安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
十八、正法难起
此生吾自信者，尚能正确表达正法。所谓“浓缩”，则未必。若真浓缩到法之萌生处，则一字亦无矣，何有多说，期着力于斯。
凡心窗已启者，皆能充分吸收正法之光，而感觉振奋，未仅法喜也。
正法难起，盖由正信难得之故。见翳不除，自未浅涉，说亦无益于人也，录音亦极勉强之事。
吾自心窗启后，于理颇觉乏味，常栖心于无思无为之处而不废正务为已足。说法亦兄逼之使然，不则舌挂东壁，岂不省事。然苟能净一、二人眼目，启三、五人正信，虽粉身碎骨何辞？特恐流为口头禅耳。吾之流注法于文字，苦思十年，务求以自己的词汇表达自己的见解，非求出色。盖不如此，则不能予真向道者以真知见耳。
（一九七九年八月廿七日）
此生吾自信者，尚能正确表达正法。所谓“浓缩”，则未必。若真浓缩到法之萌生处，则一字亦无矣，何有多说，期着力于斯。
凡心窗已启者，皆能充分吸收正法之光，而感觉振奋，未仅法喜也。
正法难起，盖由正信难得之故。见翳不除，自未浅涉，说亦无益于人也，录音亦极勉强之事。
吾自心窗启后，于理颇觉乏味，常栖心于无思无为之处而不废正务为已足。说法亦兄逼之使然，不则舌挂东壁，岂不省事。然苟能净一、二人眼目，启三、五人正信，虽粉身碎骨何辞？特恐流为口头禅耳。吾之流注法于文字，苦思十年，务求以自己的词汇表达自己的见解，非求出色。盖不如此，则不能予真向道者以真知见耳。
（一九七九年八月廿七日）
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