖之斥百不思念者，意端在此。
感弟恳到，不辞昏花病眼之吃力，勉为概说如上。至目前则待“保任”至“趁亦不去”时，方好“回头转脑”耳。
（一九八三年八月十三日）
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
