安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
十、忘
大凡学道最忌执着，故古人特重“忘”字。一切总忘却，常保此心安祥，便是瓮中跑不了鳖。以前各函，均系勉强措词，究实而论，的确“但尽凡情，别无圣解”，倘有丝毫道理膺胸，皆成滞碍；但有一事难忘，便障本明。
宗门曰“知有”，又曰“知得斯般事便休”，故日常宜将佛法、神理抛向九霄云外，凡事用照不用分辨；事未来莫想，事已过莫忆，贵求无事。能甘心做个无事人，便是解脱的第一步。凡事不妨用脑筋，但莫教伤脑筋，但抛开得失，一切自会省心省力。吾人本与佛一体不分，才生出个“我”，便与神佛“对立”了，所以说“道不须修，但莫污染”。
彼此缘深情更深，但愿你我拼着大死一番，也要捡回失落的原本真我，则相与话旧，快何如之？
（一九七九年二月廿日）
大凡学道最忌执着，故古人特重“忘”字。一切总忘却，常保此心安祥，便是瓮中跑不了鳖。以前各函，均系勉强措词，究实而论，的确“但尽凡情，别无圣解”，倘有丝毫道理膺胸，皆成滞碍；但有一事难忘，便障本明。
宗门曰“知有”，又曰“知得斯般事便休”，故日常宜将佛法、神理抛向九霄云外，凡事用照不用分辨；事未来莫想，事已过莫忆，贵求无事。能甘心做个无事人，便是解脱的第一步。凡事不妨用脑筋，但莫教伤脑筋，但抛开得失，一切自会省心省力。吾人本与佛一体不分，才生出个“我”，便与神佛“对立”了，所以说“道不须修，但莫污染”。
彼此缘深情更深，但愿你我拼着大死一番，也要捡回失落的原本真我，则相与话旧，快何如之？
（一九七九年二月廿日）
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