安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
三十、但得传心，可称大事了毕
吾法易甚，但得传心，可称大事了毕，“因赅果海，果澈因源”故。若不肯保任或以为“更有”，既不肯承当，则势将因“贪看天边月，失却手中珠”矣。对此辈愚甚感沮丧，何故？平等法施，岂有厚薄？愚若慝其正法，心存偏私，光从何来？法自何起？弘法而不欲人人成佛，心有所偏，生必遭横祸，死定堕无间，诚如孔子所言：“予所否者，天厌之，天厌之！”末世学法人，诚敬信不具乃若此。心存疑二，岂名师弟？心地如此而学法望成，纵有斯事，亦无斯理也！愚亦何苦发此重誓？宁非作茧自缚？此所以愚一向屡以澄明法眼慎察根基者也。
从上诸祖传承，典范犹存，何尝似愚啰嗦不已，一如老太婆耶？心光耗尽，犹疑有所偏私，此法门所以衰，师道所以凌，正法所以替也。吾心甚忧。 （一九八三年六月廿二日）
吾法易甚，但得传心，可称大事了毕，“因赅果海，果澈因源”故。若不肯保任或以为“更有”，既不肯承当，则势将因“贪看天边月，失却手中珠”矣。对此辈愚甚感沮丧，何故？平等法施，岂有厚薄？愚若慝其正法，心存偏私，光从何来？法自何起？弘法而不欲人人成佛，心有所偏，生必遭横祸，死定堕无间，诚如孔子所言：“予所否者，天厌之，天厌之！”末世学法人，诚敬信不具乃若此。心存疑二，岂名师弟？心地如此而学法望成，纵有斯事，亦无斯理也！愚亦何苦发此重誓？宁非作茧自缚？此所以愚一向屡以澄明法眼慎察根基者也。
从上诸祖传承，典范犹存，何尝似愚啰嗦不已，一如老太婆耶？心光耗尽，犹疑有所偏私，此法门所以衰，师道所以凌，正法所以替也。吾心甚忧。 （一九八三年六月廿二日）
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